«ΤΟ ΛΕΝ ΟΙ ΠΕΤΡΟΠΕΡΔΙΚΕΣ»

(από  τον  Θανάση  Καμπαφλή  στον  Πάνο  Καμένο.)

Ο  Θανάσης  Καμπαφλής  ήταν  διάσημος παλαιστής, παλαιός Ολυμπιονίκης και περίφημος τραγουδιστής παραδοσιακών τραγουδιών.

Κάθε  Κυριακή  πρωί  στην  δεκαετία  του  1970 ο  Καμπαφλής  έβγαινε  στην  ΥΕΝΕΔ, ντυμένος τσολιάς  συνήθως,  και  ξεκίναγε:

«του  Κίτσου  η  μάνα- Αγγέλλω 

κρένει  η  μάνα σου- Βλάχα  

πάει  για  την  στάνη- 

Γιατί  είναι μαύρα  τα  βουνά  κ.λπ»  

και  δόστου  ηπειρώτικα  μέχρι  λιγοθυμίας.

Στα  τελειώματα  της  εκπομπής  ο  Καμπαφλής ρώταγε  το  κοινό.  «Με  τι  θέλετε  να τελειώσουμε».  Από  κάτω  οι  «βαλτοί»  λόγω  χούντας φώναζαν  «το  λεν  οι πετροπέρδικες».

Και  ο  Καμπαφλής  τους  έκανε  το  χατίρι  με  τις  «πετροπέρδικες»  που  τις  είχαμε  μάθει  απέξω σε  σημείο  που  είχαμε  «σιχαθεί»  τις  πέρδικες  και  ότι  πετάει  γενικά.

«το  λεν  οι  πετροπέρδικες,  το  λέει  και  το  αηδόνι,  ορέ  Γιώργο  Παπαδόπουλε,  για  σένα  καμαρώνει,  βάστα  τα  κλειδιά….».

Έτσι  πέρασε  η  χούντα,  έφυγε  ο Παπαδόπουλος,  πέθανε  ο Καμπαφλής,  πάει  η  ΥΕΝΕΔ,  ήρθε η  Δημοκρατία  και  ο  Καμένος  και εκεί  που  είχα  ξεχάσει  τις «πετροπέρδικες»  αποφασίζει  ο καμένος  Υπουργός  να  επανέλθουν τα  Δημοτικά  τραγούδια  στην Εθνική  Γιορτή  της  25ης  Μαρτίου.

Εμένα  γενικά  μου  αρέσουν  τα δημοτικά.  Ιδίως  μου  αρέσουν  τα Ηπειρώτικα πολυφωνικά τραγούδια.

Να  όμως  συνειρμικά  φοβάμαι  μην ακούσουμε από τα μεγάφωνα  τίποτα  «πετροπέδικες».

Δεν  έχω  ιδιαίτερη  εμπιστοσύνη  στους  καμένους.

ΗΛΙΘΙΟΙ! ΕΙΝΑΙ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ, ΕΙΝΑΙ Ο ΞΕΝΟΠΟΥΛΟΣ, ΑΛΗΤΕΣ!

Τα  κουκουλοφόρα  αληταριά  που  κατέστρεψαν την Νομική  με  την  συναίνεση  του «υπουργού» Πανούση, δεν παρέλειψαν  να βανδαλίσουν  το άγαλμα  του  Κωστή  Παλαμά και  την προτομή του Γρηγορίου  Ξενόπουλου που βρίσκονται δίπλα  στην  Νομική.

Οι ηλίθιοι αλήτες δεν δίστασαν να «ζωγραφίσουν»  ένα  χιτλερικό  μουστάκι  στον Ξενόπουλο και  να  μαυρίσουν  τον  Παλαμά.

Ακούστε  ψευτοαναρχικοί  και  αντιεξουσιαστές του «κώλου».

Τα  θύματα  της  βλακείας  σας,  ο  Παλαμάς  και ο  Ξενόπουλος,  στα  80  τους  χρόνια  το  1940 υπέγραψαν την  έκκληση  των  Ελλήνων Διανοουμένων  προς  τους  πνευματικούς ανθρώπους  του Κόσμου  και  ζητούσαν  έναν «νέο Παγκόσμιο Πνευματικό  Μαραθώνα  κατά του φασισμού»

Αυτοί  δεν  δίστασαν  μπροστά  στους  Ιταλούς και  τους  Γερμανούς,  μπροστά  στον  φασισμό και τον  ναζισμό.

Ο  Γρηγόριος  Ξενόπουλος  ήταν  σοσιαλιστής δημοκράτης, συνεργάτης του Δρακούλη,  εκδότης του  σοσιαλιστικού  «Αρδην».

Ο  Κωστής  Παλαμάς  με  τον  θάνατο  του  συνέβαλε  στην μεγαλύτερη  αντιναζιστική  εκδήλωση στην  Αθήνα. Ήταν  τον  Φλεβάρη  του  1943,  την  εποχή  της  κατοχής  και της  πείνας  όταν μισό εκατομμύριο  Έλληνες  έψαλαν  τον απαγορευμένο  Εθνικό  Ύμνο  στην  κηδεία  του  Παλαμά, σε μια  κηδεία   που  οι  Γερμανικές  «αρχές»   κατοχής  είχαν απαγορεύσει  την  λαϊκή  παρουσία.

Αυτοί οι  Γίγαντες πολέμησαν  τον  φασισμό  και  τον  ναζισμό,  εσείς  οι  νάνοι  τον  θρέφετε. Αυτοί υπέγραφαν  με  το  όνομα  τους,  εσείς  είσαστε  τα  άνανδρα  όντα  της  «κουκούλας».

Δεν   είστε  «αντιεξουσιαστές»,  είστε  απλά   οι  «κουκουλοφόροι»  της  εξουσίας.

ΜΙΑ ΧΑΡΑ Ο ΦΙ.Κ.Ο

Ο  επικεφαλής  της  κίνησης  ΦΙ.Κ.Ο   κ. Ηλίας Παρίσης έβγαλε  ανακοίνωση  με  αφορμή  την επιστολή  του «θεσμού  Μπάκη»  προς  την «ιστορία».

Ο  κ. Ηλίας  Παρίσης  αναφέρεται  στα αυτονόητα.

Ασφαλώς  και  οφείλει  να  ασκήσει  το  καθήκον του  ως  Δημοτικός  Σύμβουλος  και  ως παράταξη. 

Ασφαλώς  και  έχει  το  δικαίωμα  αλλά  και  την  υποχρέωση να  δρα  για  το  Ληξούρι, την Παλλική και  την  Κεφαλονιά.

Ασφαλώς  και  πρέπει  να  είναι  θετικός  και  παραγωγικός.

Μια  χαρά   είναι  ο  ΦΙ.Κ.Ο. Επιτέλους  ένας  σοβαρός  Παρίσης  στον  Δήμο.

ΤΟ ΔΑΚΤΥΛΟ ΤΟΥ ΒΑΡΟΥΦΑΚΗ

Αυτός  ο  άνθρωπος  είναι  τυχερός.  Επικίνδυνος ως  Υπουργός   αλλά  τυχερός.

Μάλιστα  θα  έλεγα  ότι  είναι  επικίνδυνα τυχερός.

Εκεί  που  σύμπασα  η  Ευρώπη,  τον  είχε  πάρει στο  κυνήγι, ένα  μέσο  της  «δημοκρατικής» Γερμανίας  τον  εμφάνισε  να  δείχνει  στους Γερμανούς  το  «δάκτυλο»  του.

Οι Γερμανοί μανιώσανε, γιατί γενικά θεωρούσαν ότι  αυτό  το  προνόμιο  το  έχουν  αυτοί αποκλειστικά. Τελικά  ομολογήθηκε  ότι επρόκειτο  για μοντάζ.

Ο  Βαρουφάκης  γλύτωσε,  εμείς  γλυτώσαμε  από  τον  διασυρμό , οι  Γερμανοί  ακόμα  να ζητήσουν  συγνώμη,  το  δάκτυλο  του  Βαρουφάκη  έγινε  διάσημο  και  ο  Βαρουφάκης  ο ίδιος έγινε  «μάγκας»  για  λίγο.



