ΔΕΝ ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΤΙΠΟΤΑ

Δεν μπορούν να απαντήσουν σε αυτά που εγώ θεωρώ σημαντικά:

Στην κατάληψη των κοινόχρηστων χώρων, στην παράνομη στάθμευση, στην αιχμαλωσία των Πόλεων και των Χωριών, στην μη καταγραφή του Πολιτιστικού μας πλούτου, στην μη αξιοποίηση της Δημοτικής Περιουσίας.

Ο Θεόφιλος βασίζεται στο ότι η αντιπολίτευση είναι χειρότερη ή ανύπαρκτη ή επικίνδυνη.

Εύκολα θα επικρατήσει στο μέλλον.

Ιδίως όταν το πειναλέο κομμάτι του τοπικού τύπου τον στοχοποιεί και στην πραγματικότητα ανασυσπειρώνει τις δυνάμεις που τον υποστηρίζουν ή τον ανέχονται.

Αλλά εγώ δεν περιμένω τίποτα.

Και  να μην περιμένουν τίποτα από εμέ.

Είμαι Ελεύθερος.

Ο ΔΕΝΔΙΑΣ ΚΑΙ Ο μπογδάνος

Διεγράφη από την Νέα Δημοκρατία ο πολιτικά αποκρουστικός Μπογδάνος.

Η τοποθέτηση του Υπουργού Εξωτερικών Δένδια στην Βουλή ήταν σωτήρια για την Βουλή την ίδια.

Επιτέλους διεγράφη.

Εξυπακούεται ότι δεν είναι επιτρεπτή οποιαδήποτε «επαναπρόσληψη» αυτού του «μπογδάνου».

Η ΚΥΡΙΑ ΕΙΡΗΝΗ

 

Λέμε και θυμόμαστε πάντα:

Η Μάνα μας, ο Πατέρας μας, η «Κυρία» ή ο «Κύριος».

Οι Γονείς μας και οι Δασκάλοι μας.

Αυτούς δεν τους ξεχνάμε ποτέ.

Η Κυρία.

Το γράφω με αφορμή την συνταξιοδότηση της αγαπημένης μας Δασκάλας Ειρήνης Φωκά από τα Μαυράτα.

Η οποία θα μείνει πάντα σε ‘όσους την γνωρίζουν:

Και Κυρία και Δασκάλα.

10 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗΝ «ΦΥΓΗ»ΤΗΣ ΝΤΙΑΝΑΣ ΑΝΤΩΝΑΚΑΤΟΥ

 

Τον Οκτώβριο του 2020 δημοσίευσα μια πρόσκληση και μια παράκληση μαζί προς τον  Δήμαρχο και το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Αργοστολίου.

Αυτονόητα η ίδια δημοσίευση αφορούσε την Περιφέρεια, όλους τους Δήμους του Νομού, τους Συλλόγους και τους Πνευματικούς Ανθρώπους αυτού του τόπου.

ΠΙΝ-ΑΠΟΘΗΚH

http://kefalonitis-onos.blogspot.com/2020/10/blog-post_9.html

... 

Οκτώβριος του 2021:

Πέρασε ένας χρόνος. Ποτέ κανείς δεν ανταποκρίθηκε στο αίτημα για καταγραφή των καλλιτεχνημάτων  που βρίσκονται ή θα έπρεπε να βρίσκονται στα χέρια του Δήμου και των Φορέων αυτού του Τόπου.

Κανείς δεν απάντησε.

Κανείς δεν το έφερε προς συζήτηση στις συνεδρίες ενός Δημοτικού Συμβουλίου που έχει άλλα ενδιαφέροντα.

Σιωπή και σκοτάδι.

Αν και όλα αυτά τα Έργα δεν τους ανήκουν.

Ανήκουν στις Γενιές του Μέλλοντος, στην Ιστορία της Κεφαλονιάς και της Ιθάκης.

8-Οκτωβρίου του 2011 «έφυγε» η Ντιάνα Αντωνακάτου.

Δέκα χρόνια μετά μπορώ να πω πως:

 

Η διάσωση του Έργου της Ντιάνας στην Κεφαλονιά έγινε χωρίς την συμμετοχή αυτών που όφειλαν να πρωταγωνιστούν.

