ΑΝΤΩΝΗΣ ΤΡΙΤΣΗΣ

ΑΝΤΩΝΗΣ ΤΡΙΤΣΗΣ: «δεν δέχομαι, όχι, τη θυσία για το θάνατο.

Τη δέχομαι μονάχα για τη ζωή - 

για μια ζωή που πιά δεν θα απαιτεί καμιά θυσία.

Είμαι έτοιμος»

----------------

Απρίλιος 1992

Φεύγει από την ζωή ο Αντώνης Τρίτσης, ο Δήμαρχος της Αθήνας, ο Υπουργός, ο Κεφαλονίτης.

29 χρόνια πριν.

«Ανασυγκρότηση, πολιτισμός, δικαιώματα, απελευθέρωση, νέες Πόλεις, σχέδιο, να ζωντανέψουμε ξανά τον Τόπο, την Κεφαλονιά και την Ιθάκη, σύγκρουση με ότι μας κρατάει στο χθες, Γλώσσα, μόρφωση…» αλλά ο Αντώνης έφυγε νωρίς.

 

Απρίλιος 1990

 

«Αντώνη Σ. Τρίτση

ΔΙΑΘΗΚΗ     19 Απριλίου 1990

Ολόκληρη η κινητή και ακίνητη περιουσία μου επιθυμώ να χρησιμοποιηθεί για την δημιουργία ενός Ιδρύματος με την επωνυμία:

Ίδρυμα Αντώνη Σ.Ν Τρίτση για Τα δικαιώματα και την Απελευθέρωση των Λαών…».

Ο Αντώνης Τρίτσης άφησε πλούτο ιδεών. Ούτε καράβια, ούτε ξενοδοχεία, ούτε επιχειρήσεις.

Αυτές τις ιδέες άφησε στους Πολίτες του Κόσμου «για τα δικαιώματα και την Απελευθέρωση των Λαών»

Απρίλιος 2021

Δήμος Αργοστολίου:

«Υπό την καθοδήγηση του αρμοδίου Αντιδημάρχου οι εργαζόμενοι του Δήμου καθάρισαν το άγαλμα και τον χώρο εν όψει των 29 χρόνων του θανάτου του Αντώνη Τρίτση…».

Το «καθήκον» της Κεφαλονιάς.

«πλύναμε το άγαλμα».

 

«Θυμάμαι ήταν Απρίλης…»

Του Ελύτη: «θυμάμαι ήταν Απρίλης…»

Ελπίζω σε έναν Απρίλη του Μέλλοντος.

Τότε που μια Κεφαλονιά με ιδεολογικά αντανακλαστικά θα εφαρμόσει το Πολεοδομικό Σχέδιο του Αργοστολιού.

Το Σχέδιο του Αντώνη του 1985-86

Τότε που οι Ναυταθλητικές εγκαταστάσεις θα έχουν πάει στο Δράπανο απελευθερώνοντας την παραλία της Πόλης, τότε που θα έχει κατασκευαστεί το Πολυμουσείο, το Αθλητικό Κέντρο στο Βόρειο τμήμα της Πόλης, τα Πολιτιστικά Κέντρα στις Γειτονιές, το Πολιτιστικό Πάρκο στον Κούταβο…

Αυτά που ο Αντώνης σχεδίασε.

Τώρα είναι η ευκαιρία να απαιτήσουμε την ένταξη του Πολεοδομικού Σχεδίου Αργοστολίου που εκπόνησε ο Αντώνης στο πρόγραμμα που φέρει το όνομα του.

Στο «πρόγραμμα Αντώνης Τρίτσης»

Καμία Κυβέρνηση δεν θα το αρνηθεί.

Έτσι θα τιμήσουμε τον Αντώνη και την σκέψη του.

ΝΑ ΤΑΦΩ ΞΥΠΟΛΥΤΟΣ

Έφυγε από την ζωή ο αγωνιστής του Εθνικού αγώνα του 1940, μετέπειτα εφοπλιστής, Ιάκωβος Τσούνης.

Σε ηλικία 97 ετών.