ΑΠΟ  ΤΗΝ  «ΜΟΥΤΖΑ»  ΣΤΟΝ  MR. BEAN.

Αλλά  γενικά  στα  «δάκτυλα»  είμαστε μανούλες.

Οι  Βυζαντινοί  είχαν  σαν  ποινή  το «μούντζωμα». Αποφάσιζε  ο  Δικαστής  να επιβάλει  μικρή ποινή  για  ασήμαντα εγκλήματα και  επέλεγε  το  μουτζούρωμα.

Δηλαδή  βούταγε  την   δικαστική  χερούκλα του μέσα  στην  στάχτη  και  μουτζούρωνε  την μούρη  του  εγκληματία. Αυτός  έπρεπε  να κυκλοφορεί  μετά  μέσα  στην  μαυρίλα  και  έτσι  όλοι  γνωρίζανε  ότι  έχει   τιμωρηθεί. Ότι  έφαγε «μούντζα».

Αυτά  τα  ωραία  σαν  Λαός  τα  κρατάμε. Τιμάμε  ως  προς  αυτά  τους  «Αρχαίους  Ημών Προγόνους».

Όπου  δούμε  ο  ένας  τον  άλλο  το  «φάσκελο»  πάει  σύννεφο,  η  «μούντζα»  είναι  ίδιον  του έθνους.

Τώρα  αδίκως  φωνάζουν  οι  Γερμανοί  για  το  «βαρουφάκειο δάκτυλο».

Προ  αυτού  ιστορική  είναι  η  ταινία  με  τον  Mr.Bean. Περιφερόταν  με   το  καμπριολέ αυτοκίνητο   δείχνοντας  αδιακρίτως  τα  «δάκτυλα»  και  των  δυο  χεριών και  όπως  εγκύρως γνωρίζουμε  είχε  τότε  υπόψη  του  τους  αυτούς  αποδέκτες, όπως  το  μοντάζ  δάκτυλο  του  Βαρουφάκη.

ΓΙΑ ΓΕΛΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΚΛΑΜΑΤΑ

Δεν  ξέρω  αληθινά  αν  πρέπει  να  γελάσω  ή να  κλάψω.

Να  γελάσω  για  αυτό  που  συμβαίνει  στην  Πατρίδα  μου  ή  

να  κλάψω  για  αυτό  που  συμβαίνει  στην  Πατρίδα  μου;

1.ΣΚΟΥΡΙΕΣ

Την  28η Φεβρουαρίου  η  εταιρεία  απολύει  50 ξυλοκόπους  γιατί  το  Υπουργείο  Λαφαζάνη –Τσιρώνη ανακάλεσε την  άδεια περιβαλλοντικών όρων  για  επανέλεγχο. 

Στις 11 Μαρτίου  το Υπουργείο  ανακοινώνει ότι όλα έχουν  καλώς και  «πως  είναι  υπέρ  των εργαζομένων».

Οι  εργαζόμενοι  επαναπροσλαμβάνονται  και την  Δευτέρα 16-Μαρτίου  πιάνουν  δουλειά.

Δουλεύουν  2  ημέρες, Δευτέρα  και  Τρίτη,  και σήμερα  το  Υπουργείο  Λαφαζάνη-Τσιρώνη, ανακαλεί  πάλι  την  άδεια για  «νέο  επανέλεγχο».

2.ΒΟΥΛΗ

Στον  αγώνα  για  την  εμπέδωση της αξιοπιστίας, η  Βουλή  δείχνει έτοιμη  για  την καθολική υπερψήφιση  του  Νομοσχεδίου  για την  «ανθρωπιστική  κρίση».

Οι  «χρυσαυγάδες»  με  σκοπό  να βγουν  βόλτα από  τον  Κορυδαλλό οι έγκλειστοι, προτείνουν ονομαστική  ψηφοφορία.

Το  αίτημα  πρέπει  κατά   τον  κανονισμό  της Βουλής  να  μην  καν  εξεταστεί  αφού  δεν συγκεντρώνει  τον  αναγκαίο  αριθμό Βουλευτών.

Η   απίστευτη  Πρόεδρος  Ζωή  κάνει  την  Βουλή  «τσίρκο».

Αποφασίζει  μόνη  της  «ονομαστική  ψηφοφορία». Βάζει  πλάτη  στους  «χρυσαυγάδες».  

Εξευτελίζει  τα  πάντα.  

Πρώτα-πρώτα  τον  ΣΥΡΙΖΑ  και  όσους  την  επέλεξαν  για  Πρόεδρο.  

3.ΝΟΜΙΚΗ

Μετά  από  κατάληψη  πέντε  ημερών, αποχώρησαν  από  την  Νομική,  οι κουκουλοφόροι «αγωνιστές».

Δεν  συνελήφθηκε  κανείς,  δεν  προσήχθη κανείς.

Φορτώσανε  τα  «καλόπαιδα»  ότι  μπορούσε  να κουβαληθεί, καταστρέψανε  ότι  δεν  μπορούσαν να κουβαλήσουν,  βανδαλισανε  ότι  μνημείο υπάρχει  στην  περιοχή  της  Ακαδημίας, λεηλατήσανε τις εκκλησίες  και  φύγανε «κύριοι»  όπως  ήρθανε.

Ο  Πανούσης  είναι  ενθουσιασμένος  για  την  λήξη  της  κατάληψης.  Εμείς  ο  «κυρίαρχος Λαός» μένει  μόνο  να πληρώσουμε  τον  λογαριασμό.

4.ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ

Συγκέντρωση  οργανώθηκε  από  τους  ίδιους κουκουλοφόρους  «αγωνιστές»  με  αίτημα  τον ΜΗ καθαρισμό  του  Πολυτεχνείου.

Θεωρούν  το  μαύρο  γκράφιτι  «λαϊκό πολιτισμό».

Κάψανε  την  Αθήνα. Αυτοκίνητα,  τρόλεϊ, καταστήματα, δημόσια περιουσία, πλιατσικολόγησαν ότι  βρήκαν μπροστά  τους, κατέστρεψαν  τις  σκαλωσιές   καθαρισμού  του Πολυτεχνείου  και «αποχώρησαν  ησύχως».

Ο  Πανούσης  είναι  πάλι  ενθουσιασμένος.  Δεν συνελήφθη  ουδείς.  Δεν  έγινε  χρήση  χημικών  από  την  Αστυνομία. 

Αυτό  το  προνόμιο  θα  το  έχουν  πλέον  μόνο  οι  κουκουλοφόροι  «αγωνιστές».

5   25η  ΜΑΡΤΙΟΥ

Σε  μια  εβδομάδα  εορτάζεται  η εθνική  επέτειος.

Ο  Ελληνικός  Λαός  θέλει  να  την Γιορτάσει  όπως  αξίζει.

Η  Κυβέρνηση «Καμένου-Ζωής-Πανούση»  θέλει  να  την  γιορτάσει όπως  νομίζει.

Οι  κουκουλοφόροι  «αγωνιστές» ετοιμάζονται  να  την  γιορτάσουν «όπως  ξέρουν».

6. Δεν  ξέρω  αν  πρέπει  να  κλάψω  ή  να  γελάσω.

Δεν  ξέρω σε  τι  πρέπει  να  ελπίζω, αλλά  είμαι  ένας  ανόητος   γιατί  έχω  μάθει  να  ελπίζω  και  να βλέπω  ένα  «μικρό  φως  στο  βάθος»,  ακόμα  και  όταν  αυτό το  φως  δεν  υπάρχει.

«ΕΠΕΣΑΤΕ ΘΥΜΑΤΑ ΑΔΕΛΦΙΑ ΕΣΕΙΣ…»

Πάει  και  ο  Στρατούλης.  Εσπευσμένα  στο ιατρείο  της Βουλής  με  υψηλή  πίεση.

Οι Ευρωπαίοι συνομιλητές θα μας τους ξεκάνουν  όλους.

