ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΓΥΡΙΖΕΙ

Να με συγχωρέσετε αλλά έχω «ψοφήσει » στην δουλειά.

Χρειάζομαι λίγες μέρες για να τελειώσω κάτι εκκρεμότητες εν όψει τουριστικής περιόδου.

Θα σας γράψω εν συντομία δύο κουβέντες χωρίς σχολιασμούς, απλά ενημερωτικά.


ΑΜΑΡΤΗΣΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ

Πεντακάθαρο θα είναι το Λιμάνι στην Σάμη. 

Διόρισαν με απόφαση του Λιμενικού Ταμείου τον Γιό μέλους του Συμβουλίου του Λιμενικού Ταμείου και Στελεχάρας του Δημοτικού «τσίρκου» να καθαρίζει το Λιμάνι.

Ο άνθρωπος είναι άσχετος με το αντικείμενο. Πρόκειται για οικονομολόγο, επιχειρηματία.

«Θα καθαρίζει το Λιμάνι» και θα «καθαρίζει» και ένα 15.000 την σεζόν.

Γενικά η Σάμη θα είναι «τζιτζί». Ο πατέρας θα καθαρίζει την Πόλη, ο Γιός το Λιμάνι και οι δύο μαζί ένα 30αρι έτσι για πλάκα.


ΚΑΜΜΙΑ ΔΟΥΛΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝ ΝΤΡΟΠΗ

Επειδή καμιά δουλειά δεν είναι ντροπή, πάντα με απευθείας ανάθεση διορίστηκε «καβοδέτης» στα κότερα στο Αργοστόλι μία κυρία, σύζυγος στελέχους του «Δημοτικού κλίματος».

Το μισθουλάκι περίπου ένα 2000χίλιαρο τον Μήνα. Αναμένεται αύξηση των κότερων που προσεγγίζουν, αύξηση των εξόδων, μείωση των εσόδων κατά το δοκιμασμένο «σύστημα Μελισσάνη».


ΚΑΘΑΡΟΧΕΡΗΔΕΣ

Για την καθαριότητα στο Λιμάνι στο Αργοστόλι επιλέχτηκε ένας πεντακάθαρος από το Ληξούρι που συνέβη εντελώς τυχαία να είναι υποψήφιος του Συνδυασμού των «καθαροχέρηδων».

Αυτόν τον πιάσαμε «κότσο». 

Θα μας χρεώσουν μόλις 15000- 17000. 

Τσάμπα πράμα.


«Ο ΓΑΜΠΡΟΣ ΜΟΥ Ο ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ»

Κατά την γνωστή ταινία. Έχουν διορίσει μέχρι τώρα 4-5 Δικηγόρους στα «Δημοτομάγαζα».

Είναι οι πλείστοι των «συγγενών δυνάμεων», που βολεύτηκαν με ένα 1500αρι έκαστος.

Τώρα «βαράνε απέλαση» να προσλάβουν άλλους δύο.




ΤΑ ΛΕΩ «ΣΙΓΑΝΑ»

Όλα αυτά τα λέω «σιγανά».

Δεν θέλω φωνές.

Στην πραγματικότητα φοβάμαι μην τα ακούσει η Αντιπολίτευση εκεί που κοιμάται.

Να δώσει να μην ξυπνήσουν, μην αντιστυλωθούν, μην θυμώσουν και έχουμε τίποτα επεισόδια.









«ΙΣΧΥΡΗ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ ME TZAMIA»


Ρώτησα έναν από τα γνωστά στελέχη της παράταξης που βούλιαξε την Κεφαλονιά.

Τι σας έπιασε και πήρατε αυτήν την άθλια και παράνομη απόφαση για «τους ριπαίους μαΐστρους;»

«Να» μου λέει, «βγήκανε πρωτόκολλα κατεδάφισης για 3 τζαμωμένα μαγαζιά που ανήκουν σε δικούς μας»

Τόσο ιδιοτελείς, τόσο κυνικοί.

«Εξευτελίστηκαν για τρείς «δικούς τους».


Ο ΚΟΤΖΑΜΑΝΗΣ

Βάδιζα στον παραλιακό δρόμο αφού το πεζοδρόμιο έχει καταληφθεί από τους «γυαλόφρακτους».

Σκεφτόμουν τι κακία θα πάω να γράψω το βράδυ όταν είδαvνα έρχεται κατά πάνω μου «ο Κοτζαμάνης».

Ήταν Μάιος και τότε που ο original Κοτζαμάνης «έφαγε» τον Λαμπράκη.

Μάης και τώρα όταν ο νέος «Κοτζαμάνης» ο γνωστός Δημοτικός «ανθρωποφάγος» μου επιτέθηκε φωνάζοντας, αστειζόμενος, αλλά φρονώ με ισχυρή δόση κρυφής επιθυμίας

«αν σε πατήσω θα πάω για ζωοκτονία».

Γλύτωσα την τελευταία στιγμή με ιδιοφυές «τσαλιμάκι».

