“Θα σας περάσει. Μέχρι το 2030
θα μας έχετε στην πλάτη σας”
Εννοεί ο βαστάζος πως τώρα που
βγήκανε πρέπει η Κοινωνία να κάνει Λοβοτομή και να ανεχθεί αυτούς τους τύπους
και αυτήν την αλαζονεία.
Τον λυπούμαι και τον
συλλυπούμαι.
Λοβοτομή δεν θα κάνουμε .
ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ
Σε όλους.
Μαθητές του Νηπιαγωγείου.
Αποδεικνύονται “Καθηγητές
Πανεπιστημίου” οι “Θεοφιλίστας”.
Να το πω διαφορετικά γιά να το
καταλάβουν όλοι, όσοι δεν έχουν επαρκή γνώση της Ελληνικής:
Μωρέ έχει φάει
αλλά και θα φάει “η μύγα σίδερο”
.jpg)
Ωραία! Την πάτησε ο Θεόφιλος τότε το 2019 στην επιλογή προσώπων και
γιά αυτόν τον λόγο χρεωκόπησαν πολλές από τις δομές του Δήμου.
Των Δημοτικών επιχειρήσεων.
Δεν ήξερε τότε.
Τώρα όμως ξέρει.
Έτσι με επίγνωση θα επιλέξει
αυτούς που θέλει και θεωρεί ικανούς.
Και αν επιλέξει τους ίδιους που
διόγκωσαν τα χρέη τότε θα έχει εγκρίνει την πρακτική τους και θα λέει:
“εμπρός λεβέντες μου συνεχίστε
το έργο σας, μην αφήσετε κολυμπηθρόξυλο”
Και αυτοί βέβαια θα συνεχίσουν
βαπτισμένοι στην “κολυμβήθρα του Σιλωάμ”από έναν Δήμαρχο που διαρκώς :
Νίπτει τας χείρας του.
Όλοι θέλουν να προσφέρουν.
Συνωστισμός και σπρωξίδι.
Ο Θεόφιλος πρέπει τώρα να διανείμει
οφίτσια.
Είναι δύσκολο δεδομένου ότι
υπάρχουν καμιά 20αριά προσφερόμενοι και απαιτούντες.
Από την άλλη μεριά βέβαια
υπάρχει και το πασίγνωστο:
“όλοι οι καλοί χωράνε”.
Θα τους τακτοποιήσει ο Δήμαρχος.
Σε αυτά είναι μανούλα.
Κάποιους στο κάτω-κάτω θα τους βάλει σε “λίστα
αναμονής”
Γίνεται ένα σπουδαίο έργο.
Αναπλάθεται γιά πρώτη φορά μετά τους σεισμούς η Δημοτική Αγορά που αποτέλεσε το
Κέντρο της Πόλης γιά 60-70 χρόνια.
Σήμερα όμως τα πράγματα
αλλάξανε.
Το ΚΤΕΛ βρίσκεται στα
Λυκιαρδοπουλάτα .Εκεί και η Δημοτική Αγορά, εκεί και τα μεγάλα καταστήματα
τροφίμων.
Όσα δεν βρίσκονται στα
Κοκκύλια.
Και η Βιομηχανική Ζώνη
συγκεντρώνει τις δράσεις εκείνες που παλαιότερα βρισκόντουσαν μέσα στο
Αργοστόλι.
Να δούμε τα πράγματα καθαρά:
Οσοι έχουν δικαιώματα από
μισθώσεις ενεργείς στην Δημοτική Αγορά, ασφαλώς θα ασκήσουν το μισθωτικό τους
δικαίωμα.
Και όσοι έχουν άδεια χρήσης
Κοινόχρηστων χώρων.
Αυτούς ο Δήμος θα τους σεβαστεί
γιατί έχει υποχρέωση να το πράξει αλλά…
Όσοι δεν έχουν νόμιμα μισθωτικά
δικαιώματα ή όσοι παράνομα νέμονται κοινόχρηστους χώρους πρέπει να
αντιμετωπιστούν ανάλογα.
Το : “άσε και θα δούμε” δεν
υπάρχει όταν υπάρχει Νόμος που πρέπει να επιβάλλεται.