Βέβαια  συμβάλει  στην  γενική  εξόντωση  και η Ζωή. Στην Βουλή  τους  έχει  «ανεβάσει  την πίεση». Για  έναν  ανεξήγητο  λόγο  με  την  Ζωή Κωνσταντοπούλου στην  Βουλή  συμφωνούν  οι «καμένοι»-Καμένοι  και  οι  «χρυσαυγάδες».  

Και  συμφωνούν  σε  ‘όλα  και  ανεπιφύλακτα.

Ο ΘΕΣΜΟΣ

Ο  κ. Χαράλαμπος  Λυκούδης, προφανώς  υιοθετεί  προηγούμενο δημοσίευμα μας, για την αδικαιολόγητη άρνηση  του  Δήμου Κεφαλονιάς  να  ανταποκριθεί  στον θεσμικό  του  ρόλο  και  να αναλάβει  τους  τομείς  ευθύνης που του  αναλογούν  στα  ζητήματα ανοικοδόμησης  και επανεκκίνησης της  Παλλικής.

Δεν  μπορεί  ο  Δήμος  να  λέει  «δεν  έχουμε  ευθύνη,  τα έργα  ανήκουν  στο  κράτος».

Ο  τόπος, το  Ληξούρι  και  η  Παλλική  θέλουν  υπεύθυνο  Δήμο  και  όχι  ανεύθυνο.

Τώρα  και  για  όσο  καιρό  ο  Δήμος  αδιαφορεί,  είναι  προφανές  ότι  πρέπει  να  ληφθεί  κάποια πρωτοβουλία. Η  κ. Βουλευτής  κατεξοχήν  «πολιτικός  θεσμός»  ασφαλώς  δικαιούται  και υποχρεούται  να  συνεννοείται  και  να  ανταλλάσσει  απόψεις  με  τα  μέλη  της  διοίκησης  του Δήμου  που  ενδιαφέρονται.  Με  εκείνα  τα  μέλη  του  Δημοτικού  Συμβουλίου  που  έχουν  αγωνίες για  το  Ληξούρι  και  την  Παλλική. Είναι  και  αυτοί  μέλη  του  «θεσμού»  που  λέγεται  «Δημοτικό Συμβούλιο»

Νομίζω  ότι  η  επιστολή  του  κ.  Χαρ. Λυκούδη,  απευθύνεται  στον  Δήμο  Κεφαλονιάς. Τους  λέει ο  άνθρωπος:  

«για  το  όνομα  του  Θεού,  κύριοι  του  Δήμου, ασχοληθείτε  με  το  Ληξούρι, συναντήστε  την  κ. Βουλευτή, ασκείστε  τον  θεσμικό  σας  ρόλο, οι  εκλογές  πέρασαν,  μην  βλέπετε  τα αποτελέσματα  με  μικροπρέπεια,  δέστε  μπροστά»

Πιστεύω  πως  θα  το  ξεπεράσουν  στον  Δήμο. Θα ξαναγίνουν  «θεσμός».

Μέχρι  τότε  θα  μπορούσε  να  μετέχει  στην  ομάδα  των Συμβούλων  της  Παλλικής  ο Αντιδήμαρχος  κ.  Αλέξης  Μοσχονάς.  Η  κ.  Βουλευτής  ως  «Αλέξη»  θα  τον  έβλεπε  με συμπάθεια.

ΑΛΛΑΞΕ  Ο  ΜΑΝΩΛΙΟΣ

Επισημαίνουμε  ότι  ο  τέως  πολιτευτής  της  Ν.Δ  κ.  Χαρ.  Λυκούδης  στην  επιστολή  του-  «καταγγελία»  για  την  αδιαφορία  του  Δήμου,  δεν  υπογράφει  ως  «πολιτευτής».

Δηλαδή να  υποθέσουμε  ότι  κινείται  προς  άλλες  πολιτείες.

Πάντως  το  είχε  προαναγγείλει την  επομένη  των  εκλογών.

Ο ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΓΙΑΚΟΥΜΑΚΗΣ «ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ» ΠΡΙΝ 8 ΧΡΟΝΙΑ.

1 «ΨΕΥΤΟΜΑΓΚΕΣ»

Τα  γεγονότα  σας  είναι  ήδη  λίγο  η  πολύ γνωστά. Η  σωρός  του  μέχρι  χθες αγνοούμενου Βαγγέλη  Γιακουμάκη   βρέθηκε  στα  Γιάννενα.

Ο ιατροδικαστής  έκρινε  ότι  δεν δολοφονήθηκε. Έθεσε ο  ίδιος  τέλος  στη  ζωή του.

Γενικά  είμαι  βαθιά  απογοητευμένος από  την εξέλιξη. Έχουμε  μνήμη  ψαριού.  Ποιος θυμάται τον  Αλέξη  από  την Βέροια;;; 

Λειτουργούμε  σήμερα  με  το  συναίσθημα  μας και μετά  χανόμαστε  σε  μια  πανεθνική νιρβάνα.

Έτσι  θα  συμβεί  και  με  τον  Βαγγέλη. Τώρα και  τις  επόμενες  μέρες  θα  κυριαρχήσουν  οι «ειδικοί»  στα  τηλεπαράθυρα  και  μετά  λήθη.

Έπεσε  λέει  θύμα  «ενδοσχολικής  βίας»  από συσπουδαστές  του  από  την  Κρήτη,  που εκμεταλλεύτηκαν  την  ευαισθησία  του. Πρόκειται λένε για  παιδιά  από  τον Μυλοπόταμο,  τον  ορεινό  Μυλοπόταμο, που εξώθησαν  τον  Βαγγέλη  στον  θάνατο. 

Πιστεύω  όμως  ότι  ο  Βαγγέλης «δολοφονήθηκε» πριν 8  χρόνια,  όχι  δεν  «δολοφονήθηκε» ψυχικά  από  τους  «ψευτόμαγκες»  του  Μυλοπόταμου,  από τα  λίγα  σκατόπαιδα  που  τον  «φόρτωσαν»  .

Δολοφονήθηκε  από  το  Ελληνικό  κράτος  και  δολοφονήθηκε  πριν  8  χρόνια.

2 ΤΟ  ΚΡΑΤΟΣ  ΤΩΝ  ΖΩΝΙΑΝΩΝ

Στον  Ψηλορείτη  ανάμεσα  στο  Ρέθυμνο  και  στο  Ηράκλειο  βρίσκεται  η  περιοχή  του  Μυλοποτάμου.  Τρία  χωριά  αποτελούν  τον  ορεινό  Μυλοπόταμο  τα  Ανώγεια, τα  Λιβάδια  και  τα  Ζωνιανά. 

Η  αντίσταση  των  κατοίκων  κατά  των  Γερμανών,  η  άξια  αλλά  και  αυτονόητη  αντίσταση, έδωσε  στον   ντόπιο  πληθυσμό  την  αίσθηση  του  «διαφορετικού»,  την  εντύπωση  ότι  αυτοί  έχουν  πιο  βαρύ  βάδισμα  και  ίσκιο.  Λέγανε  «είμαι  από  τον  Μυλοπόταμο,  είμαι  από  τον  Ψηλορείτη,  από  τα Ανώγεια,  τα  Ζωνιανά»  και  εννοούσαν  πως  είναι  διαφορετικοί,  «άλλοι»,  πως  ανήκουν  στους  εαυτούς  τους  και  μόνο  σε  αυτούς.

Κύρια  ενασχόληση  στον  Μυλοπόταμο  είναι  η κτηνοτροφία,  αλλά  και  η  καλλιέργεια κάνναβης,  η  χωρίς  όριο  παραγωγή  χασισιού, η  λεηλασία  των  επιδοτήσεων,  η  ζωοκλοπή, οι κλοπές  αυτοκινήτων,  τα  όπλα.

Το  Ελληνικό  κράτος  απέχει  από  τον αστυνομικό  έλεγχο  της  περιοχής,  δεν  τολμά, δεν  μπορεί  να  στελεχώσει  αστυνομικό  τμήμα,  δεν  εφαρμόζει  τον  Νόμο.  Υποκύπτει.