ΤΑ ΤΑΜΕΙΑ ΤΗΣ ΜΕΛΙΣΣΑΝΗΣ

Ο Σύλλογος επαγγελματιών Σάμης «Ο ΓΙΑΛΟΣ» θα κλείσει λέει τα Ταμεία της Μελισσάνης, σε προειδοποιητική του κινητοποίηση για την Πεζογέφυρα.

Λάθος, μέγα λάθος.

Να, θα υποχρεωθούν οι εισπράκτορες να μαζεύουν κατ΄ ανάγκη τα χρήματα χωρίς Ταμεία, λόγω της κινητοποίησης των επαγγελματιών.

Θα τους φέρουν σε δύσκολη θέση τους «ταμίες» οι Σαμικοί επαγγελματίες.

Σε πολύ δύσκολη.

Δεν θα ήθελαν να βάζουν τα χρήματα στο σακούλι με κίνδυνο να παρεξηγηθούν.

Ο ΚΑΛΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ ΛΥΚΟΥΔΗΣ

Ήρθε το πλοίο «ΝΤΕΡΙΚ».

Ορθά και αυτονόητα έσπευσαν να τιμήσουν την παρουσία του σε μνήμη και ανάμνηση του κινήματος αλληλεγγύης μετά τους σεισμούς του 1953.

Αντί να κινητοποιηθεί ένα Σχολείο της περιοχής να στηρίξει την τιμητική εκδήλωση στην Ρακατζή, αντί τα ίδια τα παιδιά να γίνουν συμμέτοχοι μιας εκδήλωσης αλληλεγγύης, καταφέραμε ο Κυβερνήτης του Πλοίου να «τιμηθεί» από 4-5 «επισήμους» .

Θα γινόμασταν ακόμα περισσότερο ρεζίλι αν ο καλός πολίτης, κάτοικος της Περιοχής κ. Διονύσης Λυκούδης δεν έκοβε από φιλότιμο τα χορτάρια στην Ρακατζή.

Επιβεβαιώνεται η εδραία άποψη πως αυτή η Δημοτική Αρχή «δεν το χει» ούτε για τα χορτάρια.

Ευτυχώς ευρέθει ένας Διονύσης Λυκούδης με φιλότιμο να πράξει όσα δεν έπραξε ο αρμόδιος, επίσημος συνονοματεπώνυμος του .

ΔΟΚΤΩΡ ΤΖΕΚΙΛ

Στο Δημοτικό Συμβούλιο τέθηκε το ζήτημα της χρήσης των κοινόχρηστων χώρων με αφορμή την ανακατασκευή της Πλατείας Αργοστολίου και της οδού Π. Βαλλιάνου.

«Θα μπουν κανόνες χρήσης» διαβεβαίωσε ο Αντιδήμαρχος
«θα σταματήσει αυτή η αναρχία».

Είπε δηλαδή ο εκπρόσωπος του Δήμου το αυτονόητο:

«Θα εφαρμόσουμε τον Νόμο, που δεν εφαρμόζαμε μέχρι σήμερα γιατί έτσι μας άρεσε, είμαστε «εξουσία» και έτσι μας γούσταρε αλλά τώρα θα αλλάξουμε»

Κάλλιο αργά παρά ποτέ, είπαμε όλοι εμείς που χωρίς να έχουμε καμία εμπιστοσύνη στα λεγόμενα του κ. Αντιδημάρχου, ελπίσαμε για μια στιγμή, για μια μόνο στιγμή, πως μιλούσε σοβαρά.


ΡΙΠΑΙΟΙ ΜΑΪΣΤΡΟΙ

Ασφαλώς δεν εννοούσαν οι Δημαρχαίοι πως θα βάλουν τάξη στο ζήτημα των κοινόχρηστων χώρων στο Αργοστόλι και σε ολόκληρη την Κεφαλονιά.

Ασφαλώς και δεν θα απελευθερώσουν τα καταλυμένα πεζοδρόμια, ασφαλώς δεν τους καίγεται καρφί για τα Άτομα με κινητικά προβλήματα, για τους γερόντους, τα παιδιά, τους περιπατητές που δεν μπορούν πια να βαδίσουν πουθενά στην Κεφαλονιά.

Για αυτούς η Κεφαλονιά είναι «μαγαζί» και η τύχη της καθορίζεται κατά τις ανάγκες «των μαγαζιών».

Έτσι κατά την συνεδρίαση του Λιμενικού τους Ταμείου με εισήγηση του μετεκπαιδευόμενου σε ζητήματα Θάλασσας Προέδρου Αλέξη Μοσχονά- Μιαούλη και την προφανή αρωγή του Αντιναυάρχου Χρήστου Λευκαδίτη, το Λιμενικό Ταμείο αποφάσισε:

«Έχει ριπαίους μαΐστρους στο Αργοστόλι για αυτό τα μαγαζιά, που τα νοιώθουμε σαν δικά μας και τα έχουμε μέσα στην καρδιά μας, να μαντρώσουν τα πεζοδρόμια που έχουν παράνομα καταλάβει, με παράνομα υαλόφρακτα, που θα περιβάλουν τις παράνομες πέργολες τους».