Και ο Δήμαρχος και το Δημοτικό
Συμβούλιο να σταματήσουν να παίζουν “τις Κουμπάρες”.
Η θα ασκήσουν το Καθήκον τους ή
θα παραβούν το Καθήκον τους.
Με ότι αυτό συνεπάγεται γιά
όσους ενεργούν κατά παράβαση Καθήκοντος .
Πολλές φωτογραφίες.
Αλλά φωτογραφίες άλλης εποχής.
Ξεπερασμένης και παρωχημένης.
Κάτι “κουρασμένα παλληκάρια”:
Η τοπική “δημογεροντία”.
Λίγες οι εξαιρέσεις.
Δεν υπάρχει το ανθρώπινο
δυναμικό να προχωρήσει μπροστά.
Πουθενά οι Νέοι και οι Νέες.
Κακά τα ψέμματα.
Ήταν λάθος η διάσπαση του Δήμου
Κεφαλονιάς.
Καιρός να το δει η Κυβέρνηση
ξανά.
Ας αγνοήσει τα αιτήματα των
τοπικών κομματικών εκπροσώπων που θέλουν πολλούς Δήμους γιά να γίνουν:
Τιτουλάριοι.
Είναι βέβαια από μιά πλευρά
μήνυμα αισιοδοξίας.
Έχουμε και εμείς τις δικές μας
πιθανότητες κατόπιν αυτού.
Από την άλλη μεριά έκλεισαν
τους δρόμους στα εγκαίνια του νέου καταστήματος της ευειδούς κ.Τούνη.
“Ελλάς το μεγαλείο σου βασίλεμα
δεν έχει”.
Με μιά άδικη κατηγορία.
Με μια θλιβερή σκηνοθεσία.
Ο κ. Ράμα δεν μπορεί να
αποδεχτεί οτι στην Χειμάρα υπάρχει ζωντανός ο Ελληνισμός και ιδίως πως αυτός ο
Ελληνισμός είναι ανυπότακτος.
Η Ελλάδα στέκεται στο πλευρό
του Φρέντυ Μπελέρη αλλά η πρωτοβουλία βρίσκεται στα χέρια του κ.Ράμα.
Το πλεονέκτημα το έχει ο
Πρωθυπουργός της Αλβανίας αφού μπορεί να έχει φυλακισμένο τον Φρέντυ Μπελέρη.
Οχυρωμένος πίσω από την δούλη
δικαιοσύνη της Αλβανίας ο κ.Ράμα αρνείται την όρκιση του Δημάρχου Μπελέρη και
αν αυτό γίνει τότε εύκολα θα τον παύσει των καθηκόντων του με μια υπαγορευμένη
“ καταδικαστική δικαστική απόφαση”.
Αλλά ο Δήμαρχος Χειμάρας δεν
είναι μόνο Αλβανός υπήκοος.
Είναι και Ελληνας ως έχων διπλή
υπηκοότητα.
Η Ελλάδα πρέπει να ανακτήσει το
πλεονέκτημα στην υπόθεση Μπελέρη.
Μπροστά στις Ευρωεκλογές στην
Ευρώπη και στην Ελλάδα.
Τις εκλογές του Ιουνίου.
Ο Φρέντυ Μπελέρης πρέπει να
είναι υποψήφιος Ευροβουλευτής .
Ο φυλακισμένος στα κάτεργα της
Αλβανίας, Δήμαρχος της Χειμάρας!
Ο Δήμαρχος της Χειμαρας σαν
εκφραστής των Πολιτικών, Ανθρώπινων, Εκπαιδευτικών, Θρησκευτικών, Πολιτιστικών
δικαιωμάτων της Ελληνικής Μειονότητας στην Αλβανία πρέπει να είναι μέλος του
Ευρωκοινοβουλίου.
Τότε ο κ.Ράμα θα κατανοήσει οτι
το πρόβλημα του δεν είναι ο Μπελέρη και η Χειμάρα.
Δεν θα είναι καν ο Ελληνισμός
της Αλβανίας.
Πρόβλημα του θα είναι η Ευρώπη
ολόκληρη.
Η Κυβέρνηση και ο Πρωθυπουργός
κ. Μητσοτάκης ίσως αντιληφθεί οτι μιά τέτοια υποψηφιότητα ωφελεί και την Χώρα
αλλά και τον κ.Μητσοτάκη προσωπικά.