Προ διμήνου πρόλαβε με την διαθήκη του να δωρίσει ολόκληρη την περιουσία που ανέρχεται σε 23 εκατομμύρια υπέρ της Εθνικής Άμυνας.

Οσο ζούσε και πάντα την περιουσία του την διέθετε για τους φτωχούς και την Ελλάδα.

Απαίτησε να ταφεί όπως γεννήθηκε:

Ξυπόλυτος. 

ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΜΕ ΤΗΝ ΣΕΙΣΜΟΛΟΓΙΑ

Με αφορμή την θέση του Ηρώου Πεσόντων στο Φισκάρδο ο σεισμολόγος και υποψήφιος Ευρωβουλευτής της Νέας Δημοκρατίας κ. Τσελέντης δεν μπόρεσε να κρατηθεί και δημοσίευσε μνημειώδες κείμενο του:

«αν ήταν οι σφαγείς του συμμοριτοπόλεμου θα έτρεχες Δήμαρχε…».

Πιστεύω πως είναι καλύτερα για τον κ. Τσελέντη να ασχοληθεί με την σεισμολογία.

Οι πολιτικές απόψεις περί συμμοριτοπόλεμου που εκφράζει ανήκουν στο Ιστορικό και πολιτικό παρελθόν της Χώρας που έχει κάνει αγώνα να υπερβεί αυτήν την τραυματική περίοδο για τον Ελληνικό Λαό.

Υπενθυμίζω τον Νόμο 1863/1989 περί «άρσης των συνεπειών του Εμφυλίου Πολέμου»

Εκεί καταργείται με Νόμο ο όρος «συμμοριτοπόλεμος» και τίθεται ο όρος «εμφύλιος πόλεμος».

Τον Νόμο υπογράφει ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Χρήστος Σαρτζετάκης, ο Υπουργός Οικονομικών Αντώνης Σαμαράς και ο Υπουργός Δικαιοσύνης Φώτης Κουβέλης.

Από κάτω «τίθεται η Μεγάλη σφραγίδα του Κράτους».

Ενός Κράτους που πόνεσε και ξεπέρασε τον Εμφύλιο σπαραγμό με τέτοιους άξιουs Νόμους.

Και  έμειναν οι ακραίοι να χωρίζουν τους Έλληνες σε «συμμορίτες» και «πατριώτες». 

ΦΕΞΕ ΜΟΥ ΚΑΙ ΓΛΙΣΤΡΗΣΑ

Δηλαδή αν κατάλαβα καλά τα μπάζα στο Λιμάνι στο Αργοστόλι θα παραμείνουν σαν ανάμνηση του εργολάβου που με την άδεια της τότε Δημοτικής Αρχής τα εναπόθεσε και έκτοτε, εδώ και 4-5 χρόνια αποτελούν σύμβολο κακογουστιάς, κακομοιριάς και ανικανότητας όσων διοικούν αυτόν τον Τόπο.

Ο «διάλογος» είναι: «ποιος φταίει που τα ρίξανε  στο Λιμάνι»

Και όχι: «ποιος θα τα πάρει από το Λιμάνι».

Άραγε εκ των 27 εξαίρετων Δημοτικών Συμβούλων θα βρεθεί Ενας (1) που θα το θέσει αμέσως στο Δημοτικό Συμβούλιο ή θα κινηθούν άπαντες στον παραδοσιακό δρόμο του «φέξε μου και γλίστρησα»;

Ο ΦΕΛΛΟΠΙΝΑΚΑΣ

Διάβασα την δήλωση του Θεόφιλου πως δεν μπορεί να βάψει το Φανάρι των Αγίων Θεοδώρων γιατί:

 «θα με πάνε αυτόφωρο».

Έτσι το άσβεστο πάθος του ρυπαρογράφου για την Κούλα θα παραμένει μέχρι κάποιος που δεν φοβάται να πάει αυτόφωρο θα το διαγράψει με ένα μουντί.

Να το πω τώρα μετά από 13 χρόνια.