Αφού συμφωνήσαν πως οι μαΐστροι ακριβώς μπροστά στα «μαγαζιά που έχουν στην καρδιά τους» είναι πολύ «ριπαίοι» ψήφισαν οι ταγμένοι να υπηρετούν τον Νόμο και το Δημόσιο Συμφέρον δίνοντας «χερούλι» στους καταληψίες των πεζοδρομίων.


Η ΚΥΡΙΑ ΛΙΜΕΝΑΡΧΗΣ

Πρέπει να γραφτεί πως δεν είναι όλοι ίδιοι.

Η μετέχουσα του Συμβουλίου του Λιμενικού Ταμείου κ. Λιμενάρχης Κεφαλονιάς ψήφισε μόνη αρνητικά στην προφανώς ιδιοτελή πρόταση περί «ριπαίων μαΐστρων στα μαγαζιά μας».

Προστάτευσε μόνη τον Νόμο και τον κοινόχρηστο χαρακτήρα των πεζοδρομίων.

Μου είναι άγνωστη, αλλά δημόσια την Τιμώ, όπως και κάθε άνθρωπο «Καθήκοντος» που τόσο ανάγκη έχει ο Τόπος.


ΠΕΖΟΝΑΥΤΕΣ ΞΑΝΑ

Ανάμεσα στους «ριπαίους» που ψήφισαν την αξιοθρήνητη απόφαση των «τζαμάδων» είναι και ο «Ριζοσπάστης Παλιά» Δημοτικός Σύμβουλος του ΣΥΡΙΖΑ κ Δεστούνης.

Αυτός έχει την εξελιγμένη άποψη ότι οι κοινόχρηστοι χώροι και ιδίως τα πεζοδρόμια ανήκουν «στα τζάμια τους».

Αναμένεται ο Γεράσιμος Δημητράτος να τοποθετηθεί, όπως και ο τοπικός ΣΥΡΙΖΑ.

Ως «Ριζοσπάστες Ξανά» σας ψήφισε ισχυρά ένα μεγάλο κομμάτι της Κοινωνίας, όχι ως ουρά των ριπαίων ή των ρυπαρών.


«ΔΩΣΕ ΚΑΙ ΜΕΝΑ ΤΖΑΜΙΑ»

Παρών στην ρυπαρή - ριπαία απόφαση ήταν ο Δήμαρχος Παρίσης και ο ομόλογος Ιθάκης Στανίτσας.

Ο Παρίσης μάλλον δεν είχε καταλάβει γιατί πρόκειται, αφού όπως μου είπαν κάθε τρείς και λίγο πεταγόταν πάνω αλαλάζοντας «ριπαίος, ριπαίος, ριπαίος»

Ο Ιθακήσιος Δήμαρχος ψήφισε «ριπαία» ελπίζοντας ότι θα τύχει και στην Ιθάκη εφαρμογής κατά το γνωστό «δώσε και μένα μπάρμπα» το νεοπαγές «δώσε και μένα τζάμια».


ΡΙΠΙΣΜΕΝΟΙ

Οι της αντιπολίτευσης δεν αντέλεξαν κατά τα συνήθη τους.

Διαβάζω στον Τύπο τους «καημούς» τους όχι γιατί φράζουν παράνομα την παραλία στο Αργοστόλι, αλλά γιατί δεν επιτρέπεται να φραχτούν η Σάμη, το Ληξούρι, ο Πόρος και ότι τέλος πάντων μπορεί να φραχτεί.






ΚΥΡΙΟΣ ΧΑΙΝΤ

Αυτή είναι δυστυχώς η Κεφαλονίτικη πραγματικότητα.

Θέλουμε να απελευθερώσουμε τους κοινόχρηστους χώρους, αλλά την ίδια στιγμή αγωνιζόμαστε για την παράνομη κατάργηση της κοινοχρησίας.

Ήμαστε μαζί και Δόκτωρ Τζέκιλ και κύριος Χάιντ.

1000 «Καλώς εσμίξαμε»

Αυτή είναι η χιλιοστή ανάρτηση του «Κεφαλονίτη Όνου».
1000 δημοσιεύματα είναι ένα ολόκληρο «βιβλίο».

Κάθισα και τα διάβασα όλα από την αρχή.
Πολλά δεν τα θυμόμουνα καθόλου.

Άλλα μου φανήκαν «ξένα».
Άλλα τα αγάπησα.
Κανένα δεν απέρριψα.

Κάποια τα έγραψα με το χέρι μου, τα περισσότερα με την ψυχή μου.

Πολλοί «πολέμησαν» τον Γάιδαρο γιατί ένοιωθαν ότι τους ανατρέπει ή ακόμα περισσότερο «τους αποκαλύπτει».

Γράψαμε «κατά συνείδηση».
Είμαστε καλά με τον εαυτό μας.

Γνωρίσαμε ανθρώπους με χιούμορ, αξίες και αντοχές.

Μας πολέμησαν αυτοί ακριβώς που έπρεπε.
Σμίξαμε με ανθρώπους σκέψης.

«Χίλια καλώς εσμίξαμε»

Πέρασαν κιόλας 3 χρόνια.
Προχωράμε όσο βαστάν διάθεση και νους.