«εξαρθρώθηκε
εγκληματική οργάνωση διακίνησης κοκαΐνης στο Αργοστόλι με εμπλεκόμενους 45 …»
Ακολουθούν
οι «κραυγές και οι ψίθυροι»:
«Είναι
μέσα και ο Γιώργος ο γιός του Γιάννη και άκουσα για τον Βαγγέλη του Νικόλα.»
«Μωρέ
και ο Κώστας και ο Μπάμπης που δεν
αλλάζει και μου είπανε πως και η Γιάννα και η Μαρία και…»
«Οι
αλήτες, οι μαστούρηδες ,οι πρεζάκηδες» λένε.
«Οι
νέοι και οι νέες του Τόπου μας που δεν κάναμε τίποτα ή λίγα για αυτούς» λέω.
Εκφράζω
την αγάπη μου και την υποστήριξη μου στα παιδιά που «έχουν πέσει στο λούκι».
Δίπλα
τους να βγούνε πάλι στο Φως.
«ΜΕΣ
ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΙΟ ΔΕΚΕΜΒΡΗ»
Έτσι
τον είπε τον Δεκέμβριο ο Νίκος Καρούζος:
«Ουράνιος».
Δεκέμβριος
τώρα και τότε.
Στις
6 Δεκεμβρίου του 1949 έφυγε από την ζωή ο Λαϊκός Τροβαδούρος της Αμερικής Lead Belly.
Έζησε
τα περισσότερα από τα 60 χρόνια της ζωής στην φυλακή ή στα Νοσοκομεία.
Την
«αγάπησε την άσπρη σκόνη».
Έγραψε
και τραγούδησε μέσα από την φυλακή της Λουιζιάνα το 1933 το περίφημο : «Take a whiff on me»-«πάρε μια μυτιά»:
… «Η
κοκαΐνη είναι για τα άλογα μου είπε ο Γιατρός.
Θα
σε σκοτώσει μου είπε αλλά δεν μου είπε πότε…»
Και
ο Παύλος Σιδηρόπουλος ήταν 6 Δεκέμβρη του 1990 όταν έφυγε στα 42 του χρόνια για
τους δικούς του Ουρανούς.
Τον
«Ουράνιο Δεκέμβριο»
Ήταν
τα ναρκωτικά.
Πέθανε
όταν τον μεταφέρανε στο Νοσοκομείο.
Δεν
πρόλαβε ο Παύλος.
Πρόλαβε
όμως να στείλει στο «άγνωστο φίλο του» στον κάθε νέο και κάθε νέα ένα μήνυμα
«για τα ναρκωτικά-εν λευκώ»:
«Ίσως
να ξεχαστείς. Μην λες πως την ελέγχεις, πως
ξέρεις τι ζητάς και το γιατί...»
Το νερό από την Αβυθο, τα
Καμπιτσάτα και τις Λιμνοδεξαμενές των Τζαννάτων έφτασε στην Σκάλα!
40 χιλιόμετρα δίκτυο με “ψέμματα”.
Χωρίς χρήματα.
Με δωρεά των σωλήνων από ιδιώτη.
Με εργασία των τότε εργαζομένων στον Δήμο:
Ο Γιώργος Μπούζος, ο Χρήστος
Μασαλής, ο Μπάμπης Αννινος, ο Μπίτσιλος, ο αλησμόνητος Βασίλης Τραυλός, ο Γρηγόρης
Κολαίτης, ο Χριστόφορος Γαβριελάτος, ο Βαγγέλης Μαζαράκης, ο Σπύρος Κουρκουμέλης, ο
Γίωργος Καούκης, ο Παναγής Ανζουλάτος, ο Αλέκος Παραμερίτης, ο Διονύσης Αννινος, ο
αξέχαστος Περικλής Κουσουμβρής….
Πάνω από όλους, Πρωτοπόροι ο
Γιάννης Γαβριελάτος και ο Παναγής Σιμωτάς.
Σήμερα:
Οι Λιμνοδεξαμενές είναι άδειες!
Μία εικόνα σοκαριστική.