Στο Μέλλον θα υπάρξει η δυνατότητα της προβολής και της έκθεσης, όταν οι συνθήκες θα το επιτρέψουν.»

 

 

 

ΔΕΝ ΘΕΛΩ - ΔΕΝ ΘΕΛΩ - ΔΕΝ ΘΕΛΩ!

 Έχει πλαντάξει από το κλάμα το γνωστό site που μάχεται υπέρ «της Ζακύνθου που ονειρεύεται».

Ανατίθεται η Γεώτρηση στα Ομαλά να μην ξεραθούν οι άνθρωποι από την λειψυδρία.

«Δεν θέλω» η κλαίουσα δημοσιογράφος.

Ανατίθεται η μεταφορά των μπάζων από το Λιμάνι.

«Όχι. Μην το κάνετε. Θα τρελαθώ» φωνάζει η καψερή και σκίζει τα ρούχα της από απελπισία.

Στήνεται το γραφείο εξυπηρέτησης πολιτών και 900 συμπολίτες μας τρέχουν να υποβάλουν το αίτημα και το πρόβλημα τους.

«Μη. Είναι αυθαίρετο. Θα πέσει και θα σας πλακώσει και πιο πολύ θα πλακώσει εμάς που μας πήραν χαμπάρι και δεν μας δίνουν σημασία» και κάθεται στο παγκάκι έξω από το γραφείο ολοφυρόμενη.

Αυτή είναι η Κεφαλονιά σήμερα.

Πρέπει να δίνουμε κάθε μέρα μάχες με τον αρνητισμό.

Με τους Κεφαλονίτες που πολεμούν το μέλλον αυτού του τόπου.

Με αυτούς που λατρεύουν μόνο τον εαυτό τους.

 

 

ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ Ο ΠΑΥΛΟΣ

 

Φωτιά και λάβρα κατά της Κυβέρνησης Μητσοτάκη ο Πολιτευτής της Νέας Δημοκρατίας Παύλος Παπαδάτος.

Με αφορμή την μεταφορά των μπάζων από το λιμάνι Αργοστολίου ο χειμαρρώδης Πολιτευτής εφορμά κατά της Κυβέρνησης:

«για γέλια και για κλάματα το επιτελικό-θλιβερό Κράτος».

Άκου «θλιβερό» το Κράτος που Κυβερνά ο αγαπητός Κυριάκος.

Μωρέ ούτε η αντιπολίτευση δεν γράφει και δεν λέει τέτοιες νοστιμιές.

 

Κ και Ο ΚΟ - Τ και Α ΤΑ... και όλο μαζί ΚΟΤΑ

Πρέπει να αρχίσουμε από το αλφάβητο.

Από την πρώτη Δημοτικού.

Ο Παυλος, που θεωρεί την Κυβέρνηση που Διοικεί το θλιβερό Κράτος εξίσου θλιβερή γράφει στην ανακοινωσάρα του:

«Δεν γράφουν στην σύμβαση πότε θα γίνει η μεταφορά, οι άσχετοι και θλιβεροί»

Αχ βρε Παύλο μου.

Διάβασε παιδί μου παρακάτω:

«εντός 30 ημερών από την υπογραφή…».

Τίποτα. Πρέπει να αρχίσεις φοβάμαι από την αρχή, από την Πρώτη Δημοτικού, για να μην πω από το Νηπιαγωγείο.

Λοιπόν Παύλο μου: «Κ και Ο ΚΟ - Τ και Α Τα…»

Τα υπόλοιπα τα ξέρεις.

Ελπίζω.

Η ΜΙΚΡΗ ΕΛΕΝΗ ΚΑΘΕΤΑΙ ΚΑΙ ΚΛΑΙΕΙ…

 

Ο τοπικός Τύπος στην Κεφαλονιά πάντα ήθελε να ασκεί εξουσία.

Εξουσία επί της ουσίας.

Να σέρνει τον έκάστοτε Βουλευτή, τον εκάστοτε Δήμαρχο, τον Νομάρχη κ.λπ.

Αυτό σήμαινε βέβαια και αυτονόητα και διαμοιρασμό όχι μόνο της εξουσίας αλλά και «των ιματίων».