ΕΡΓΟΔΟΤΗΣ - ΕΡΓΟΛΑΒΟΣ - ΕΡΓΟΛΗΠΤΗΣ

Εξεπλάγησαν τα μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου όταν άκουσαν τον ΑντιΠαρίση Δ. Λυκούδη να λέει:

«ο Υπουργός Θάνος Μωραΐτης έδωσε τα λεφτά επί Κυβέρνησης Γιώργου Παπανδρέου για την Πλατεία».

Το άκουσα και παράλυσα. Μου άλλαξε ολόκληρη την εικόνα που είχα για το έργο. 

Νόμιζα πως ο ΑντιΠαρίσης έδωσε το έργο ως «εργοδότης» και ο κατασκευαστής το ανέλαβε σαν «εργολάβος». 

Τώρα αλλάζουν τα πράγματα.

Έχουμε και λέμε μετά την μνημειώδη δήλωση του γνώστη. 

Ο Μωραΐτης έδωσε τα λεφτά και ενέταξε το έργο, άρα «Εργοδότης».

Ο Λυκούδης, ως ΑντιΠαρίσης έλαβε την πίστωση και το έργο από τον Μωραΐτη, άρα «Εργολάβος».

Και το έδωσε, με όλας τα αποδείξεις, στον κατασκευαστή, άρα «Εργολήπτη».

Και πάλι θα το ξαναδώ, μήπως δεν το κατάλαβα καλά.

Αυτές οι εννοιολογικές «κουμπαριές» με μπερδεύουν παιδιόθεν.

ΜΕ ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΤΟΥ ΠΟΡΟΥ

Όλες αυτές οι «ομορφιές» όπως τα σιντριβάνια, τα κιόσκια, οι εξοπλισμοί γραφείων κλπ του Λιμενικού Ταμείου γίνονται με λεφτά και σε βάρος των λεφτών του Πόρου.

Το λιμάνι του Πόρου, συνεισφέρει στο Λιμενικό Ταμείο το συντριπτικά μεγαλύτερο μέρος των εσόδων του, είναι η πρώτη εικόνα και η κεντρική «πύλη» της Κεφαλονιάς και βρίσκεται στην μεγαλύτερη εγκατάλειψη της ιστορίας του.

«Θα σας φτιάξουμε» Κτήριο Υποδοχής Επιβατών.

«Θα σας φτιάξουμε» Μαρίνα με πλωτές εξέδρες.

«Θα σας φτιάξουμε» μπαστούνι για κρουαζιερόπλοια.

«Θα σας εξαφανίσουμε» όπως έλεγε και ο Κωνσταντάρας στον «Μαυρογιαλούρο».

Μέχρι «να τους φτιάξετε» μαζέψτε τα σκουπίδια, φτιάξτε τα φώτα, μην σκοτωθεί κανένας άνθρωπος.

Δείξτε ότι υπάρχετε «μαθητευόμενοι Μάγοι».

Τόσα ψέματα, τόσες υποσχέσεις, τόσα παραμύθια σε μια κοινωνία, την Κοινωνία του Πόρου, που ενώ βλέπει και ξέρει τι συμβαίνει, δεν αντιδρά ή δεν θυμάται πως να αντιδρά.

ΝΤΡΟΠΗ ΓΑΛΙΑΤΣΑΤΕ

Συγκάλεσε στην Κεφαλονιά ο Περιφερειάρχης Θόδωρος Γαλιατσάτος το Περιφερειακό Συμβούλιο.

Σύμπασα η Νήσος και οι κάτοικοι περίμεναν την συνεδρίαση του Συμβουλίου με την ελπίδα να παρακολουθήσουν για μια ακόμα φορά τα τελευταία 45 χρόνια μία από τις Μνημειώδεις εισηγήσεις του χαλκέντερου Νίκου Βαλλιανάτου.

Και παρά το πλήθος των θεμάτων συζήτησης δεν εμφανίζεται ως εισηγητής ούτε σε ένα ο εμβληματικός Νίκος.

Ούτε καν στο πρώτο «μυοκτονία»
Που βάλανε εισηγητή κάποιον νερόβραστο Στασινόπουλο.

Ντροπή Γαλιατσάτε, και η υπομονή έχει τα όρια της.

ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΤΙ ΚΑΝΑΤΕ

Εντάξει να το δεχτώ.

Ο Παπανδρέου και ο Υπουργός Θάνος έδωσαν τα λεφτά για την Πλατεία και αυτοί ενέταξαν το έργο.

Ο Παπανδρέου όμως μας «άφησε χρόνους» από Πρωθυπουργός τον Νοέμβριο του 2011.

Έξι (6) χρόνια βρε αθεόφοβοι από τότε που ο Θάνος «καθάρισε» τι κάνατε;

Γιατί βγάλατε την ψυχή των κατοίκων και των επιχειρηματιών αφού, κατά δήλωση σας είχατε «από τον Θάνο» τα λεφτά στα χέρια από το 2011.