Το  2006  με  Νόμο  εξαίρεσε   τα  Ζωνιανά  από  τον  «Νόμο  Καποδίστρια».   Αναγνώρισε  το  ανεξάρτητο  κράτος  στον  ορεινό  Μυλοπόταμο. Άφησε  εκτός  «Καποδίστρια»  τα  Ζωνιανά. Ιδρύθηκε  το  αυτόνομο  κράτος «της  Κοινότητας Ζωνιανών»

  

3.«ΤΟ  ΧΑΣΙΣΙ  ΤΟ  ΣΩΣΤΟ ΘΕΛΕΙ  ΜΠΟΛΙΚΟ  ΝΕΡΟ

ΘΕΛΕΙ  ΜΠΑΤΣΟ, ΘΕΛΕΙ  ΤΣΑΤΣΟ

ΚΑΙ  ΠΟΛΙΤΕΥΤΗ  ΚΑΠΑΤΣΟ

ΟΡΕΙΝΟΥ  ΜΥΛΟΠΟΤΑΜΟΥ ΜΕ  ΠΕΤΣΙ  ΙΠΠΟΠΟΤΑΜΟΥ»

Το  διάβασα  σε  μια  γελοιογραφία  του  Δημήτρη  Χατζόπουλου.  Εκφράζει  με  ακρίβεια  τα  πράγματα.

Το  2007,  πριν  8  χρόνια  το  κράτος  αποφάσισε  επιτέλους  να  αναμετρηθεί  με  το  «Κράτος  του  Μυλοποτάμου».  

Τότε  οι  συσπουδαστές  του  Βαγγέλη  ήταν  12-14  ετών. Έζησαν  την  αναμέτρηση  των  «δυο  κόσμων». Τα  Ζωνιανά  πολιορκήθηκαν  από  τις  δυνάμεις  τάξης  των  «άλλων».  Οι  Ζωνιανοί  οχυρώθηκαν  στα  «δερβένια». Τα  όπλα  πήραν  φωτιά  για  μέρες,  δεκάδες  τραυματίστηκαν  ο ειδικός  φρουρός  Στάθης  Λαζαρίδης   έμεινε  μόνιμα ανάπηρος  από  τις  σφαίρες  των  «παλληκαράδων»  των  Ζωνιανών,  που  ένοιωθαν  ότι  πολεμάνε  για  το  δικαίωμα  τους  στο  χασίσι,  στην  ζωοκλοπή,  στο  έγκλημα.

Και  ο  «Μπάτσος»  βεβαίως  υπήρξε  . Ο υποδιευθυντής  Ρεθύμνου   κατηγορείται  ότι «ενημέρωνε»  τους  Ζωνιανούς. Και «πολιτευτής καπάτσος»  υπήρξε. Πρόκειται  για τον μακαρίτη πια  Υπουργό  Γιάννη  Κεφαλογιάννη,  που καταδικάστηκε  τελεσίδικα σε  φυλάκιση  5 μηνών,  για  «υπόθαλψη εγκληματία» αφού παρενέβη  για  την  αθώωση χασισοκαλλιεργητή από  τον  Μυλοπόταμο.

Έτσι  έζησαν  και  έτσι  μεγάλωσαν  οι συσπουδαστές  του  Βαγγέλη. Τότε  στα  12-14 χρόνια  τους,  τους  αναγνωρίστηκε  το  δικαίωμα  στην  βία, γνώρισαν  ότι  ο  «βουλευτής  καθαρίζει», πως  συνέχεια  του  χεριού  τους  είναι  το  όπλο, πως  το  σύστημα  είναι  αδύναμο  και  δεν  τιμωρεί,  τουλάχιστον  αυτούς.

Τότε, πριν  8  χρόνια ,  άναψε  το  «πράσινο  φως»  για  τον  θάνατο  του Βαγγέλη,  που  στο  κάτω-κάτω  «δεν  ήταν  δικός  τους»,  δεν  είχε  το  φονικό  «αντριλίκι» τους.

4.ΤΡΙΑΝΤΑ  ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΑ  ΚΑΙ  ΜΙΑ  ΖΩΗ  ΔΡΟΜΟΣ

Ο  Βαγγέλης  ήταν  από  τους  Αρμένιους  του Ρεθύμνου.

Σήμερα  συνάντησε  την  γη  της  πατρίδας  του στο  Σελλί  στο  χωριό  του  πατέρα  του.

Οι  Αρμένιοι  απέχουν  από  τον  Μυλοπόταμο 30  χιλιόμετρα.

Και  μια  ζωή.

Υ.Γ Το  έγραψα  όταν και  όχι  επειδή  διάβασα το  αγωνιώδες  προσκλητήριο  της  κ. Άννας  Πεφάνη- Τραυλού  και  τον  δίκαιο καημό  της.

ΝΑΥΤΙΚΟΣ ΟΜΙΛΟΣ ΑΡΓΟΣΤΟΛΙΟΥ

Την  Πέμπτη  δικάζεται  η  αγωγή  του  Ν.Ο.Α κατά  της  κ. Ελπίδας  Κατσαίτη.

Ο  Ν.Ο.Α  ζητά  από  την  κ.  Κατσαίτη  70.000 χιλιάδες  ευρώ,  για  δημοσίευμα  εφημερίδας που δημοσίευσε φερόμενες δηλώσεις  της  κ. Κατσαίτη,  όταν  αυτή  ήταν  Πρόεδρος  του Λιμενικού Ταμείου.

Κατά  τον  Ν.Ο.Α  οι  φερόμενες  δηλώσεις  της κ.  Κατσαίτη  θίγουν  την  τιμή  και  την υπόληψη του. Νομίζω  ότι  η  κ.  Κατσαίτη στοχοποιείται  λόγω  των  διαφορετικών απόψεων  της  από  την δημοτική  αρχή, τα «παραρτήματα  και  τα  προσαρτήματα»  αυτής.

Επειδή  η  σιωπή  είναι  χαρακτηριστικό  των  ηττημένων,  δεν  μπορούμε  να  σιωπήσουμε. Δεν μπορούμε  να  πούμε «και εμάς  τι  μας  νοιάζει».

Συνυπογράφουμε.

Οι  εγκαταστάσεις  του  Ν.Ο.Α  στην  προβολή  της  Πόλης  του  Αργοστολιού  προς  την  θάλασσα είναι  αντιαισθητικές.

Σε  μια  σύγχρονη  πόλη  με  πλεονέκτημα  το  μέτωπο  προς  την  θάλασσα  δεν  μπορεί  να  είναι ανεκτές  περιφράξεις και  αποκλεισμοί. Άμεση  απομάκρυνση  του  Ν.Ο.Α  από  την  καρδιά  της πόλης. 

Αργοστόλι  ανοικτό  στην  θάλασσα. Αυτό  είναι  το  αναγκαίο  για  το  Αργοστόλι.   Απαραίτητο για την  Κεφαλονιά  και  χρήσιμο  για  τον  ίδιο  τον  Ν.Ο.Α και  την  λειτουργία  του.

ΚΛΩΤΣΙΕΣ ΚΑΙ ΣΦΑΛΙΑΡΕΣ

Ο  Ελληνικός  λαός  υποφέρει. Δεν έχει  να να πληρώσει  φόρους, ρεύμα,  τηλέφωνο, ασφάλιση, το ψωμί  του.

Σωστά  ο  Τσίπρας   ζήτησε  από τους Βουλευτές  του  κόμματος  του να  αποποιηθούν τα προνόμια  τους.

Τους  ζήτησε  να  μην πάρουν αυτοκίνητο  ως  Βουλευτές,  ώστε το  Κράτος να αποφύγει  την δαπάνη .

Ο  βουλευτής  Καστοριάς  του ΣΥΡΙΖΑ Διαμαντόπουλος  δήλωσε  ότι  είναι  κατά αυτών των φαιδρών  «λαϊκισμών». Απαιτεί  από τον Πρωθυπουργό  ο  Βουλευταράς «αυτοκίνητο, στέγη  και τροφή».

Σωστός  ο  «παίκτης».

Εμείς  εγκρίνουμε  και  επαυξάνουμε.

Να  του  δοθούν « αυτοκίνητο,  στέγη,  τροφή, μπουνιές,  κλωτσιές,  σφαλιάρες  και  φτυσιές»

Ιδίως  φτυσιές  να  μην  τον  βασκάνουνε  τον  λαοπρόβλητο.