Το μεγαλύτερο υδραυλικό έργο
στην Κεφαλονιά και το Ιόνιο καταστρέφεται λόγω ανικανότητας και αδράνειας των
υπευθύνων.
1.500.000 κυβικά μέτρα νερού
“χάθηκαν” χωρίς να τιμολογηθούν και χωρίς κανείς να “πληρώσει” γιά αυτό και γιά
αυτά.
Οι αρμόδιοι είναι οπαδοί της
πολιτικής “των υδροφόρων”.
Το μέλλον μας θα εξαρτηθεί από
τα Βυτία σε μια εποχή που θα πούμε το Νερό νεράκι.
Ο Βουλευτής, η Περιφέρεια, το
αρμόδιο Υπουργείο, πρέπει να πάρουν πρωτοβουλίες αφού είναι φανερό ότι ο Δήμος
και οι δομές του:
Η δεν μπορούν ή δεν θέλουν.
Τα Δεκεμβριανά.
Η συνέχεια του Εθνικού
Διχασμού.
Ήταν σαν χθες, είναι σαν σήμερα.
Να θυμηθώ τον Δάσκαλο Γιάννη
Λογοθέτη.
Καπετάνιος Β΄του ΕΛΑΣ, η μοίρα
του έτυχε να βρίσκεται πάνω στον Βράχο της Ακρόπολης τον Δεκέμβρη του 1944.
Ο “Καπετάν Κοσμάς”.
Αρνήθηκε να ανατινάξει αλλά και
να παραμείνει στον Ιερό Βράχο.
Παράκουσε κάθε εντολή, αν και
αυτό δεν είναι βέβαιο οτι δόθηκε τέτοια εντολή, γιά ανατίναξη της Ακρόπολης.
Πάντως ο Καπετάν Κοσμάς
συμφώνησε να αποχωρήσει ο ΕΛΑΣ από τον Βράχο και αυτός να παραμείνει “ουδέτερη
ζώνη”.
Οι Αγγλοι δεν σεβάστηκαν όσα
συμφώνησαν.
Κατέλαβαν την Ακρόπολη και
απέκτησαν πλεονέκτημα με πυροβολικό και όλμους.
Αλλά ο Λογοθέτης έκανε το
καθήκον του απέναντι στην Ιστορία:
Δεν ανατίναξε, δεν οχυρώθηκε
στην Ακρόπολη.
Μετά τρία χρόνια το ακέφαλο
σώμα του διαπομπεύετο στην Λάρισα.
Χάθηκε γράφουν ο “Καπετάν
Κοσμάς” στον Κίσαβο.
Αλλά το έκανε το καθήκον του.
Ποτέ ξανά.
“...μην φαγωθούμε μεταξύ
μας...”
Λόγω της Ημέρας.
“Θα σχεδιάσουμε μέτρα για την βελτίωση της ζωής σας...”
Είπε ο Γιώργος.
Μα είναι δικαίωμα τους.
Δεν χρειάζεται να “σχεδιάσετε
μέτρα”.
Αρκεί να εφαρμόσετε τον
Κανονισμό Κοινοχρήστων χώρων που έχετε ψηφίσει σαν Δημοτικό Συμβούλιο.
Πετάξτε όσα εμποδίζουν τον
Άνθρωπο να βαδίζει.
Εμπρός!
Εκτός και αν η ανακοίνωση
αφορούσε μόνο την ημέρα και τα μάτια του κόσμου.
Να “ενημερώσει”, να
τρομοκρατήσει :
“Δίνει μάχη για την ζωή του...”
“Το μελάνι θα σκοτώσει την
κοινωνία” είχε πει ο Ναπολέων.
“Το μελάνι”: η δημοσιογραφία.
Βέβαια τα πράγματα δεν ήταν
έτσι.
Με την δύναμη του, την πίστη του
σε όσα πιστεύει,με την αγάπη της οικογένειας του και των δικών του ανθρώπων, με
την ευχή όλων , ο συμπατριώτης μας προχωρά μπροστά και στο μέλλον θα πάει
ασφαλώς καλύτερα.