Να υποθέσω ότι «φταίνε οι προηγούμενοι, η Θεοπεφτάτου και οι σεισμοί» ή απλά η ανικανότητα σας;

ΚΟΙΝΟΧΡΗΣΤΟΙ ΧΩΡΟΙ «δεν γίνεται έτσι»

Η κατάσταση στους κοινόχρηστους χώρους των πόλεων και των χωριών της Κεφαλονιάς είναι απελπιστική.

Συμφωνώ πως την ευθύνη, την κύρια ευθύνη την φέρουν οι διαχειριστές των κοινόχρηστων χώρων του Δήμου.

Συμφωνώ πως δεν είχαν το κουράγιο να εφαρμόσουν τον Κανονισμό Κοινόχρηστων Χώρων που οι ίδιοι έχουν ψηφίσει.

Συμφωνώ πως είναι δούλοι της Ψήφου και υποκύπτουν στις απαιτήσεις των «επαγγελματιών»

Συμφωνώ πως δεν τους «καίγεται καρφί» για τα ΑΜΕΑ που δεν μπορούν να κινηθούν μέσα στις Πόλεις από τις καταλήψεις των πεζοδρομίων

Συμφωνώ ακόμα με την άποψη του Άγγλου Ιστορικού Λόρδου Άκτον που διατύπωσε την γνώμη «όπου υπάρχει συγκέντρωση εξουσίας σε λίγα χέρια, εκεί κατά κανόνα αποκτούν τον έλεγχο άνθρωποι με νοοτροπία γκάνγκστερ»

Αλλά η «δουλειά δεν γίνεται έτσι».

Έφερε ο Δήμος ένα σχέδιο «γενικών αρχών» για την χρήση των Κοινόχρηστων Χώρων στην Πλατεία Αργοστολίου και την οδό Π. Βαλλιάνου.

Η Αντιπολίτευση διαφώνησε με μια λογική «ναι μεν αλλά και έτσι και γιουβέτσι και να δούμε αν συμφωνούν οι επαγγελματίες»

Αυτό δεν είναι λογική ούτε Δημοκρατία.

Δημοκρατία είναι το δικαίωμα μου να βαδίζω ελευθέρα, το δικαίωμα της Μητέρας να κινηθεί με ένα καρότσι, το δικαίωμα του Ατόμου με κινητικές δυσκολίες να μην υποστεί αποκλεισμό στην κίνηση, το δικαίωμα του παιδιού με το ποδήλατο, το δικαίωμα όλων μας στην «όμορφη πόλη».


Έπρεπε να συμβάλλετε με προτάσεις, να διαμαρτυρηθείτε για κάθε καθυστέρηση, αλλά να τοποθετηθείτε και να ψηφίσετε, Θετικά.

Η ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΒΑΡΔΑΡΗ

Η FYROM βρίσκεται στα όρια της διάλυσης. Είχαμε γράψει παλαιότερα πως η χώρα αυτή, η χώρα του Βαρδάρη δεν θα υπάρχει σε 10 χρόνια.

Οι Αλβανοί γίνανε οι απόλυτοι και αναγκαίοι ρυθμιστές των εξελίξεων στα «Σκόπια».

Σχεδιάζουν την δημιουργία ενός ομόσπονδού «Κράτους» με συνιστώσα την «Αλβανική Δημοκρατία της Ιλλυρίδας».

Ο Τζαφέρι εκλέγεται Πρόεδρος στην Βουλή των Σκοπίων, πρώτη φορά Αλβανός Πρόεδρος, οι οπαδοί του Γκρουέφσκι εισβάλουν στην Βουλή, η Βουλγαρία βάζει ζήτημα «προστασίας» των «Βουλγαριζόντων» Σλάβων, η Τουρκία διεκδικεί ρόλο μέσω του Τουρκόψυχου Αλβανικού κόμματος BESA.

Η Ελλάδα δεν έχει σοβαρή εξωτερική πολιτική στο ζήτημα των Σκοπίων. Εξακολουθεί να μιλάει για το «όνομα», για το «περιτύλιγμα» όταν οι άλλοι παλεύουν για το περιεχόμενο. Άμεση συμπαράσταση στην κρατική οντότητα των «Σκοπίων», όχι στους Αλβανικούς και Βουλγάρικους μεγαλοϊδεατισμούς, σχέσεις φιλίας με την FYROM.

Στον Ελληνικό Βορά έχουμε ανάγκη από ένα φίλο και όχι από δύο «εχθρούς».

ΑΓΑΘΟΝΗΣΙ

Η Τουρκία, πλέον επίσημα διά του Υπουργού Ευρωπαϊκών Υποθέσεων, διεκδικεί το Αγαθονήσι.

Ένα Νησί Ελληνικό στην Δωδεκάνησο με 3 οικισμούς, σχολεία , υπηρεσίες και αυτοτελή Δήμο. Είναι η πρώτη φορά που η Τουρκία διεκδικεί ένα κατοικημένο Ελληνικό νησί.

Ας σηκωθεί ένας από τους Δημοτικούς Συμβούλους, όποιος έχει καρδιά.

Ένας, ας προτείνει την αδελφοποίηση της Κεφαλονιάς με το Αγαθονήσι, γιατί η Πατρίδα μπορεί να προστατευθεί με 1000 διαφορετικούς τρόπους.