Η ΕΚΤΗ ΦΑΛΑΓΓΑ

Διάβασα  την  ανακοίνωση  της  Α.Ε.Κ  του  κ. Θεόφιλου  Μιχαλάτου.  Γράφει  το  «γραφείο τύπου» της «Ανεξάρτητης Ενωμένης Κεφαλονιάς».

«…μπορεί  κάποιοι  να  μας  προτιμούν άβουλους  παρατηρητές. Φοβόμαστε  ότι  θα τους απογοητεύσουμε.  Ήμασταν,  είμαστε  και θα  είμαστε  αγωνιστές».

Μα  δεν  φοβόμαστε  ότι  θα  μας απογοητεύσετε.  Δεν  έχουμε  κανένα  φόβο.  Απογοητεύστε  μας άφοβα.  Κάντε την  δουλειά  σας.

Και  μην  «ευλογάτε  τα  γένια  σας». Τι  πάει να  πει «είμαστε  αγωνιστές»;;; 

Άστε αυτό  να  το  κρίνουν  οι  πολίτες,  όταν  πρέπει. 

Υπάρχουν  από  την  άλλη  μεριά  πολλά  είδη  αγώνων.

Αγώνας  για  την  πατρίδα,  αγώνας  για  τον  εαυτό  μας,  αγώνας  για  το  πρωτάθλημα,  αγώνας  κατά  των  ναρκωτικών,  αγώνας  για  το  περιβάλλον,  αγώνας  για  την εξουσία , αγώνας  κατά  της  παχυσαρκίας  κ.λπ.

Γράψτε  μας  εσείς  «γιατί  αγωνίζεστε».

Λίγο  προσοχή  στα  «δελτία  τύπου»  του  γνωστού  «συμπαθούς  Τύπου».

ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΛΗΞΟΥΡΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΛΛΙΚΗ.

Η  ενωτική  πρωτοβουλία  των  ικανών δημοτικών συμβούλων   Διονύση  Αραβαντινού, Βασίλη Ρουχωτά, Γεράσιμου  Δεστούνη  και Ηλία  Παρίση,  φαίνεται  έχει  συνέχεια.

Ήδη συναντήθηκαν με  την  Βουλευτή  κ. Αφροδίτη Θεοπεφτάτου  και  συζήτησαν  τα προβλήματα του  Ληξουριού και της  Παλλικής.

Είναι  μια  καλή  ευκαιρία  οι  παραπάνω δημοτικοί  σύμβουλοι  να  συγκροτήσουν  ένα «παρατηρητήριο»  που  θα  παρακολουθήσει  και θα  τρέξει  τα  θέματα  της  Παλλικής. 

Χρειάζεται ένας  μηχανισμός  παρακολούθησης και  ενημέρωσης  της  κοινής  γνώμης  για  την  πορεία  των έργων  σε  συνεργασία  με  την Βουλευτή  και  την  Περιφέρεια.

Πρέπει  να  παίξουν  αυτόν  τον  ρόλο  οι  παραπάνω  Σύμβουλοι,  όσο  και  για  όσο  χρόνο  ο Δήμος  αρνείται  να  αναλάβει  τον  θεσμικό  του  ρόλο  στην  Παλλική  και  το Ληξούρι.

ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ

Με  τον  Πλάτωνα  ήπιαμε  στην  «μπυραρία» μπύρα  VOLKAN. Για  αυτό  το  γράφω.

Η  μπύρα  VOLKAN  παρασκευάζεται  στην Σαντορίνη. Είναι μια  καταπληκτική  Ελληνική μπύρα  και  οι  δημιουργοί  της  διαθέτουν  το 50%  των  κερδών  για  την  αποπληρωμή  του Ελληνικού  χρέους.

Αξίζει  όμως  να  σημειώσουμε  την  εμπειρία της  Σαντορίνης. Έχει  πληθυσμό  15.000  κατοίκους.

Ασχολούνται  κύρια  με  τον  τουρισμό  και η  Σαντορίνη  είναι  το πιο  αναγνωρίσιμο  νησί  στην Ελλάδα.

Στον  συνεταιρισμό  Santo wines δραστηριοποιούνται  1000  ενεργά  μέλη. Καλλιεργούν  14.000 στρέμματα  αμπέλια,  παράγουν  7.000 τόνους  σταφύλια  τον  χρόνο. Παρασκευάζουν  11  κρασιά  «ονομασίας  προέλευσης» (Π.Ο.Π) και  13  κρασιά «γεωγραφικής ένδειξης».

Διατηρούν  «τράπεζα  γονιδιακού  υλικού»  με  100.000  επισκέπτες  τον  χρόνο.Παράγουν  ξερικό  τοματάκι  και  7  προϊόντα  τομάτας  με  ένδειξη  Π.Ο.Π.

Έχουν  αναδείξει  σαν  τοπικά  προϊόντα  την  Κάπαρη,  την  φάβα,  το  μέλι,  ενώ  από  εφέτος  προχωρούν  στην  καλλιέργεια    της  «άσπρης  μελιτζάνας»,  του  τοπικού  αγγουριού  «κατσούνι»  και  του  φιστικιού.

Αυτό  είναι  το  παράδειγμα  της  «συνάντησης»  του  τουρισμού  με  την  τοπική  παραγωγή.

Η  Σαντορίνη.

ΗΓΓΙΚΕΝ Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ

Μετά  την  κατάληψη  των  κεντρικών  γραφείων του  ΣΥΡΙΖΑ,  κατελήφθησαν  και  τα  γραφεία του  ΣΥΡΙΖΑ  στα  Χανιά  και  στο  Ρέθυμνο.

Κατελήφθησαν  επίσης  η  Αρχιτεκτονική  του Πολυτεχνείου  στην  Αθήνα  και  ακολούθως  η Νομική  στην  Αθήνα.

Οι  καταληψίες  είναι  απολύτως γνωστοί. Πρόκειται  για  τους  200  «αντιεξουσιαστές» που  διαμαρτύρονται:

- για  την  παραμονή  στην  φυλακή  του  Σάββα Ξηρού.

- για  την  προφυλάκιση    κατηγορουμένων  για  συμμετοχή  στους  «πυρήνες  της  φωτιάς» .

- για  τον  Νόμο  που  αφορά  τους  «κουκουλοφόρους».

- για  την  διερεύνηση   και  αξιοποίηση του  DNA  εγκληματολογικά.

Γενικά  οι  καταληψίες  απαιτούν  «ελευθερία  κινήσεων», κατάργηση  της  νομοθεσίας που προβλέπει  ποινές  για  τους  «κρυπτόμενους»  πίσω  από  κουκούλες  εγκληματίες, παράκαμψη  της δικαιοσύνης  όταν  κρίνει  την  επιβολή του μέτρου  της  προφυλάκισης .

Ζητούν  με  λίγα  λόγια  την  επιβολή  της   δικής  του  λογικής,  της  λογικής  των  200 «αντιεξουσιαστών», στους  υπόλοιπους,  στα  εκατομμύρια  πολιτών  που  «υπακούουν  στους νόμους».

Μέχρι  σήμερα  ο  ΣΥΡΙΖΑ   ήταν  «και  με  τον  χωροφύλαξ  και  με  τον  αστυφύλαξ»,  κινείτο «άνετα»  τώρα  όμως  πρέπει  να  αποφασίσει  διότι  «ήγγικεν  η  ώρα  της  κρίσεως».

Και  εντάξει  τα  γραφεία  του, του  ανήκουν,  τα  Πανεπιστήμια  όμως  ανήκουν  σε  εμάς  και  τα παιδιά  μας.

ΚΟΠΡΟΣΚΥΛΑ

Τσαντίστηκαν  οι  λεβεντουριές  του  Δημοτικού Συμβουλίου,  γιατί  ο  Καλαφάτης  μίλησε  για «σκυλοκαυγάδες»  στο  Συμβούλιο.