Δηλαδή: Δημοσιεύσεις, διαφημίσεις ,ανακοινώσεις.

Να κινείται γενικά το χρήμα. 

Το Δημόσιο και το Δημοτικό και το Ιδιωτικό.

Αλλά φαίνεται η «πλάκα» γύρισε αλλιώς. Οι ασκούντες την Εξουσία πλέον δεν εμφανίζονται διατεθειμένοι να αποκτήσουν συνέταιρους στα καθήκοντα τους.

«Δεν τους παίζουν» πλέον τους ανθρώπους του τοπικού Τύπου.

Έτσι ξεκίνησε μια χωρίς όριο, μέτρο, ποιότητα, ουσία και σοβαρότητα «κριτική».

Κατά του Δημάρχου, του Βουλευτή, του Αντιπεριφερειάρχη, της Διοίκησης του Νοσοκομείου, όσων ασχολούνται με τον Τουρισμό, των ΑντιΔημάρχων.

Κατά όλων.

Και έχουμε το καθημερινό Δημοσιογραφικό «κλάμα».

Και όλα αυτά γιατί «δεν τους παίζουνε»

Έτσι όπως συμβαίνει και στο πασίγνωστο παιχνίδι και τραγουδάκι:

«η μικρή-Ελένη κάθεται και κλαίει γιατί δεν την παίζουν…»

 

 

ΣΚΟΤΩΝΟΥΝ ΤΑ ΑΛΟΓΑ ΟΤΑΝ ΓΕΡΑΣΟΥΝ

Παρακολουθώ την ντροπιαστική υποψηφιότητα για τον Δήμο Αργοστολίου.

Αυτοί που ο Αλέκος ο Παρίσης τους έβαλε στο κέντρο της Δημόσιας ζωής του λένε:

«ξεκουμπίσου. Είσαι άχρηστος, ανίκανος και γέρος. Τώρα εμείς».

Είναι έλλειψη σεβασμού.

Εγώ τον Αλέκο δεν τον υποστήριξα και δεν θα τον υποστηρίξω ποτέ.

Του έχω ψήσει το ψάρι στα χείλη.

Αλλά τον σέβομαι.

Όμως:

«Κυρ-Αλέκο βρε Κυρ-Αλέκο, με το πράσινο γιλέκο, Κυρ-Αλέκο απ τον Βοτανικό» όπως τραγούδαγε παλιά ο «Μεγάλος» θα έπρεπε να ξέρεις πως:

«Σκοτώνουν τα άλογα όταν γεράσουν».

Αυτοί βέβαια που δεν τα αγάπησαν και δεν τα σεβόντουσαν ποτέ.

EINAI KΑΚΟ ΣΤΗΝ ΑΜΜΟ ΝΑ ΧΤΙΖΕΙΣ ΠΑΛΑΤΙΑ

Την ερώτηση στην Βουλή την υπέβαλε ο διαφημιστής κηραλοιφών Βελόπουλος.

Αυτός που είχε βρει το φάρμακο για τον Κορονοιό και πούλαγε επιστολές του Ιησού Χρηστού γραμμένες στα Κινέζικα.

Αυτός με το «Τελεπόν», το «Βυζαντινόν», το «επιδερμικόν», το «χωνευτικόν», το «ακραίον» και τόσων άλλων παρασκευασμάτων της «Ματζουνικής».

«Τι γίνεται με το ανάκτορο του Οδυσσέα στην Ιθάκη και την αναπαράσταση ενός Ιταλού μπανιαδώρου που την έχουν σταλιάσει στην Πλατεία ως αυθεντική;»

Και απάντησε το Υπουργείο στην Βουλή:

«Ξέρετε δεν υπάρχει ανάκτορο και ακόμα δεν έχει γίνει ανακοίνωση επιστημονική, όσο δε για την αναπαράσταση του «παλατιού» και ο Τοτός είχε ζωγραφίσει μια γάτα αλλά δεν ήταν αυθεντικά  Αιγυπτιακή».

Με λίγα λόγια χρειάζεται σοβαρότητα, υπομονή και εμπιστοσύνη στην Επιστήμη η οποία έχει το αποκλειστικό δικαίωμα να αξιολογήσει όσα νομίζει και πρέπει να αξιολογηθούν.