ΤΟ ΜΑΚΡΥ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΝΤΟ ΤΟΥΣ

Ο κάθε ένας σε αυτόν τον τόπο «πετάει το μακρύ του ή το κοντό του».

Διάβασα τα του Χρήστου Λευκαδίτη περί τοποθέτησης σιντριβανιού μέσα στον Κούταβο.

«Θα δώσουμε 45.000 ευρώ» λέει ο Υπαρχηγός του Αλέξη Μοσχονά- Μιαούλη στο Λιμενικό Ταμείο «και θα βάλουμε σιντριβάνι μέσα στο νερό».

Τι και αν ο Κούταβος είναι υδροβιότοπος, τι και αν έχει μέγιστο βάθος 1.5 οργιά, τι και αν απαγορεύεται ακόμα και το ψάρεμα.

Μωρέ σου λένε ας το πούμε, ας δώσουμε το 45.000 άρι και ας μη γίνει. 

Το ζήτημα δεν είναι το έργο αλλά η πίστωση και ιδίως η εξαγγελία.

ΠΛΑΚΑ


Βγαίνουν στα «πρωινάδικα» οι Βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ και γίνεται μεγάλη πλάκα.

Υπερασπίζονται όλοι τα μέτρα που θα πάρουν «οι θεσμοί» μέσω της Ελληνικής «κυβέρνησης».

«Θα είναι μέτρα καλά, ελαφριά, ευκολοχώνευτα» λένε «θα πάρουμε και ωραία αντίμετρα».

Όταν όμως τους ρωτάνε «ποια είναι τα μέτρα ή τα αντίμετρα» απαντούν.

«Αυτά που θα ανακοινώσει η Κυβέρνηση όταν πρέπει».

Τραγική Βουλή, τραγικοί Βουλευτές, τραγική Κυβέρνηση. Θεωρούν τα μέτρα που θα μας επιβληθούν απόρρητο μυστικό, που πρέπει να γνωρίζουν μόνο αυτοί που θα τα επιβάλλουν και όχι αυτοί που θα τα υποστούν.


Ο ΣΙΜΟΝ ΜΠΟΛΙΒΑΡ

Παρακολουθώ την σφαγή του Λαού της Βενεζουέλα από τον Πρόεδρο της Μπολιβαριανής Δημοκρατίας της Βενεζουέλα, Μαδούρο

Ο Μαδούρο «υπερασπίζει» λέει την Μπολιβαριανή Επανάσταση.

Ο Σιμόν Μπολίβαρ όμως ποτέ δεν κατάσφαξε τους πολίτες της Χώρας του όταν υπήρξε ισχυρή αντίδραση προς αυτόν το 1830. 

Παραιτήθηκε, δεν συγκρούστηκε με τον Λαό του. 

Aποχώρησε και έμεινε στην Ιστορία σαν Σύμβολο.

Αρνήθηκε να γίνει Κιμ Ιλ Σουγκ ή Πολ Ποτ ή Ασσαντ ή Μαδούρο.

Παρέμεινε Μπολίβαρ.

ΒΑΓΓΕΛΟΜΠΕΗΣ

Γράψαμε για τους Μπακλαβάδες του Βαγγέλη στο Ντουμπάι.

Να το πω, με πόνο ψυχής.

Ο Βαγγέλης δεν φωτογραφήθηκε μπροστά από το περίπτερο του ΕΟΤ αλλά μπροστά στην διαφημιστική πινακίδα της Τουρκίας που γράφει

«Τουρκία, η πατρίδα του Μπακλαβά».

Πρόκειται για την παγκόσμια προσπάθεια της Τουρκίας να καπηλευθεί τον μπακλαβά και στη προσπάθεια της αυτή καπηλεύεται την εμβληματική φυσιογνωμία του Βαγγέλη στον παγκόσμιο τουριστικό χάρτη.

Δεν ξέρω αν πρόκειται περί τυχαίου γεγονότος ή αν ο Ευάγγελος ενέδωσε στις σειρήνες της Τουρκικής τουριστικής πολιτικής.

Ελπίζω να μην είναι μια ακόμα περίπτωση ανάλογη του Γιαννήμπεη Γιωργάκη ή του Θοδωρήμπεη ή του Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη, όλων αυτών που μείνανε στην Ιστορία σαν Έλληνες Ήρωες και συνάμα Τούρκοι Μπέηδες.

Ας μείνει Βαγγέλης έστω των γνωστών χαρακτηριστικών. 

Μην γίνει Βαγγελόμπεης

Ο ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ

Ένα «πλουσιόπαιδο» που ακούμπησε πάνω στα λεφτά και την προσπάθεια του πατέρα του και του θείου του, ανέλαβε «ως παιχνίδι» για να περνά τον πολύ ελεύθερο χρόνο του τον Παναθηναϊκό.

Η ομάδα Μπάσκετ του Παναθηναϊκού τίμησε την Ελλάδα στο αντικείμενο της, κατέκτησε Ευρωπαϊκά πρωταθλήματα και αναγνωρίστηκε μέσα στις 3-4 μεγαλύτερες ομάδες Μπάσκετ στην Ιστορία του αθλήματος.