Αλλά ο Δημοσιογράφος που γράφει
χωρίς να σκέφτεται δεν πρέπει άραγε να ζητήσει συγνώμη από τον ίδιο τον
συμπολίτη μας, από τους οικείους του και από όλους μας;
Ποιος άραγε τους επιτρέπει να
ισοπεδώνουν την προσωπική ζωή του
πολίτη;
Ως πότε θα γράφουν με “μελάνι
κίτρινο”;
Το Καλοκαίρι καλά:
Καταλαμβάνουν ολόκληρο το βοτσαλόστρωτο πεζοδρόμιο από την Θάλασσα
μέχρι τον δρόμο.
Λίγο θέλουνε να μπούνε και μέσα
στην Θάλασσα ή και μέσα στον δρόμο.
Βάζουνε και τα φωτάκια τους και
τις πινακίδες τους πάνω στα δένδρα.
Τα μενού.
Βγάλανε και κάτι μπαούλα να
αποθηκεύουν πιάτα και ποτήρια να μην πηγαινοέρχονται.
Ο Θεόφιλος σαν Δήμαρχος λέει:
δεν φταίω εγώ φταίει το Λιμενικό Ταμείο.
Ο Θεόφιλος σαν Λιμενικό Ταμείο
λέει: δεν φταίω εγώ φταίει ο Δήμαρχος.
Και η ζωή τραβάει την ανηφόρα.
Τώρα αφήσανε τα “κατάρτια” με
τις τσιμεντένιες βάσεις πάνω στο βοτσαλόστρωτο.
Τόνοι τσιμέντου με τις
ομπρελάρες τους.
Και όλοι οι αρμόδιοι
“τουμπεκί”.
Εκεί θα ξεχειμωνιάσουν. Που να
τα κουβαλάνε οι άνθρωποι.
Μιά παραλία “καράβι”.
Παντού
ομπρελο-κατάρτια.
.jpg)
Γυαλόφρακτο κάστρο εκεί που
παίζανε τα παιδάκια στην Καμπάνα.
Την ομορφότερη Πλατεία της
Πόλης .
Δεν φταίει ο επαγγελματίας.
Βλέπει τι γίνεται γενικά και
σου λέει: “από κοντά και εγώ”
Είναι ένα ακόμα “έργο” της
Δημοτικής Αρχής.
Υπό το βλέμμα και την σιωπή
της:
ή ελεγχόμενης ή κοιμωμένης αντιπολίτευσης.
Ακολουθεί το ζήτημα των τέκνων.
Το σύμφωνο συμβίωσης και ο
θεσμός της υιοθεσίας ίσως να ήταν αρκετό ως ρύθμιση.
Να μην χρειαζόταν ο “Γάμος των
ομοφύλων”
Τέλος πάντων. Μπορεί να έχω
μείνει πίσω.
Ίσως να είμαι απολίθωμα.
“αποθανέτω η ψυχή μου μετά των
αλλοφύλων”.
Είναι ζήτημα επιλογής και
γούστου.
Ούτε γιά την Πολιτική του
Συμπεριφορά.
Ούτε γιά την Κοινωνική του
στάση.
Δεν είναι γιά μένα πρότυπο και
πιστεύω δεν μπορεί να είναι πρότυπο
γενικά.
Οι Ελληνες και οι Ελληνίδες
έχουν φανερά ανεκτικότητα απέναντι σε κάθε διαφορετικότητα αλλά δεν μπορούν να
υιοθετήσουν αυτή την διαφορετικότητα γενικά.
Αλλά έτσι τα βλέπω εγώ.
Κάποιος άλλος έχει δικαίωμα να
τα βλέπει διαφορετικά.
Τις περιπέτειες του ΣΥΡΙΖΑ.
Ο Φρέντυ Γερμανός είχε πει
κάποτε:
“Το πρόβλημα στην Ενωμένη
Αριστερά είναι σήμερα πως θα μείνει ενωμένη αλλά και πως θα μείνει Αριστερά”.
Λένε σήμερα αυτοί που μένουν
στον ΣΥΡΙΖΑ: “να μείνουμε ενωμένοι”
Λένε αυτοί που φύγανε: “να
μείνουμε αριστερά”.
Θα τα βρουν όταν συμφωνήσουν:
“να μείνουμε ενωμένοι αλλά
αριστερά”.
Τα έχει πει ο Φρέντυ.