Ο Μπάμπης Τσετίνης το είχε γράψει παλαιότερα:

«είναι κακό στην άμμο να χτίζεις παλάτια που ο βοριάς θα τα κάνει συντρίμμια κομμάτια».

Ο δε Βελόπουλος ας ασχοληθεί με όσα ειδικεύεται.

Ήδη ετοιμάζει την «εντερικόν», και την «φαλακρικόν».

Ετοιμάζει διατριβή για «τα ευεργετικά αποτελέσματα του Αρκουδόμελου»

Ας ασχοληθεί με αυτά.

ΚΩΣΤΑΣ ΒΑΡΤΕΛΑΤΟΣ

 Φιλόπατρις και Φιλάνθρωπος και Φίλαθλος.

Παρών πάντα και παντού.

Και  Συνεπής όταν η συνέπεια ήταν το ζητούμενο.

Και Φίλος.

Ο ΣΥΦΙΛΗΣ

 

Ισοπεδωμένος ηθικά, ψυχικά και κοινωνικά ο «Σύφιλης» ανακοίνωσε πως:

«διακόπτει  αφού έκλεισε τον κύκλο του».

Και τα έσβησε όλα ζητώντας προφανώς από την κοινωνία, την Κεφαλονιά, τους Κεφαλονίτες, όσους πρόσβαλε, τον πολτισμό αυτού του τόπου:

«νερό και αλάτι».

Αλλά τα πράγματα δεν είναι έτσι απλά.

Το είχα προβλέψει ότι είναι σε αδιέξοδο και θα «παραδοθεί».

Δεν έχει κάτι να γράψει, δεν μπορεί να σκεφτεί.

Το είχα προβλέψει και για αυτό αντέγραψα όσα έχει γράψει έγκαιρα σε ένα στικάκι.

Θα τα αναδημοσιεύσω όταν πρέπει και όταν κρίνω.

Προς υπενθύμιση.

Σε όποια πρωτοβουλία και αν πάρει  όμως στο μέλλον θα έχει την ταυτότητα του «Σύφιλη».

Αυτό θα τον ακολουθεί και αυτό «δεν σβήνει»

ΕΚ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΕΩΣ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΗΣ

 

Ο Μεταξάς το έφτιαξε αυτό το «μαγαζί»

«η Διοίκησις Πρωτευούσης»

Μάζεψε όλους τους Δήμους της Αττικής, έβαλε Διοικητή τον Κοτζιά και στην ουσία κατήργησε την Αυτοδιοίκηση.

Και όταν τα πράγματα αλλάξανε μας έμεινε «η Διοίκησις Πρωτευούσης» και στις ανακοινώσεις αναφαίρετο:

«εκ της τέως Διοικήσεως Πρωτευούσης».

Το γράφω με αφορμή τα εκτός εποχής διαγγέλματα του Θεόφιλου:

«εκ του Γραφείου Δημάρχου».

Γράφουν από την «Διοίκηση Πρωτευούσης»

«Προς τον κ.Γιάννην Λυκούδη Δημοτικόν Σύμβουλο…

Κύριε Λυκούδη…..»

Γλώσσα ξύλινη και απρεπής.

Η επερώτηση του Γιάννη για το Κορώνι πιστεύω πως ήταν αχρείαστη αλλά έχει δικαίωμα να την υποβάλει αν νοιώθει ότι αυτό θα ωφελήσει ή θα ωφελήσει τον ίδιο προσωπικά.

Η απάντηση όμως «εκ του Γραφείου Δημάρχου» ήταν αναμφίβολα εντελώς άκαιρη και βλαπτική για τον απαντήσαντα.

ΕΚ ΤΟΥ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΑΙΡΕΣΕΩΝ

Το Γραφείο Αιρέσεων της Μητρόπολης Πειραιώς με ένα εντελώς βλακώδες κατά την ημετέρα γνώμη κείμενο αποδοκίμασε τις εκδηλώσεις μνήμης στον Μίκη.

«Είναι Μαρξιστής, είσαστε ειδωλολάτρες οι τιμώντες» μας είπε ο Σεραφείμ του Πειραιά.

Ο ίδιος είχε καταδικάσει τον Καζαντζάκη.