Επειδή  ο  Αλέκος  έχει  δίκιο και  επειδή  το συμβούλιο  είναι  στην  πραγματικότητα «τσίρκο»,  για  ένα  πράγμα  θα  έπρεπε  να διαμαρτύρονται  οι  «θιγμένοι».

Έπρεπε,  δηλαδή  ο  Καλαφάτης  να  είναι  πιο ακριβής. Να  εξηγήσει  τι  είδους  σκυλιά  είναι τα  «καυγαδίζοντα».

Είναι  μπουλντόκ,  σέτερ, τεριέ, πίτμπουλ  ή απλά  κοπρόσκυλα;

Α, ως  προς  αυτό  έχουν  δίκιο.

Ο  Αλέκος  έπρεπε  να  είναι  πιο  ακριβής.

ΡΕ ΤΙ ΕΙΝ' ΤΟΥΤΟΙ ;;;

Δεν μπορούν να κλείσουν το στόμα τους με τίποτα τα στελέχη της κυβέρνησης...

Εχουν επιδοθεί σε ένα καθημερινό ρεσιτάλ βλακείας, ανευ προηγουμένου. 

Τελευταίο παράδειγμα ο πατριώτης μας Υπουργός Επικρατείας για το συντονισμό του κυβερνητικού έργου και σύμβουλος του κ. Τσίπρα, κ. Αλέκος Φλαμπουράρης. 

Είπε ο αθεόφοβος στην τηλεόραση για το δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και με αφορμή το ζήτημα των Γερμανικών αποζημιώσεων, οτι:

"Εκτός των Αυστριακών και των Πολωνών, που ήταν σύμμαχοι των Ναζί, όλη η υπόλοιπη Ευρώπη υπέφερε" 

Και εντάξει οι Αυστριακοί, μπορεί να είχαν "μόνο" 320.000 νεκρούς, αλλά είναι Γερμανοί στην ουσία, οπότε ας υποθέσουμε για χάρη της συζήτησης οτι δεν "υπέφεραν" με τον τρόπο που το εννοεί ο Υπουργός.

Αλλά κ. Φλαμπουράρη, είναι όνειδος να λέγονται δημοσίως τέτοια πράγματα από Έλληνα Υπουργό για τους Πολωνούς. Αν οι Πολωνοί δεν υπέφεραν, ποιός υπέφερε;

Η Πολωνία ήταν η πρώτη χώρα στην οποία εισέβαλλε η Ναζιστική Γερμανία, μαζί με τη Σοβιετική Ένωση το Σεπτέμβριο του 1939. Ναζί και Σοβιετικοί διαμέλισαν την Πολωνία, κατόπιν σχεδίου και μετά από σχετική συμφωνία που είχαν, το γνωστό σύμφωνο Ρίμπεντροφ-Μολότοφ.

H Πολωνία σε όλη τη διάρκεια του δευτέρου παγκοσμίου πολέμου, είχε τουλάχιστον 4,5 εκατομμύρια νεκρούς, με άλλους υπολογισμούς να ανεβάζουν αυτό το νούμερο στα 6 εκατομμύρια. Η πρωτεύουσα Βαρσοβία ισοπεδώθηκε από αεροπορικούς βομβαρδισμούς των Γερμανών. 

Οι κατα τον υπουργό "σύμμαχοι των Ναζί" Πολωνοί, όχι μόνο αντιστάθηκαν γενναία, αλλά δεν παρέδωσαν τα όπλα πολεμώντας απέναντι σε δυο παγκόσμιες υπερδυνάμεις. Μόνο κατά τη διάρκεια της εισβολής, οι Πολωνοί είχαν 60.000 νεκρούς στρατιώτες και άλλοι 650.000 αιχμαλωτίστηκαν και στάλθηκαν στη Γερμανία και την ΕΣΣΔ. Ο απίστευτος αριθμός 150.000 απλών πολιτών είτε εκτελέστηκε, είτε σκοτώθηκε από βομβαρδισμούς, μόνο μέσα σε αυτό τον ένα μήνα της εισβολής. 

Η Πολωνία παρότι διαμελίστηκε, ποτέ δεν παραδόθηκε επίσημα. Όσες στρατιωτικές μονάδες κατάφεραν να περάσουν τα σύνορα και να ξεφύγουν, συνέχισαν τον πόλεμο με τους συμμάχους αλλού στην Ευρώπη, ενώ η αντίσταση μέσα στην Πολωνία ήταν από τα μεγαλύτερα "υπόγεια" αντιστασιακά κινήματα στην ιστορία του ανθρώπου, με τουλάχιστον 350.000 μέλη.

Αν στην Ελλάδα έχουμε τα γνωστά μαρτυρικά χωριά, όπως το Δίστομο, το Δοξάτο και τα Καλάβρυτα, στην Πολωνία έχουν πάνω από 300 τέτοια χωριά που καταστράφηκαν εκ θεμελίων και ο πληθυσμός εκτελέστηκε.

Η Γερμανία και η ΕΣΣΔ προσπάθησαν να εξαλείψουν την Πολωνία και το λαό της. Την Άνοιξη του 1940, οι Σοβιετικοί και οι μυστικές υπηρεσίες του Στάλιν, συγκέντρωσαν και εκτέλεσαν πάνω από 20.000 Πολωνούς, στο δάσος του Κατύν, κοντά στο Σμολένσκ. Όλη την πνευματική, πολιτική και στρατιωτική ηγεσία της Πολωνίας: πολιτικούς, αξιωματικούς του στρατού, αστυνομικούς διευθυντές, κρατικούς υπαλλήλους, επιχειρηματίες, δικηγόρους, καθηγητές πανεπιστημίου, επιστήμονες, συγγραφείς...

Ως Έλληνες θέλουμε και δικαιούμαστε οι άλλοι λαοί να σέβονται την αντίστασή μας, τις θυσίες μας και την καταστροφή που υπέστη η χώρα μας στον πόλεμο αυτό. Ας σεβόμαστε όμως και τους άλλους λαούς. Ο κ. Φλαμπουράρης ως μπαρμα-Αλέκος σε κάποιο καφενείο της Κουμουνδούρου μπορεί να λέει οτι θέλει, ως Υπουργός της ελληνικής κυβέρνησης όμως όχι. Εκπροσωπεί τον ελληνικό λαό.

Ακόμα και αν ο Υπουργός και στενός σύμβουλος του κ. Τσίπρα είναι ανιστόρητος, πράγμα απαράδεκτο για κάποιον που συμβουλεύει τον Πρωθυπουργό, πρέπει να είναι πιο προσεκτικός. Πως θα αισθανόμασταν εμείς, αν ένας Πολωνός Υπουργός είχε πει κάτι ανάλογο για την Ελλάδα; 

Αν θέλει να βρει σωνει και καλά συνεργάτες των Ναζί, θα μπορούσε να αναφέρει λαούς όπως οι Ούγγροι, οι Κροάτες, οι Βούλγαροι, οι Ρουμάνοι και άλλες χώρες που για πολιτικούς λόγους, διάλεξαν να συμμαχήσουν με τη Γερμανία τότε.

Δυστυχώς μέρα με τη μέρα αποκαλύπτεται οτι στην κυβέρνηση υπάρχουν πολλοί άνθρωποι σε θέσεις υψηλής ευθύνης, με επίπεδο πολύ χαμηλότερο του αναμενομένου. 

Και αν για τους διάφορους "Καμμένους" ήταν λίγο-πολύ γνωστό, τώρα μαθαίνουμε και πρόσωπα "κρυμμένα" μέχρι πρότινως.



ΑΣΠΡΟ-ΜΑΥΡΟ

Δυστυχώς έχει επικρατήσει ένας δημόσιος διάλογος για λόγους εσωτερικής κατανάλωσης, στον οποίο λίγο-πολύ, οι σημερινοί Γερμανοί εξισώνονται συλλήβδην με τους Ναζί, πράγμα που αδικεί και μειώνει και το πιο σωστό επιχείρημα ενάντια στη στάση τους, ως η πιο ισχυρή από τις χώρες που δανείζουν την Ελλάδα.