Έχασε στην Κωνσταντινούπολη, αφού στον αθλητισμό υπάρχει και η ήττα, ακριβώς δίπλα στην νίκη.

Ο Γιαννακόπουλος για «να τιμωρήσει» τους αθλητές του Παναθηναϊκού αποφάσισε να τους υποχρεώσει να επιστρέψουν από την Κωνσταντινούπολη με λεωφορείο.

Πρόκειται για σύγχρονη Διαπόμπευση από ένα «Πρόεδρο» που δεν αξίζει να εκπροσωπεί τον Παναθηναϊκό. Για την απόπειρα εξευτελισμού σπουδαίων αθλητών από έναν «μικρό» άνθρωπο που αυτοεξευτελίζεται.


ΓΙΑ ΤΟ ΓΑΙΔΑΡΟ ΚΑΒΑΛΑ

Επειδή ο «μικρογιαννακόπουλος» ένθερμος λάτρης της Λε Πεν αποφάσισε να αυτοεξευτελιστεί στην Κωνσταντινούπολη, κακώς διαπόμπευσε τους Αθλητές με λεωφορείο. 

Έπρεπε κατά την Βυζαντινή παράδοση να χρησιμοποιήσει Γαιδάρους.

Θα ήξερε, αν διάβαζε κάνα βιβλίο, πως στην Κωνσταντινούπολη ,την εποχή του Βυζαντίου, τους εγκληματίες τους διαπόμπευαν, περιφέροντας τους στην Πόλη, ανάποδα καβάλα στον γάιδαρο, αφού πρώτα τους κούρευαν, τους έντυναν με κουρέλια, τους άλειφαν με καπνό και κοπριά και τους λιθοβολούσαν.

Από εκεί έμεινε το ένδοξο «για τον γάιδαρο καβάλα», του οποίου «χρήστης» θα έπρεπε να είναι μάλλον ο Πρόεδρος και όχι οι Αθλητές.

ΓΙΑ ΜΠΑΚΛΑΒΑ

Έφυγε για το Ντουμπάι ο Ταξιδευτής Κεκκάτος, προφανώς εξοργισμένος για το βούλιαγμα της Κρουαζιέρας στη Νήσο μας.

Ήταν μια καλή ευκαιρία να ξεσκάσει μετά τα προηγούμενα ταξίδια του στις Βρυξέλες, την Γερμανία, το Μαϊάμι, την Στοκχόλμη κλπ.

Στις φωτογραφίες που μας έστειλε εμφανίζεται με συνολάκι σπορ, σακίδιο «αλά Θεοδωράκη», απλανές βλέμμα, γυαλί κρεμαστό και άλλες ομορφιές.

Ο πραγματικός λόγος του ταξιδιού του αποκαλύπτεται δυστυχώς για αυτόν από μια πινακίδα που βρίσκεται πίσω του κατά την φωτογράφηση.

«Η Πατρίδα του μπακλαβά»

Ε όχι να πληρώνουμε και τους μπακλαβάδες του Ευάγγελου.

ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΤΗΣ ΖΑΚΥΝΘΟΥ

Ομόφωνα αρνητικοί ήταν οι Κεφαλονίτες «σκουπιδοκράτωρες» στο αίτημα των Ζακυθινών να μεταφερθούν στην Κεφαλονιά 2.000 τόνοι των Ζακυνθινών σκουπιδιών.

Η απόφαση δεν διευκρινίστηκε αν αφορούσε την ποιότητα η την ποσότητα των σκουπιδιών Ζακύνθου.

Η ουσία του ζητήματος είναι άλλη.

Η Ζάκυνθος δεν έχει μεριμνήσει έγκαιρα για την δημιουργία Χώρου Υγειονομικής Ταφής Απορριμμάτων(ΧΥΤΑ) η Υπολειμμάτων (ΧΥΤΥ).

Το ίδιο πρόβλημα έχει η Κέρκυρα, η Ηλεία, η Αρκαδία, η Λευκάδα, η Ιθάκη, ολόκληρη η Πελοπόννησος ,τα περισσότερα μέρη της Χώρας.

Κουβαλάμε τα σκουπίδια της Ιθάκης στην Κεφαλονία, της Πελοποννήσου στα Λιόσια ή τα πετάμε στην «ζούλα» στο Μαίναλο, βουλιάξαμε τον Πύργο στα σκουπίδια, καίμε τις σακούλες στους δρόμους της Τρίπολης.

Στην Κεφαλονιά ήταν ο Δήμαρχος Αργοστολίου Καλαφάτης, στο Ληξούρι ο Θεοτοκάτος και 75 Πρόεδροι Κοινοτήτων από όλη την Κεφαλονιά στα 1982 που αποφάσισαν την δημιουργία της «Διαδημοτικής».

Αξίζει Τιμή σε αυτούς που έβλεπαν μακριά και οραματικά στην Αυτοδιοίκηση.

Γιατί η Αυτοδιοίκηση χωρίς όραμα, χωρίς την όψη του μέλλοντος είναι μια καρικατούρα.