Όταν ο Μάκης Μεταξάς έφυγε από Δήμαρχος στους Πρόννους, το 2008, και τον αντικατέστησα μου άφησε πίσω, «προίκα», δύο πράγματα.

Το αρχείο με τα τηλέφωνα του και έναν φελλοπίνακα.

Τα τηλέφωνα του αποδείχτηκαν χρήσιμα λόγω των τρομερών δημοσίων σχέσεων που ο Μάκης είχε. Μας άνοιξαν πολλές πόρτες τα τηλέφωνα του Μάκη.

Αλλά αυτό που αποδείχτηκε σωτήριο ήταν ο Φελλοπίνακας.

Ήταν καρφωμένος στον τοίχο πίσω από την πλάτη μου στο γραφείο του Δημάρχου και εκεί καρφιτσώναμε τα Κλητήρια Θεσπίσματα, τις Κλήσεις, τις Μηνύσεις που έκαναν διάφοροι σε βάρος μας.

Τα «αυτόφωρα».

Μας κάνανε 29 μηνύσεις, καταγγελίες και μηνυτήριες αναφορές σε 28 μήνες.

Ανάλογο αριθμό μηνύσεων είχανε κάνει στον Μάκη.

Γόγγυξε ο φελλοπίνακας.

Μήνυση:

Για το Λιμάνι στον Πόρο

Για την Πλατεία στον Πόρο

Για το Κοινοτικό στην Σκάλα

Επειδή δεν καθαρίσαμε τα ρέματα αλλά και επειδή καθαρίσαμε τα ρέματα

Μήνυση γιατί  φτιάξαμε τον δρόμο πίσω από το Σχολείο στην Σκάλα

Μήνυση γιατί καθαρίσαμε τις παραλίες

Μήνυση γιατί δουλεύαμε Κυριακή

Μήνυση και άλλη μήνυση και ακόμα μία μήνυση.

Όλα στον φελλοπίνακα...

Δεν φοβηθήκαμε όμως ποτέ «το αυτόφωρο».

Δεν μας καταδίκασε κανένα Δικαστήριο.

Απολογηθήκαμε καθαρά:

«όλα τα φτιάξαμε γιατί δεν μπορούσαμε να μην τα φτιάξουμε, γιατί δεν μπορούσαμε να περιμένουμε».

Έτσι φτάσαμε οι Πρόννοι να είναι πρώτοι στα Ιόνια Νησιά σε απορροφήσεις και έβδομοι στην Ελλάδα σε αντιστοιχία με τον πληθυσμό τους.

Δεν φοβηθήκαμε το αυτόφωρο.

Τα καρφιτσώσαμε όλα σε έναν Πίνακα.

Έναν Φελλοπίνακα.

ΕΓΩ ΔΕΝ ΖΩ ΓΟΝΑΤΙΣΤΟΣ

 

Με πήραν τηλέφωνο από τον Πόρο για το ζήτημα του Λιμενικού Ταμείου.

Κάποιοι από αυτούς που θα έπρεπε να βρίσκονται μπροστά στις διεκδικήσεις και στα δίκαια της περιοχής.

«Γράφετα μπας και γίνει τίποτα» κάποιοι.

«Μην γράφεις μωρε μπας και γίνει τίποτα» κάποιοι άλλοι.

«Εσείς γιατί δεν παίρνετε θέση; Γιατί δεν μιλάτε;» τους ρώτησα.

«Είναι δύσκολη η θέση μας» μου απάντησαν.

Δεν πρόκειται για ζήτημα προσωπικό.

«Φίλος μεν ο Θεόφιλος αλλά φιλτάτη η Πατρίς».

Θα γράφω ότι και όταν θέλω.

Εγώ από τον Θεόφιλο δεν ζητάω τίποτα και δεν  έτσι δεν μπορεί να μου δώσει τίποτα.

Αλλοίμονο  για αυτούς που σιωπούν, που κρύβονται πίσω από το δάκτυλο τους, που δεν τολμούν να διεκδικήσουν όσα ανήκουν στον Τόπο τους.

Στην ζωή μου έβαλα κανόνες, αρχές και αξίες.