Έχει επικρατήσει ένας δημόσιος διάλογος σύγκρουσης μεταξύ ενός απόλυτα διαβολικού κακού και ενός αξιακά εξ'ορισμού ανώτερου καλού, όπου η μια πλευρά έχει πάντα δίκιο και η άλλη πάντα άδικο. Ο Σόιμπλε και η Μερκελ εμφανίζονται ως πρόσωπα που κινούνται με προσωπικές εμπάθειες, σαν να επρόκειτο κάποιος άλλος Γερμανός υπουργός οικονομικών ή Γερμανός Καγκελάριος να είχαν διαφορετική στάση στο ζήτημα.

Μια κατάσταση που θυμίζει αδιέξοδες συζητήσεις Παναθηναϊκών-Ολυμπιακών. Όπως δηλαδή έχει εκπαιδευτεί να σκέφτεται και να αντιδρά ο μέσος Έλληνας πολίτης: Άσπρο-Μαύρο... Γκρίζο δεν υπάρχει.

Η Ελλάδα αν μπορεί να διεκδικήσει πολεμικές αποζημιώσεις, οφείλει να το κάνει πάνω σε στέρεα νομική βάση, οχι με κραυγές.

Υπάρχει κάποιο νόημα να συζητάμε δημόσια στην τηλεόραση, για το ποιος ήταν με τους Ναζί στον πόλεμο και ποιος οχι; Αυτές οι συζητήσεις και οι πληγές, έκλεισαν με πολύ πόνο στην Ευρώπη πριν 60 χρόνια, γιατί οι λαοί της ηπείρου αποφάσισαν να κοιτάξουν στο μέλλον και οχι σε ένα παρελθόν γεμάτο πόλεμο και αίμα.

Η κυβέρνηση έχει επιλέξει να επαναφέρει αυτή τη συζήτηση στο δημόσιο διάλογο. Τουλάχιστον ας την κάνει σωστά και όχι με τέτοιες μπαρούφες, όπως του κ. Φλαμπουράρη.

Πρέπει επιτέλους όμως να μιλήσει στην τηλεόραση ή όπου αλλού θέλει και για το σχέδιό της, προκειμένου να βρουν δουλειά όλοι αυτοί οι άνεργοι άνθρωποι στην Ελλάδα, που δεν μπορούν να προσληφθούν στην ΕΡΤ... 

Ο ΚΑΛΑΦΑΤΗΣ ΤΟΥΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕ ΠΡΙΝ 33 ΧΡΟΝΙΑ.

Αυτοί  που  διοικούν  σήμερα  τον  Δήμο Κεφαλονιάς, δηλαδή  ο  Λυκούδης  με  τους βοηθητικούς Ανουσάκη, Τζωρτζάτο, Κεκκάτο κ.λπ βρήκαν  ευκαιρία  από  την αποχώρηση της πλειοψηφικής στην κοινωνία αντιπολίτευσης,  να βρίσουν,  να  λοιδορήσουν,  να προσβάλουν  τον Αλέκο.

Είπαν  διάφορα  ανάξια,  κατά  το  μυαλό  και  τον πολιτισμό  τους,  όπως  δηλαδή  ο  κάθε ένας από αυτούς σκέφτεται  και  εκφράζεται.

Διατυπώσανε  δηλαδή  το  μοντέλο  λόγου,  ήθους και  άποψης  «Λυκούδη»,  που  διαπερνά  σήμερα τον  Δήμο  και  μου  φαίνεται  τους  εκφράζει  και τους  «δονεί»  όλους  τους.

Αλλά  ο  Αλέκος  δεν  απάντησε  σε  αυτό  το υβρεολόγιο.

Ο  Αλέκος  «απάντησε»  στους  «πολιτικούς  του  αντιπάλους»  στους  «διαφορετικούς»  από  αυτόν  πριν  33  χρόνια.

Το  1982  ο  Καλαφάτης  εκλέχτηκε  Δήμαρχος  στο  Αργοστόλι  και  διαδέχτηκε  τον  αξέχαστο,  ευγενή  Μαρίνο  Κοσμετάτο.

Ο  Αλέκος  δεν  προσέβαλε  τον  προκάτοχο  του. Τον  τίμησε  και  τον  αξίωσε.  Κάλεσε  τον  Μαρίνο  Κοσμετάτο  και  του  ζήτησε  να  διαλέξει  ο  ίδιος  τον  ρόλο  του  στην  δημόσια ζωή  του  τόπου.

Ο   Μαρίνος  Κοσμετάτος  επέλεξε  την  θέση- ιδιότητα  του  Αντιπροέδρου  του  Δημοτικού  Γηροκομείου,  θέση  που  διατήρησε  επί  16  χρόνια,  δηλαδή  και  κατά  την  δεύτερη  θητεία  Καλαφάτη,  και  επί  Δημαρχίας  Φόρτε  και  ασφαλώς  επί  Δημαρχίας  Βαγγελάτου.

Δεκαέξι  χρόνια  ο  Μαρίνος  Κοσμετάτος  παρέμεινε  στην  ουσία  Πρόεδρος  του  Γηροκομείου,  τιμώμενος  από  τους  «πολιτικούς  αντιπάλους».

Όντας  «αντίθετος»  αναγνωρίστηκε  από  τον  Αλέκο  και  μετά  από  τον  Μιχάλη  Βαγγελάτο  και  από  τον  Φόρτε, αλλά  και  από  μια  γενιά  ανθρώπων  που  ήξερε  να  τιμά  και  να  αναγνωρίζει.

Τότε  ο  Καλαφάτης  «απάντησε»  στους  πολιτικούς  του  ανταγωνιστές.

Τώρα  ασφαλώς  δεν  θα  απαντήσει  στην  επίθεση  προσβολών  και  ύβρεων.

Σιγά  μην  απαντήσει  στον  Λυκούδη  και  στους  βοηθητικούς συμβούλους  του.

Απάντησε  μια  για  πάντα  πριν  33  χρόνια. 

ΑΓΓΕΛΕ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ

Ο  Δημοτικός  Σύμβουλος  Άγγελος  Κωνσταντάκης,  προσπάθησε  να  διαχωρίσει  την  θέση  του από  τον  Λυκούδη  και  τους  βοηθητικούς  συμβούλους  του,  στην  ντροπιαστική  και  θλιβερή συνεδρίαση  «προσβολής  Καλαφάτη».

Δεν  ψήφισε  ο  Άγγελος  την  γελοίου  περιεχομένου απόφαση.

Πιστεύω  ότι  ο  Άγγελος  ντρεπότανε  να  ακολουθήσει  αυτόν τον  κατήφορο.

Θα  ένιωθε  μετά  ενοχές.

Αλλά  Άγγελε  τώρα  είναι  αργά.

Σε  κάνανε  Πρόεδρο  του  «πολιτισμού  τους».

Δεν  σε  τιμούνε. Απλά  σε  χρησιμοποιούνε.

Έχεις  να  διανύσεις  μεγάλη  απόσταση  μέχρι  να συναντήσεις  «τον  εαυτό»  σου.   

Τότε  θα  νοιώσεις λυτρωτικά  καλύτερα. Και  Ελεύθερος.

ΟΥΤΕ ΑΠΟ ΤΗΝ «ΓΥΡΑ»

Ενώ  οι  Ληξουριώτες δεν  μπορούν   να  ρθούν  ούτε  στο Αργοστόλι  από  την  «γύρα»,  ο λατρεμένος  Δήμος ανακοίνωσε ότι  ο   περιηγητικός  Βαγγέλης  Κεκκάτος,  μετά  το  Βελιγράδι, βρίσκεται  στο  Βερολίνο.

Ακολούθως  με  δελτίο  τύπου  πληροφορούμεθα  ότι  αναχωρεί δια Βουκουρέστι  και  εκείθεν  δια  Μαϊάμι.

Υποθέτω  ότι  θα  πληρωθούν  τα  ταξίδια  και  με  ότι  μείνει  θα κλείσουν  καμιά  λακκούβα  στην  Παλλική.

365 ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ

Ο  κ. Χρήστος  Λευκαδίτης,  Αντιπρόεδρος  του Λιμενικού  Ταμείου,  είναι  ένα  από  τα  πλέον ικανά  στελέχη  της  Δημοτικής  Αρχής.