Είχε ζητήσει να παραδοθούν στον Ερντογάν οι φυγάδες του «πραξικοπήματος»

Να παραδοθούν οι «Γκιουλενιστές».

Και είχε διατυπώσει το δόγμα ότι:

«Ορθοδοξία και Ολυμπιακός είναι ιδέες αλληλένδετες».

Μιλάμε για τον ορισμό της καφρίλας.

ΜΑΤΑΡΟΑ

Στην Κοπεγχάγη συνάντησα πολλά νέα παιδιά.

Ελληνόπουλα, νέους και νέες και από την Κεφαλονιά.

65000 χιλιάδες νέοι και νέες επιστήμονες ζουν έξω από την Ελλάδα.

Αναζητούν τα τελευταία χρόνια ένα μέλλον που τους αξίζει και αξίζουν.

Αυτή η Πατρίδα…

Φτιάχνουμε την Ευρώπη.

Με Έλληνες και Ελληνίδες, με Ελληνόπουλα.

Στηρίζουμε το σύστημα Υγείας των Ευρωπαϊκών Χωρών με 17500 Γιατρούς αλλά δεν μπορούμε να βρούμε έναν παθολόγο, ένα αναισθησιολόγο για το Αργοστόλι.

Σκέφτομαι:

«ζούμε ένα μεγάλο ΜΑΤΑΡΟΑ ξανά»

Το Ματαρόα, ένα πλοίο νεοζηλανδέζικο.

Στην γλώσσα της Πολυνησίας σημαίνει «η γυναίκα με τα μεγάλα μάτια».

Ήταν Δεκέμβρης του 1945 όταν το Γαλλικό Ινστιτούτο της Αθήνας αποφάσισε να φυγαδεύσει και να διασώσει από τον εμφύλιο χαμό τον ανθό του Ελληνισμού.

150-200 διανοούμενοι, φιλόσοφοι, καλλιτέχνες, επιστήμονες της εποχής και της σπαρασσόμενης Ελλάδας.

Ο Δημήτρης Χωραφάς, ο Προβελέγγιος, ηΈλλη Αλεξίου, ο Κώστας Αξελός, ο Βεάκης, ο Κορνήλιος Καστοριάδης, ο Εμμανουήλ Κριαράς, ο Μέμος Μακρής, ο Νίκος Σβορώνος και τόσοι άλλοι.

Όλοι με το MATAROA στην Ιταλία και από εκεί με τραίνο στο Παρίσι.

Ίσως ήταν τύχη που έφυγαν,έγιναν ότι έγιναν και τίμησαν παγκόσμια την επιστήμη, την τέχνη,τα γράμματα.

Τίμησαν την Ελλάδα.

Ελπίζω το ίδιο να συμβεί ξανά.

65.000 χιλιάδες Ελληνόπουλα έφυγαν με ένα μεγάλο «ΜΑΤΑΡΟΑ».

Ελπίζω να γυρίσουν και να φτιάξουν μια Πατρίδα που θα αξίζει να ζεις.

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΑΠ ΤΙΣ ΜΥΚΗΝΕΣ

Έφυγα τελικά στα μέσα του Ιουλίου.

Για τις Μυκήνες.

Στην πραγματικότητα για τις Mykines.

Ένα μικρό νησί στις Φερόες Νήσους.

Στον Ατλαντικό, σε μια από τις άκρες της Γης.

Ίσως ο τόπος,ίσως η απομάκρυνση από την καθημερινότητα της Κεφαλονιάς,ίσως ο χρόνος.

Με βοήθησαν να σκεφτώ μερικά πράγματα ξανά.

Ταξίδεψα με τον Ντίνο Δελέγκο.

Φίλο από το Πανεπιστήμιο στην Κομοτηνή.

Έχουμε ακόμα την διάθεση να ταξιδεύουμε μαζί μετά από 47 χρόνια.

Τότε νέοι 18 χρόνων, τώρα σαν νέοι κάπου στα 65-70 χρόνια μας

Και να συζητάμε.

Τώρα γύρισα.

Είναι η επιστροφή από τις «Μυκήνες».