Εγώ δεν ζω γονατιστός.

Θα μείνω όρθιος ακόμα και αν μείνω μόνος μου.

Η ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ ΤΟΥ ΚΙΤΣ

 

Νέος γύρος συζητήσεων για το «Ι love Kefalonia».

«Είναι κιτς» οι μεν.

«Βοηθά την προβολή του Νησιού» οι δε.

Εμένα προσωπικά δεν είναι του γούστου μου αλλά αυτό δεν έχει σημασία.

Οι αντιδράσεις είναι φοβάμαι υπερβολικές και χωρίς ιδιαίτερη χρησιμότητα.

Όχι το  ξενόγλωσσο «Αγαπώ την Κεφαλονιά» δεν τραυματίζει την «καλογουστιά» μας.

Ζούμε έτσι και αλλιώς στην Κεφαλονιά του κιτς.

Δεν αντιδρά κανείς από αυτούς που πρώτοι θα έπρεπε να αντιδράσουν για τα καταλυμένα πεζοδρόμια, κανείς για τα παρκαρίσματα σε 4 σειρές στην παραλία, κανείς για τις ξενόγλωσσες πινακίδες μέχρι και στα Κινέζικα, κανείς για τα αυτοκίνητα πάνω σε πλατείες και πεζοδρόμια, κανείς για τις διαφημιστικές πινακίδες ακόμα και στις στέγες, κανείς για τις καταλήψεις δημοτικής περιουσίας, κανείς για τις κλειστές ράμπες ΑΜΕΑ.

Δεν αντιδρά κανείς σε τίποτα.

Οι αντιδράσεις για το «I love Kefalonia» είναι ιδίως από τους μετέχοντες στο Δημοτικό Συμβούλιο «για την τιμή των όπλων».

Πρόκειται για μάχες οπισθοφυλακών.

Εσείς διοικείτε την πόλη.

Το Δημοτικό Συμβούλιο στο σύνολο του.

Εσείς φέρετε την ευθύνη  για την εμπεδωμένη κακογουστιά.

Η ΕΛΛΑΔΑ ΤΟΥ ΦΟΥΡΘΙΩΤΗ

Όχι δεν είναι για γέλια.

Είναι για κλάματα. Για ένα Πανελλήνιο κλάμα.

Η Βουλή των Ελλήνων συζητά πόσοι αστυνόμοι διατέθηκαν για να φυλάνε τον τέως μάνατζερ της Αλεξανδράτου Φουρθιώτη.

Συζητάνε δύο μέρες.

«Τον φυλάγανε μόνο 4 αστυνόμοι» λέει ο Υπουργός της Δημόσιας Τάξης.

«Μα τον Φουρθιώτη;» απορεί η αντιπολίτευση.

«Ήταν στόχος της 17 Νοέμβρη» ανταπαντά ο Υπουργός.

Θα ήταν το τελευταίο σκαλοπάτι για την 17 Νοέμβρη να στόχευε τον Φουρθιώτη. Μόνο ένας ηλίθιος θα έκανε τέτοια σκέψη.

Εν τω μεταξύ  καταγγέλθηκε ότι ο φυλασσόμενος Φουρθιώτης «παντελόνιασε» 200 χιλιάδες ως αναπλήρωση «μισθών» τριών μηνών από το Κράτος ενώ παράλληλα εμφανίζετο ως «δημοσιογράφος» με μαϊμού ταυτότητα της Ένωσης Δημοσιογράφων.

Α ναι! Πήγε να δείρει και τον Υπουργό Εργασίας. Περί τέτοιου παλληκαριού πρόκειται.

ΛΙΜΕΝΙΚΟ ΤΑΜΕΙΟ ΕΝΑ ΧΡΟΝΟ ΜΕΤΑ - ΠΟΡΟΣ: 6%

Πέρασε ένας χρόνος από τον Απρίλιο του 2020 όταν ο Δήμαρχος Θεόφιλος που συνάμα είναι και Πρόεδρος του Λιμενικού Ταμείου είχε την καλοσύνη να μου απαντήσει δημόσια σε προηγούμενη επιστολή μου για την μεταχείριση των Πρόννων και του Πόρου εκ μέρους του.