Ο Λασκαράτος έγραψε την «Ιστορία ενός Γαιδάρου».
Ο Βλαχογιάννης τα «Γκαιντούρια!»
Ο Κώστα Βάρναλης την «Μπαλάντα του κυρ Μέντιου».
Ο Τσίρκας τον «Μπεχλιβάνη με τον Γάιδαρο…»
Όλοι λάτρεις του πιο άξιου πλάσματος στον Κόσμο:
Του Γάιδαρου που άλλοι τον λένε Όνο.
Τώρα ζούμε στιγμές μεγάλης συγκίνησης.
Η ιστορική δικαίωση όλων των Κεφαλλήνων Γάιδαρων αλλά και κάθε Κεφαλονίτισας Γαϊδάρας.
Η εξαιρετική εταιρεία Σταμούλη παρουσίασε το περίφημο:
«Γιαούρτι Γαϊδούρας σε τσαντίλα»!
Τρως το γιαουρτάκι σου από γαλατάκι γαϊδάρας και γλείφεις τα δάκτυλα σου .
Καλή και αυτονόητη επιτυχία.
Σε κάθε πρωτοπόρα προσπάθεια.
Εκεί μπροστά στον Οίκο του Ναύτου.
Έμεινε όμως στην θέση του «η κουτσουλιά».
Όταν φτιαχνόταν η Ριζοσπαστών δεν τόλμησε η τότε Δημοτική Αρχή να μετακινήσει τις παράγκες, τα κιόσκια και τα « θερμοκήπια» που κάποιοι επαγγελματίας έχουν μπαστακώσει στην Ριζοσπαστών.
Ο ένας Κουμπάρος, ο άλλος ψηφοφόρος, ο τρίτος χρηματοδότης δεν τόλμησαν να μετακινήσουν τους καταληψίες να φτιάξουν το έργο σε όλο το μήκος και πλάτος του δρόμου, και τώρα μόλις ένας-ένας τελειώνει τον κύκλο του και μαζεύει το παραγκωμάνι αφήνουν πίσω στην Ριζοσπαστών:
Το αποτύπωμα τους. Την κουτσουλιά τους.
Ελπίζω στις νέες πεζοδρομήσεις οι τώρα κρατούντες να μορφωθούν από τα λάθη του παρελθόντος και να συμμορφωθούν με τα προβλεπόμενα στις μελέτες.
Να μην κάνουν σε κανένα τα «στραβά μάτια».
Η συνάντηση είχε προγραμματιστεί και συμφωνηθεί διά της διπλωματικής οδού.
Αιτία της αθλίας συμπεριφοράς του κ Σούνακ είναι οι δηλώσεις του κ Μητσοτάκη στο BBC για τα κλεμμένα από τον τυχοδιώκτη Ελγίνο γλυπτά του Παρθενώνα.
Παρεξηγήθηκε ο Παντζαμίνος Σούνακ.
Απωλέσας την μνήμη και κάθε αρχή λησμόνησε την λεηλασία που υπέστη η Χώρα καταγωγής του, η Ινδία και το Παντζάμπ από την ίδια Βρετανία.
Την λεηλασία των μνημείων του Παγκόσμιου Πολιτισμού που έχουν φυλακιστεί στα Βρετανικά Μουσεία.
Είναι μια Χώρα κλεπταποδόχος.
Πρωθυπουργεύει σε μια Χώρα κλεπταποδόχο.
Και αυτό δεν θα αλλάξει όσο η Βρετανία αρνείται να ατενίσει τον Παγκόσμιο Πολιτισμό από τον Βράχο της Ακρόπολης.
Η Ελλάδα ακουμπά στον Παρθενώνα εδώ και 25 Αιώνες.
Η Βρετανία στο Μπιγκ Μπεν.
Αρκεί να εκμεταλλευτούμε την
Ιστορική ευκαιρία.
Αλλάζει η Αγορά, όπως την ξέραμε
από την περίοδο μετά τους σεισμούς.
Με ενδιαφέρον οι συμπολίτες μας
παρακολουθούν τις εργασίες.
Και με προσμονή.