 

 

 

ΣΤΡΑΤΗΓΟΙ ΠΛΕΙΟΝΕΣ…

Σοκαρίστηκα από την δημόσια τοποθέτηση διαφόρων αγωνιστών του άλλοτε περιβάλλοντος του κ.Παρίση:

«άντε να ξεκουμπίζεσαι να αναλάβουμε εμείς η φρεσκαδούρα. Θέλουμε νέο Στρατηγό».

Ο Αριστοφάνης το είχε πει στους «Αχαρνής»:

«Στρατηγοί πλείονες ή βελτίονες»

Δηλαδή:

«Στρατηγούς έχουμε πολλούς αλλά όχι καλούς».

Αχ αθάνατε Αριστοφάνη.

Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΨΑΡΡΑΣ: ΕΝΑΣ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ

Διαβάζω για την «φυγή» του Γιάννη Ψαρρά.

«ο συναγωνιστής ,ο σύντροφος ,ο μαχητής…»

Δεν ξέρω.

Εγώ τον γνώρισα αλλιώς.

Σαν ένα συνηθισμένο άνθρωπο.

Να από αυτούς που σκέπτονται ,που διαβάζουν ,που αντιδρούν όταν πρέπει.

Από αυτούς που δεν σηκώνουν μύγα στο σπαθί τους.

Τον γνώρισα σαν άνθρωπο της  δουλειάς και των λίγων λόγων.

Στον δικό του κύκλο χωρούσαν μόνο όσοι ήθελε και όσοι έπρεπε.

Συμφωνούσαμε σπάνια αλλά από την άλλη μεριά η συμφωνία πολλές φορές είναι πληγή.

Ήταν ο Γιάννης ένας συνηθισμένος άνθρωπος.

«Σπίτι,δουλειά,οικογένεια,παιδιά»

Αλλά σκέφτομαι στην ζωή έχουν αξία

«οι συνηθισμένοι άνθρωποι».

Χριστούγεννα εδώ και 20 χρόνια τα πίναμε μαζί.

Σαν συνηθισμένοι άνθρωποι.

Τώρα πρέπει χωρίς ποτέ να ξεχνώ:

«Να σπάσω το πιάτο».

ΖΑΚΥΝΘΟΣ: «ΠΟΥ ΣΕ ΠΟΝΑ ΚΑΙ ΠΟΥ ΣΕ ΣΦΑΖΕΙ»

 

Επί τη ευκαιρία και δοθέντος ότι τα ειδικευόμενα στον τουρισμό, προς την Ζάκυνθο, Κεφαλονιτικα μέσα ενημέρωσης μας έχει ζαλίσει με το πόσα αεροπλάνα πάνε στην Νήσο του Σολωμού να δούμε όλοι μαζί το ωραίο βιντεάκι από την χθεσινοβραδινή «συνάντηση» Άγγλων και Ιταλών τουριστών στον Λαγανά.

Το όραμα του «μαχητικού» Κεφαλονίτικου τύπου για τον τουρισμό της Κεφαλονιάς.

Περί αυτών των «αεροπλάνων» μιλάνε.

Που σε πονάει και που σε σφάζει.

Με 120 λίρες πας  μια βδομάδα Ζάκυνθο, πίνεις πετρέλαιο, κοιμάσαι στα πεζοδρόμια ,δέρνεσαι ανελέητα, ενίοτε μαχαιρώνεις ή μαχαιρώνεσαι.

Αλλά τα Κεφαλονίτικα μέσα ενημέρωσης την βιόλα τους:

«βουλιάζει η Ζάκυνθος».

Το θέμα είναι να μην «βουλιάξει» η Κεφαλονιά.

ΟΙ «ΦΛΕΓΟΜΕΝΕΣ» ΓΑΤΕΣ ΤΟΥ KEFALONIA PRESS

 

Κάποιος μισοκούτελος έβαλε φωτιά στην Εικοσιμία.

Πιθανόν να συνήθιζε να τις βάζει.

Αυτά θα τα βρει η Πυροσβεστική και οι διωκτικές αρχές.

Αλλά πριν από αυτές βγαίνει το «υπεύθυνο» ρεπορτάζ του Κεφαλονιά Πρες.