Η επιστολή μου είναι γνωστή:

https://kefalonitis-onos.blogspot.com/2020/04/blog-post_7.html

Η απάντηση του Δήμαρχου είναι κι αυτή γνωστή:

https://kefalonialife.gr/kefalonia/argostoli/2020/apantisi-th-michalatoy-stin-anoichti-epi/

Επιφυλάχτηκα να τοποθετηθώ στο μέλλον:

https://kefalonitis-onos.blogspot.com/2020/04/blog-post_192.html

Δεν θα το κάνω ούτε σήμερα γιατί ακόμα και τώρα «δεν είναι η ώρα».

Απλά να παραθέσω τις δαπάνες του Λιμενικού Ταμείου στους 18 μήνες που Προεδρεύει ο Δήμαρχος.

Οι δαπάνες δεν περιλαμβάνουν μισθοδοσίες, ασφαλιστικές εισφορές, δαπάνες που επιβάλλονται από τον Νόμο κ.λπ.

Αφορούν μόνο δαπάνες επενδύσεων  και λειτουργίας των Λιμανιών όπως προκύπτουν από την Διαύγεια.

Σύνολο δαπανών βάσει των ενταλμάτων: 689718  ευρώ.

Αργοστόλι:   296728  ποσοστό (43,02 %)

Ιθάκη:            175393 ποσοστό (25,43 %)

Ληξούρι:          83488 ποσοστό (12,10 %)

Σάμη:               66506 ποσοστό (  9,64 %)

Πόρος:             41982 ποσοστό ( 6,09%)

Φισκάρδο:     25621 ποσοστό ( 3,71 %)

Για τη ιστορία, επειδή όλα τριγύρω αλλάζουνε κι όλα τα ίδια μένουν, να θυμόμαστε και πως μοιράζανε τα χρήματα του Λιμενικού Ταμείου:

https://kefalonitis-onos.blogspot.com/2020/04/blog-post_60.html

«ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΟΜΑΚΟΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΣ»

Ο αγαπητός και αληθής φίλος Δικηγόρος και Δημοτικός Σύμβουλος Μιχάλης Μοσχονάς, μου έστειλε μια ανάρτηση της Πομάκας Αισέ Ιμάμ που θαρραλέα ανύψωσε την Ελληνική Σημαία για την επέτειο της 25^ης Μαρτίου 1821.

Χρειάζεται τόλμη, τόλμη μοναδική, για αυτήν την πράξη σε ένα περιβάλλον που υφίσταται για χρόνια την πολιτική ενσωμάτωσης της Τουρκίας.

Η απογραφή του πληθυσμού είναι ίσως η τελευταία ευκαιρία της Ελλάδας να αντιστρέψει τα πράγματα στον πληθυσμό των Πομάκων αλλά και των Ρομά στην Θράκη.

Χρειάζεται μια απογραφή με Εθνωτικά χαρακτηριστικά.

«Έλληνας Πομάκος Μουσουλμάνος»

«Έλληνας Ρομά Μουσουλμάνος»

Να τους δώσουμε το δικαίωμα και την δυνατότητα του Αυτοπροσδιορισμού.

Μην επιτρέψουμε στην Τουρκία να χαρακτηρίζει τους Μουσουλμάνους της Θράκης ως «Τουρκική» μειονότητα στο σύνολο τους.

Τιμώ την κ. Αισέ Ιμάμ. Δεν συμφωνώ με τις προσεγγίσεις της γενικά για λόγους που δεν είναι της στιγμής.

Τιμώ το θάρρος.

Υπάρχουν «φωνές» στους Πομάκους της Θράκης.

Η περίπτωση του Δημοσιογράφου και Συγγραφέα Σεμπαεδίν Καραχότζα.

Στα Πομάκικα μετέφρασε τον Εθνικό Ύμνο:

«Ad hubavine Kokali

Yunankine iskarana...»