Τον Φεβρουάριο του 2021 είχαμε
γράψει:
“1000 τ.μ γιά τον πολιτισμό στο
Αργοστόλι”
Η ανάρτηση μας αυτή εξακολουθεί
να είναι επίκαιρη και η Δημοτική Αρχή μένει να μας επιβεβαιώσει ή να μας
διαψεύσει.
Ελπίζω να συμβεί το δεύτερο.
Πάντως τώρα είναι η ώρα να
αλλάξει το Αργοστόλι.
Και όπως είχαμε πει και
παλαιότερα:
“ας το κάνουμε στην μνήμη του Τάκη Παυλάτου”.
Αν δεν το πράξουμε τώρα θα
έχουμε αποδειχτεί σαν Πόλη και Πολίτες, κατώτεροι των περιστάσεων.
Αυλοκόλακας.
Ο αυλοκόλακας είναι συνήθως
ανίκανος, περιορισμένων δυνατοτήτων που προσπαθεί να προσκολλάται στην κάθε
λογής και εποχής εξουσία και προσδοκά να απολάβει από αυτήν.
Ο αυλοκόλακας δεν έχει ούτε
ιδεολογία, ούτε αρχές, ούτε φίλους. Είναι απλά αυλοκόλακας.
Λέει γιά παράδειγμα στον
Άρχοντα:
“χθες άκουσα στην αγορά ότι
όλοι σε θαυμάζουνε αλλά υπάρχει και ο αντίθετος που έλεγε τα αντίθετα και δεν
σε θαύμαζε αρκετά και να έχεις άρχοντα μου τά μέντε σου”
Και άλλη φορά του λέει:
“Άρχοντα μου είσαι μοναδικός,η επιτομή της σκέψης, είσαι ένας πραγματικός
γίγας,τους έχεις βάλει όλους στην θέση που τους αξίζει”.
Και αν ο Άρχοντας είναι άλαλος
και αρέσκεται στην κολακεία,ακουμπά πάνω στον αυλοκόλακα και αποκτά ο αυλοκόλα κας τα κουμάντα και
γίνεται ο “κουμανταδόρος” στην Αυλή.
Όταν έρχεται η ώρα να αλλάξουν
τον Άρχοντα, γιατί πάντα έρχεται αυτή η ώρα, ο αυλοκόλακας απλά αλλάζει Άρχοντα
και γίνεται υπηρέτης του επόμενου και λέει:
“Άρχοντα μου καλά που ήρθες και
γλυτώσαμε από τον προηγούμενο που ήταν ντροπή που τον είχαμε”
Και η ζωή προχωρά με
αυλοκόλακες. Αυλές και Άρχοντες που αρέσκονται και τελικά υποτάζονται στους
κόλακες.
ΣΦΟΥΓΓΟΚΩΛΑΡΙΟΣ
Το όνειρο του αυλοκόλακα είναι
να γίνει κάποτε Σφουγγοκωλάριος.
Να του δοθεί η δυνατότητα να
καθαρίζει τεχνηέντως τα “οπίσθια” του Άρχοντα.
Το κάνανε οι Βυζαντινοί, το
κάνανε και οι Σουλτάνοι.
Είχανε τον άνθρωπο τους με το
σφουγγαράκι του να καθαρίζει τα πισινά των Αρχόντων όταν αυτά ήταν “εργώδη”.
Έτσι ο αυλοκόλακας γινόταν
σφουγγοκωλάριος και με αυτήν του την ιδιότητα ήταν πραγματικά ακλόνητος στους
κύκλους της Αυλής.
Γιατί που και που τον
αυλοκόλακα τον αλλάζεις όταν βρεις κανέναν που να κολακεύει καλύτερα δεν είναι
όμως εύκολο στον κάθε έναν να γίνει σφογγοκωλάριος.
Σε αυτό χρειάζεται τέχνη
μοναδική.
Και αυτήν την τέχνη εκτιμούν
όλοι οι Άρχοντες.
Όλοι, μέχρι και οι Δήμαρχοι της υπαίθρου.
Τρομοκρατήθηκε ο Παναγής ο
Καππάτος.
“Μωρέ λες να με περάσει
πειθαρχικό ο παρολίγον Δήμαρχος;”σκέφτηκε.
Μάλλον δεν θα το ψηφίσει το
Φορολογικό.
Γιά τα ησυχότερα.