«Ο πιλότος Γιώργος Θαλάσσης ως νέος Μικρός Ηρως είδε τον εμπρηστή από το αεροπλάνο του. Έβαζε φωτιές σε γάτες και οι φλεγόμενες γάτες μετέφεραν την φωτιά στα ξεράδια.

Εγώ ήμουνα κρυμμένη πίσω από κάτι μάζες σαν τον Σπίθα και τα έβλεπα όλα. Ο πιλότος Θαλάσσης με μοναδική τσαχπινιά πήρε τον «γατο-εμπρηστή» στο κατόπι. Μπροστά ο εμπρηστής ,πίσω ο Θαλάσσης με το αεροπλάνο του.40 λεπτά του έκανε ζικ-ζακ και τον τσάκωσε. Εγώ τα είδα όλα γιατί ως γνωστόν είμαι ρεπόρτερ που σκίζει.»

Αλλά ο πιλότος δεν λεγόταν τελικά «Γιώργος Θαλάσσης».Είχε κανονικό όνομα και ο άνθρωπος φαίνεται εξόχως σοβαρός και υπεύθυνος.

Της γράφει:

«Τι μας λέτε κυρία μου; Ποιες γάτες και ποιες  αεροπορικές ταρζανιές;Δεν θα με κάνετε εσείς ρεζίλι πανελληνίως .Να ανακαλέσετε το άρθρο σας αμέσως.»

Και το απέσυρε.

 

Το γράφω χάριν της αξιοπιστίας που πρέπει να έχει ο Τύπος.

ΒΑΛΛΙΑΝΑΤΟΣ - «ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ» 1-0

Διάβασα με ενδιαφέρον την «γλωσσο-μορφωτική» επίθεση προς τον Νικόλα Βαλλιανάτο.

Τοπικός «Μπαμπινιώτης» που παίζει τα Ελληνικά στα δάκτυλα κατηγόρησε τον γίγαντα Νικόλα ότι λέει στο Δημοτικό Συμβούλιο όπου ευδοκίμως Προεδρεύει :

«ψηφάω» αντί του ορθού κατά τον Μπαμπινιώτη «ψηφίζω».

Χωρίς να θέλω να στεναχωρήσω τον μελετητή της Ελληνικής Γλώσσας το «ψηφώ-ψηφάω» είναι απολύτως ορθό και δόκιμο και παρακαλείται ο κριτικός της γλώσσας του Νικόλα να μην

«το αψηφά».

Αφιερώνω στον τοπικό «Μπαμπινιώτη» το Δημώδες-κλέφτικο τραγούδι:

Του Στέργιου

«…ο Στέργιος είναι ζωντανός,

Πασάδες δεν ΨΗΦΑΕΙ

Όσον χιονίζουν τα βουνά,

Τούρκους μην προσκηνούμεν.

Πάμεν να λημεριάζωμεν

Όπου φωλιάζουν λύκοι…»

Ψηφάει λοιπόν ο Βαλλιανάτος,όπως ακριβώς και ο Στέργιος στο κλέφτικο γνωστό τραγούδι.

 

Καταγράφω το σκορ:

«Βαλλιανάτος-Μπαμπινιώτης 1-0».

Και συνεχίζει ο Νικόλας να τους παίζει μονότερμα.

Πάνε για συντιβή.

ΣΤΗΝ ΑΙΤΗ: ΤΟΤΕ-ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ

Κολομβιάνοι παραστρατιωτικοί δολοφόνησαν τον Πρόεδρο της Αιτής.

Οι λόγοι και οι αιτίες θα βρεθούν στο μέλλον ή ποτέ.

Η πιο φτωχή χώρα στην Αμερική, στην Αμερική του Νότου και της ανέχειας.

Η Αιτή.

Η πρώτη χώρα στον κόσμο που κατάργησε την δουλεία.

Χώρα παλιών δούλων.

Πάντα εμείς οι Έλληνες να έχουμε στην καρδιά μας την Αιτή.

Και τους πόνους της.

Να μην ξεχνάμε.

Η Πρώτη Χώρα στον κόσμο που το 1822 αναγνώρισε την Ελευθέρα Ελλάδα.

Και το δικαίωμα της να υπάρχει ελευθέρα.

Ο τότε Πρόεδρος Μπουαγέ με επιστολή του στον Αδαμάντιο Κοραή χαιρέτησε την ανάληψη των όπλων από τους Έλληνες.