«Απ τα Κόκαλα βγαλμένη

Των Ελλήνων τα ιερά…»

Ο «πόλεμος» για την Θράκη δεν έχει χαθεί αλλά έχει αρχίσει.

ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΖΥΜΩΣΕΙ…

Πασίγνωστο: «όποιος δεν θέλει να ζυμώσει δέκα μέρες κοσκινίζει».

Ο λόγος για τα μπάζα στο Λιμάνι στο Αργοστόλι.

Οι απελθόντες: «ντροπή, το Λιμάνι είναι γεμάτο μπάζα.»

Οι ελθόντες: «ναι αλλά εσείς τα πήγατε στο Λιμάνι».

Ο Καβάφης για μια τέτοια περίπτωση θα έγραφε:

«βλάπτουν και οι δύο την Συρία το ίδιο.»

ΓΚΑΙΜΠΕΛΙΣΜΟΣ

 

Σωστά και δίκαια ο Γιάννης Λυκούδης αποκαλεί τον ανώνυμο σχολιαστή του: «Γκαιμπελίσκο».

Επίσης σωστά και δίκαια ο Διονύσης Λυκούδης αποκαλεί τον ίδιο ανώνυμο: «Γκαιμπελίσκο».

Θα ήταν βέβαια και οι δύο πιο πειστικοί αν καταδίκαζαν τον στανιζόμενο στην αυλή τους, άρρωστο που  πάντα ανώνυμα συκοφαντεί, προσβάλει και υβρίζει.

Δεν υπάρχουν αποδεκτοί «Γκαίμπελς».

Ο  Γκαιμπελισμός είναι φαινόμενο που ή το καταδικάζεις ή το αποδέχεσαι.

Γκαιμπελισμός αλά καρτ δεν υπάρχει.

«ΓΙΑΝΝΗ ΝΑ ΠΕΙΣ ΣΤΟΝ ΘΕΟΦΙΛΟ…»

Για τα μπάζα στο Λιμάνι παρενέβη ο Αντιδήμαρχος επί Παρίση Διονύσης Λυκούδης:

«Γιάννη (Λυκούδη) να πεις στον Γκαιμπελίσκο ότι επί των ημερών μας δεν πήγαμε ούτε βότσαλο στο Λιμάνι και εμείς είμαστε μούρλια…».

Δεν είναι ακριβώς έτσι τα πράγματα.

Την 1^η Φεβρουαρίου 2019 επί Παρίση τα μπάζα ήταν ήδη στο Λιμάνι 

Kefalonia Press: «Το λιμάνι έχει μετατραπεί σε μπαζότοπο» 

https://www.kefaloniapress.gr/topika/politiki/article/199399/idoy-to-quot-neo-argostoli-quot-to-limani-echei-metatrapei-se-mpazotopo-einai-nomimo-ayto/

Θα ήταν πιο σωστό και αληθινό να έγραφε ο Διονύσης ο Λυκούδης ένα γράμμα στον Γιάννη τον Λυκούδη άλλου περιεχομένου.

Κάτι σαν:

«Γιάννη να πεις στον Θεόφιλο ότι εμείς πήγαμε τα μπάζα στο Λιμάνι και τα αφήσαμε εκεί πεσκέσι. Πες του ακόμα πως οι γόρδιοι δεσμοί κόβονται και χωρίς άλλο να πει στον Μινέτο με δυο φορτωτές και 10 φορτηγά να πάρουν τα μπάζα σε μια μέρα. Να αφήσουν τις μελέτες και τα μάστερ πλαν.»

Γενικά η Αυτοδιοίκηση είναι δύο πράγματα:

«αποτέλεσμα και ταχύτητα».

Αλλιώς είναι μια καρικατούρα.

ΦΑΝΑΡΙ: «ΚΟΥΛΑ ΣΕ ΑΓΑΠΩ»

Το φανάρι των Αγίων Θεοδώρων είναι ένα σύμβολο για το Αργοστόλι και την Κεφαλονιά ολόκληρη.

Και για τον Τουρισμό είναι κομμάτι της Ταυτότητας του Νησιού.