Ιδιαίτερα  προβεβλημένο  άτομο  ο  Χρήστος, θα μπορούσα  να  πω  ότι  είναι  ότι  καλύτερο  έχει σήμερα  η  «φαρέτρα» του  Μεγάρου,  σε ανθρώπους.

Αν  ήθελα  να  κάνω  μια  επετηρίδα ,θα  έβαζα τον  Χρήστο  λίγο  πάνω  ή  λίγο  κάτω  από  τον Παρίση. Αλλά  τέλος  πάντων,  αυτό  δεν  έχει πολύ  μεγάλη  σημασία.

Το  σημαντικό  είναι  ότι  ο  κ. Χρήστος  Λευκαδίτης,  ως  κατ΄ουσία  επικεφαλής  πλέον  του  Λιμενικού  Ταμείου, ανακοίνωσε  ότι  εντός  έτους  θα  τοποθετηθούν  στο  Λιμάνι  Αργοστολίου  2  πλωτές  εξέδρες  για  κρουαζιερόπλοια,  στην  Σάμη  μία,  και  επίσης  μία  στο  Ληξούρι.

Οι  εξέδρες  κατά  την  υπεύθυνη  δήλωση  του  κ. Λευκαδίτη  θα  είναι  Νορβηγικής  κατασκευής.

Αν  το  είχε  πει  ο  Παρίσης  η  ο  Αντιδήμαρχος  «έργων  που  δεν  θα  γίνουνε»  δεν  θα  έδινα  σημασία,  αλλά  τώρα  το λέει  ο  Χρήστος.

Ξεκινάω λοιπόν να  μετράω «365  και  σήμερα».

ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΣ

Ως  γνωστόν  είμαι  Α.Ε.Κ. 

Εντελώς  δίκαια  διακόπηκε  ο αγώνας  της  Α.Ε.Κ  με  τον Ολυμπιακό.

Δεν  μπορεί  να  αποτελεί  άλλοθι ότι  «αλλού  γίνανε  χειρότερα».

Δεν  συγχωρείται  ούτε  ένας προβληματικός  που  αποφασίζει  να αυτοπροσδιοριστεί  μέσα  από  την βία. Δεν  αποτελεί  δικαιολογία  ότι ο   Ολυμπιακός  έχει  αποφασίσει   να  έχει  έναν  προπονητή χούλιγκαν και  έναν  αλήτη  ποδοσφαιριστή, τον  Κασάμι,  που  έδειχνε  δημόσια  τα  γεννητικά  του  όργανα , που  ασφαλώς  δεν   έχει , σε παιδάκια,  γυναίκες  και  οικογένειες  που  βρισκόντουσαν στην  εξέδρα.

Αν  η  Κυβέρνηση  θέλει  πράγματι  να  τελειώσει  με τον  χουλιγκανισμό, οφείλει  να  διακόψει  τα  ελεεινά  «πρωταθλήματα».

Δεν  θέλουμε  «πρωταθλητές»  της  βίας. Να  προβεί  σε  έλεγχο  των  ομάδων  σε  όλα  τα  επίπεδα.

Να  ελέγξει  κύρια  τους  «Προέδρους» του  χουλιγκανισμού, τους  Μαρινάκηδες, τους Μελισανίδηδες, τους Αλαφούζους,  τους  Γιαννακόπουλους, όλους  όσους  συντηρούν  τους «συνδέσμους φιλάθλων».

Ας  ξεκινήσουν  τα  μέτρα  από  την  Α.Ε.Κ.

Από  την  ομάδα  της  προσφυγιάς και της  φτωχολογιάς.

Από  την  ομάδα  που  έχασε  τα  καλύτερα  παιδιά  της  στον αγώνα  της  Εθνικής  Αντίστασης . Όλα αυτά  δεν  τα γνωρίζουν  οι  20  ηλίθιοι  που  εισέβαλαν  στο  γήπεδο.

Αυτοί  ήταν απλά οπαδοί  της  βίας, όχι  της  Α.Ε.Κ,  αλλά  της βίας.

«ΣΑΝ ΒΓΕΙΣ ΣΤΟΝ ΠΗΓΑΙΜΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΘΑΚΗ ΕΙΣΑΙ ΤΟΣΟ ΗΛΙΘΙΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΒΡΕΘΕΙΣ ΣΤΗΝ ΘΡΑΚΗ»

Το  είχε  πει  ο  δημιουργός  κόμικς  Αρκάς. Μου  ήρθε  ξανά στο μυαλό  ασυναίσθητα  όταν διάβασα  την  ανακοίνωση του «γραφείου  ενημέρωσης»  του  Δήμου  με  αφορμή  την παραίτηση  του  Αλέκου  Καλαφάτη.

Οι  άνθρωποι  προσπάθησαν  να  σχολιάσουν  κατά  τρόπο ειρωνικό  και  τελικά  ηλίθιο  την απόφαση  του  Αλέκου.

Νομίζω  ότι  η  ανακοίνωση  του  Μεγάρου,  δικαιώνει αμέσως τον  Αλέκο.  Είναι  σίγουρα  είρωνες, άθλια  υπερόπτες,  λάτρεις της  «μοναδικότητας»  τους,  όντα αυτάρεσκα.

Η  ανακοίνωση  του  Δημαρχείου,  με  έπεισε  ανεπιφύλακτα.

Ξεκίνησαν  για  την  Ιθάκη  και  θα  βρεθούν  στην  Θράκη.

Βέβαια  θα  μου  πείτε  «μα  αυτούς  ψήφισε  ο  Λαός».

Σύμφωνοι  αλλά  ο  Ναπολέων  κάποτε  είπε «στην  πολιτική  η  βλακεία  δεν  είναι  μειονέκτημα».

Είχε  δίκιο.

ΜΑΤΑΙΑ

Ο  Αλέκος  Καλαφάτης  παραιτήθηκε  από  Δημοτικός  Σύμβουλος.

Στην  δήλωση  παραίτησης  του  αναφέρει  ότι είναι:

- Μάταιο   να  μετέχεις  σε  ένα  συμβούλιο  που  δεν  διαλέγεται.

- Μάταιο   να  παρίστασαι  σε  ένα συμβούλιο  που  δεν  «ακούει»  ιδέες  και  προτάσεις.

- Μάταιο  να συμμετέχεις  σε  μία  κοινωνική  «ύβρη»,  σε  μία  κρεατομηχανή  ανθρώπων.

- Μάταιο  να  «φωνάζεις»  σε  ανθρώπους  που  έχουν  κλείσει  τα  αυτιά  τους  οριστικά.

- Μάταιο  να  είσαι  μέρος  του  «διαλόγου  κουφών».

Ο  Αλέκος  στην  ανακοίνωση  του περιγράφει  ότι  είναι  μάταιο  να  αγωνίζεσαι  στο  Δημοτικό  Συμβούλιο.

Ο  Σίλερ  είχε  πει  «εναντίον  της  βλακείας  ακόμα  και  οι  Θεοί   αγωνίζονται  μάταια».

ΠΑΡΑΙΤΗΣΕΙΣ

Αλλά  δεν  έχει  παραιτηθεί  μόνο  ο  Αλέκος.

Πρέπει  να  είμαστε  ειλικρινείς.

Παραιτήθηκε  ο  Δήμαρχος, που  στην  πραγματικότητα  δεν  κάνει  τίποτα  για  την  Κεφαλονιά,  δεν  δημαρχεύει.

Παραιτήθηκε η  αντιπολίτευση που  δεν  αντιπολιτεύεται.

Παραιτήθηκε  η  πλειοψηφία  που  δεν  σχεδιάζει  το  μέλλον,  αλλά  καταναλώνει  την  δουλειά , τον ιδεολογικό  πλούτο, την  παραγωγή έργων  των  Δήμων  πριν  το  2011.

Παραιτήθηκε  ο  κόσμος,  οι  πολίτες,  οι  νέοι. 

Παραιτήθηκαν  όσοι  «σιωπούν»,  οι  άτολμοι,  οι  φοβισμένοι,  οι  κρυπτόμενοι.