Η πρώτη χώρα στον Κόσμο.

Η Αιτή.

Τώρα μετά από 200 χρόνια να μην τους ξεχνάμε.

«Σας στέλνω 45 τόνους καφέ να αγοράσετε όπλα για τον αγώνα γιατί δεν ημπορούμε να ρθούμε οι ίδιοι να πολεμήσουμε μαζί σας».

Έγραψε στον Κοραή ο Μπουαγέ,ο Πρόεδρος ,ένας γιός μιάς δούλας από το Κονγκό.

Αλλά.

100 Αιτινοί,μαυροι,παλαιοί δούλοι ξεκίνησαν από την Αιτή για την Επαναστατημένη Ελλάδα.

Να πολεμήσουν για την παγκόσμια Ελευθερία όσων είναι σκλάβοι.

Χάθηκαν όλοι στα νερά του Ατλαντικού.

Δεν έφτασαν ποτέ στην Ελλάδα.

Αλλά ξεκίνησαν.

Τιμή στην Αιτή και όλους τους Αϊτινούς.

Τώρα η Ελλάδα να σταθεί δίπλα τους και να τιμήσει.

Τους πρώτους φιλέλληνες .

Τους 100 Αϊτινούς της θυσίας.

O ΚΩΣΤΑΣ ΚΟΚΚΑΣ

 

«Έφυγε» ο Κώστας ο Κόκκας.

Παλιός φίλος και συμφοιτητής στην Κομοτηνή.

Τα κακά νέα μου τα μετέφερε ο Ντίνος ο Δελέγκος.

«Πάει και ο Κώστας ο Κόκκας, χθες στην Λάρισα» μου είπε.

Μένουμε «χωρίς παρέα», όπως θα έγραφε ο Θοδωρής ο Ξυδιάς.

Μένει η καλή μνήμη και οι θύμισες.

Και η αγάπη όλων μας στους δικούς του.

Τα είπαμε με τον Ντίνο τον Δελέγκο.

Στην μνήμη του Κώστα

Όσο προλαβαίνουμε να ανοίξουμε πανιά, να φύγουμε ,να ταξιδέψουμε, να μην παραδοθούμε.

Με ένα «καράβι παλιό» σε λίγες μέρες να φύγουμε  με τον Ντίνο για τις

«Mykines.»

 

ΝΑ ΜΑΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΕΙ Ο ΙΑΤΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ

Ήρθε στα ξενοδοχεία ο Ιατρικός Σύλλογος Κεφαλονιάς και  μας διένειμε έγγραφο του με τίτλο:

«οδηγίες Ιατρικού Συλλόγου Κεφαλληνίας… για ύποπτα περιστατικά Κορωναιού».

Μας λέει ο Ιατρικός Σύλλογος τι να πράξουμε,μας γνωστοποιεί πόσα πρέπει να πληρώσουμε στα μέλη του για τις υπηρεσίες που θα μας παράξουν.

Στο τέλος μας γνωστοποιεί και τα ονόματα των Ιατρών-μελών του με τους οποίους θα πρέπει να συνεργαστούμε και τους οποίους θα πρέπει να πληρώσουμε για τις υπηρεσίες τους.

Ωραία.

Αλλά ο Ιατρικός Σύλλογος θα πρέπει να μας προστατέψει συνολικά.

Θα πρέπει δηλαδή να μας πει:

«εκ των προτεινομένων μελών μας τινές είναι μη εμβολιασθέντες ως αρνητές του εμβολίου, μη πειθόμενοι στις οδηγίες του ΠΙΣ και του Κράτους και κατά συνέπεια τους καλείτε με ευθύνη σας και εμείς ουδεμία ευθύνη φέρουμε».

Να ξέρουμε και εμείς που βαδίζουμε και να το διαβιβάσουμε στους ενδιαφερομένους ,ου μη γένοιτο ,πελάτες μας.

Να τους πούμε δηλαδή:

«ο Γιατρός που θα καλέσουμε να σας εξετάσει για Κοροναιο δεν πιστεύει στην ύπαρξη του ή στον τρόπο αντιμετώπισης του»

Να μην το πάρουμε εμείς επάνω μας.