Τραγωδία: «ΠΑΟ θρησκεία-Θύρα 13, Εξω οι Τούρκοι απ την Τουρκία,… τον Πειραιά, love for ever, Κούλα σε αγαπώ…»

Και άλλα χυδαία, βρωμερά και ακάθαρτα.

«Να το βάψουμε είναι ντροπή» κάποιος είπε στο Δημοτικό Συμβούλιο.

«Θα με πάνε αυτόφωρο αν το βάψω» απάντησε ο Δήμαρχος.

Αχ βρε Δήμαρχε.

Να σε πάνε αυτόφωρο. Τότε όλοι θα είναι μαζί σου συμπαραστάτες. Κανένα Δικαστήριο δεν θα σε δικάσει.

Μέχρι τότε στο Φανάρι θα παραμένει σύμβολο αιώνιο το:

«Κούλα σε αγαπώ».

Η ΑΕΚ και η αεκ

4 Απριλίου 2021 κάποιοι τύποι με τις φανέλες της ΑΕΚ διέσυραν το ποδόσφαιρο και διασύρθηκαν από μια κανονική ομάδα, τον Ολυμπιακό με 1-5.

Δεν θα τους θυμάται κανείς σε λίγες μέρες, ούτε αυτούς ούτε τον θηριοδαμαστή που παριστάνει τον προπονητή τους.

4 Απριλίου 1968 σαν σήμερα. Παναθηναϊκό Στάδιο.

Η ΑΕΚ της καρδιάς μας κατακτά το Κύπελλο Ευρώπης στο Μπάσκετ απέναντι στην μεγάλη τότε Σλάβια.

Όλοι Ελληνόπουλα που θα τους θυμόμαστε πάντα.

Ο Γιώργος Αμερικάνος, ο Γιώργος Τρόντζος, ο Χρήστος Ζούπας, ο Στέλιος Βασιλειάδης, ο Αίαντας Λαρεντζάκης, ο Πέτρος Πετράκης, ο Δημητριάδης, ο Λάκης Τσάβας, ο Νίκος Νεσιάδης, ο Αντώνης Χρηστέας.

Μαζί τους και η ψυχή του Γιώργου Μόσχου που «δεν πρόλαβε».

Η ΑΕΚ τότε και η «αεκ» σήμερα.

«Τα αίματα 800.000 χιλιάδων Ελλήνων…»

 

Σεπτέμβριος του 1834 η «Δίκη των Δικαστών» Ναύπλιο.

Δικάζονται ο Τερτσέτης και ο Πολυζωίδης από το νεοσύστατο Ελληνικό Κράτος.

Αιτία και κατηγορία η άρνηση τους να συνυπογράψουν στον θάνατο του Γέρο Κολοκοτρώνη.

Κατήγορος και Επίτροπος ο Μάσσον, ο ίδιος κατήγορος του Κολοκοτρώνη.

Γεώργιος Τερτσέτης, Ζακυνθινός, Επτανήσιος, μετέπειτα αντιπρόσωπος της Ζακύνθου στην Ελληνική Βουλή το 1864 στα χρόνια της Ένωσης:

«Ο Εθνισμός μας, ω επίτροπε, είναι θεμελιωμένος εις τα αίματα 800 χιλιάδων Ελλήνων φονευθέντων εις τον Αγώνα…».

Περί αυτού πρόκειται:

«το αίμα και τα κόκκαλα 800.000 χιλιάδων Ελλήνων».

Αυτοί απελευθέρωσαν τους Έλληνες το 1821.

Ο Κάρολος, η  Υπουργός Άμυνας της Γαλλίας και ο Πρωθυπουργός της Ρωσίας προφανώς δεν γνώριζαν την απολογία του Τερτσέτη όταν εμφανίστηκαν ως απελευθερωτές των Ελλήνων στο επίσημο γεύμα που παρατέθηκε προς τιμήν των επισήμων στο Προεδρικό Μέγαρο όπου έφαγαν μεταξύ άλλων «κιμά γαρίδας περιτυλιγμένο σε λάχανο».