ΠΡΙΝ 35 ΧΡΟΝΙΑ

Πριν την «Διαδημοτική» η Κεφαλονιά ήταν ένας σκουπιδότοπος, μια χωματερή.

Αυτό το «Κεφαλονιά το καθαρότερο Νησί» οικοδομήθηκε με μεγάλη προσπάθεια. Δεν ήταν εύκολο να επιβάλεις «τέλος καθαριότητας η απορριμμάτων» σε έναν αγρότη που είχε μάθει να μπαζώνει τα ρέματα η να πετά τα σκουπίδια του στο χωράφι του γείτονα.

Έπεσε και φάγαμε ξύλο τότε στις συγκεντρώσεις ενημέρωσης στα χωριά. Οι κάδοι που τοποθετούνταν βρέθηκαν στην θάλασσα ή στον γκρεμό.

Αλλά η «Διαδημοτική» έγινε και σήμερα δεν είμαστε «Πύργος ή Τρίπολη»


ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ

Κατανοώ την απόφαση, την ομόφωνη απόφαση του Συμβουλίου της παλαιάς «Διαδημοτικής», να μην δεχτεί την μεταφορά 2000 τόνων απορριμμάτων της Ζακύνθου και την εναπόθεση τους στον ΧΥΤΑ Κεφαλονιάς.

Δεν είχαν την αποφασιστικότητα να εκφράσουν την αναγκαία στην Αυτοδιοίκηση Αλληλεγγύη.

Τα βλέπω τα πράγματα όμως και από την άλλη μεριά. Αν δηλαδή άξιοι αυτοδιοικητικοί δεν είχαν φτιάξει πριν 35 χρόνια ΧΥΤΑ στην Κεφαλονιά, και είχε συμβεί αυτό στην Ζάκυνθο, τότε πως θα τοποθετείτο η Κεφαλονιά σε μια αντίστοιχα αρνητική απόφαση των Ζακυνθινών;

Παλαιά θα μου πεις δεν δίναμε «το νερό μας» στο διπλανό μας χωριό και τώρα «ψάχνεις ψήλο στα άχυρα».


ΟΙ ΠΡΟΝΝΟΙ ΚΑΙ Η ΙΘΑΚΗ

Τι σημαίνει αλληλεγγύη, όπως εγώ την αντιλαμβάνομαι;

Γνωστή η ακατανόητη επιμονή των Ιθακήσιων να θεωρούν τους εαυτούς τους Ιθακήσιους και η διαφορετική άποψη «περί Ομηρικής Τοπογραφίας» που θα κριθεί στο μέλλον όπως αυτή εκφράστηκε στους Πρόννους.

Εκεί λοιπόν το 2008-2009 και ενώ η Ιθάκη με τους Πρόννους βρισκόντουσαν σε έντονη και αδικαιολόγητη διαμάχη «περί Οδυσσέως και Ιθάκης», μήνα Αύγουστο η Ιθάκη «έμεινε» από νερό.

Ο καλός τότε Βουλευτής Σπύρος Μοσχόπουλος αναζήτησε λύση για μεταφορά νερού στην Ιθάκη από την Αιτωλοακαρνανία ή την Αχαΐα, με υδροφόρο πλοίο του Πολεμικού Ναυτικού, χωρίς επιτυχία.

Τελευταία απευθύνθηκε στους Πρόννους.

Το Δημοτικό Συμβούλιο των Πρόννων ανταποκρίθηκε αμέσως και ομόφωνα, χωρίς καν να συνεδριάσει, λαβών απόφαση «διά περιφοράς».

Το ίδιο βράδυ το βαπόρι ήρθε στον Πόρο και όλα τα βράδια που ακολούθησαν.

Ο Αγώνας και η αγωνία όλων στους Πρόννους ήταν «να προλάβουμε για την Ιθάκη», ο ευρηματικός αντιδήμαρχος Παναγής Σιμωτάς, ο δήθεν «θιακομάχος» Μεταξάς , ο Γιάννης Γαβριελάτος και άλλοι ξενυχτούσαν, από την μια να «αντέξουν» οι γεωτρήσεις και το σύστημα Υδροδότησης των Πρόννων και αφετέρου το βαπόρι να φορτώσει για το Θιάκι.

Μετά από λίγο καιρό, όταν όλα είχαν περάσει, ο Δήμαρχος Ιθάκης Γιώργος Βασιλόπουλος με μία επιστολή του ευχαριστούσε εκ μέρους των Ιθακήσιων τους εκπροσώπους των Πρόννων, και προσφέρθηκε ο Δήμος Ιθάκης να καταβάλλει την αξία του νερού που μεταφέρθηκε στην Ιθάκη.

Το Δημοτικό Συμβούλιο των Πρόννων απάντησε ομόφωνα. «Θεωρούμε το ζήτημα ύδρευσης της Ιθάκης, τοπικό πρόβλημα των Πρόννων, και δεν επιθυμούμε την καταβολή οποιουδήποτε αντιτίμου»

Έτσι αντιλαμβανόμασταν την αλληλεγγύη στους Πρόνους.
Αυτή ήταν η δική μας ομοφωνία.