ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ

Τέθηκε το ερώτημα και έχει τεθεί πολλές φορές:

«είναι οι Έλληνες Ρατσιστές στο ζήτημα των προσφύγων;»

800.000 χιλιάδες Έλληνες Πρόσφυγες από την Ρουμανία,την Βόρειο Ήπειρο, το Αϊδίνη ,την Ανατολική Ρωμυλία ,την Βόρεια Θράκη πριν ακόμα το 1920.

1.500.000 χιλιάδες πρόσφυγες από  την Μικρά Ασία με την Συνθήκη της Λωζάνης,από την Ανατολική Θράκη,από τους τόπους τους Άγιους του Ελληνικού ξεριζωμού.

56.000 χιλιάδες πρόσφυγες του Ελληνικού Εμφυλίου Δράματος. 

Οι Έλληνες της Τασκένδης, του «Μπελογιάννη» ,που ονομάστηκαν «απάτριδες».

Οι Έλληνες της Αιγύπτου ,της Αφρικής, του Πόντου, του Καυκάσου.

Το ερώτημα τίθεται λαθεμένα.

Δεν πρέπει να ρωτούν:

«Είναι οι Έλληνες ρατσιστές στο ζήτημα των προσφύγων;»

Ας ρωτήσουν καλύτερα:

«Δικαιούνται οι Έλληνες να είναι ρατσιστές;».

Και αυτό να απαντηθεί.

Ο ΜΙΚΡΟΣ ΑΙΛΑΝ

20 Ιουνίου.

Ημέρα των Προσφύγων.

Με αφορμή την υπογραφή της Σύμβασης της Γενεύης του 1951.

Στην Παγκόσμια Μνήμη σήμερα και πάντα ο Μικρός Αιλάν Κούρντι.

Ένα τρίχρονο μικρό παιδί από το Κομπάνι.

Κούρδος της Συρίας.

Η Ζωή του τελείωσε στο Αιγαίο πριν προλάβει να ζήσει.

Ο μικρός Αιλάν στην ακτή της Αλικαρνασσού σε ένα ταξίδι που ξεκίνησε από το πολιορκημένο Κομπάνι και τέλειωσε στο Αιγαίο.

Ντροπή και ήττα του «πολιτισμένου» Κόσμου.

Η Παγκόσμια ημέρα των Προσφύγων να είναι κάθε μέρα.

Μέχρι να μην υπάρχουν πρόσφυγες.

Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΑΥΤΙΑ

Αυτός ο Γιώργος ο Αυτιάς. Παρότι παλαιός φίλος έτσι μου ρχετε να σπάσω την τηλεόραση.

Κάθε Σαββατο-Κύριακο  φτιάχνει την δική του Κυβέρνηση.

Η αγορά έχει βογγύξει.

Οι εργαζόμενοι στον Τουρισμό έχουν πέσει σε κατάθλιψη.

Οι επιχειρματίες βρίσκονται στο κατώφλι του  τοκογλύφου.

Και ο Αυτιάς την βιόλα του. 

Παρά είναι.

Κάθε Σάββατο και Κυριακή το πρωί μας βγάζει τον Άδωνη.

«Μπράβο Υπουργέ μου, πολύ ωραία, τι υπουργάρα είσαι εσύ; πέστα Πασά μου. Παίρνω το μήνυμα είναι όλοι πολύ ευχαριστημένοι»

Υπάρχουν δύο Κυβερνήσεις σε αυτή την χώρα:

Μία  του Μητσοτάκη και μία του ενθουσιασμένου Αυτιά.

Το κακό είναι πως και οι δύο έχουν Υπουργό τον Άδωνη.

ΠΑΡΑ ΘΙΝ΄ΑΛΟΣ

Ψάρευα  «παρά θιν ΄αλός».

Σαφρίδια.

Εκεί νιώθεις αδύναμος. 

Ανύπαρκτος.

Ξαφνικά με κύκλωσαν αυτά τα μαγικά πλάσματα, τα Δελφίνια.

Μεγάλα, ήρεμα, αρχοντικά, κυρίαρχα.

Ήμουν ο «ξένος».

Σοφά ο Ελύτης:

«ψαρεύοντας έρχεται η Θάλασσα».

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΝΩΝΕΙ

Μου στείλανε «σήμα» περισσότερο από 40 παλιοί φίλοι και φίλες από την εποχή της Κομοτηνής.

Από το Πανεπιστήμιο.

40-45 χρόνια μετά.

Κάποιους τους συνάντησα στις επετειακές συναντήσεις.

Με τους περισσότερους 40 χρόνια σιγή.

Με ρωτούν όσοι δεν ξέρουν:

«Τι είναι αυτό που σας ενώνει;»

Μα το κοινό Βίωμα.

Η Κομοτηνή η ίδια.

«Η Κομοτηνή μας ενώνει ,μας χωρίζει ,μας πληγώνει ,είναι ο χρόνος που τελειώνει…»

ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΟΥΝ

Σταματώ λόγω εκτάκτου γεγονότος.

Η κόρη μου η Αναστασία όπως είναι πασίγνωστο στην Νήσο παίζει τένις.

Εφάμιλλη της Σάκκαρη.

Επειδή δεν μπορούν να μας αντιμετωπίσουν αλλιώς οι «αντίπαλοι» μας στόχευσαν επιμόνως το μάτι μας με το μπαλάκι.

Δώστου-δώστου μας πέτυχαν και μας έκαναν ένα μάτι Να.

Καταγγέλλω το «αντιαθλητικό» χτύπημα, τον ύποπτο ρόλο του Προέδρου του Ομίλου αλλά και το μπαλάκι.

Πέραν που θα νομίζουν οι μη γνωρίζοντες  πως παίξαμε τις μπουνιές.

Γκαντεμιά.

LEVANTINOI

Η «Λαϊκή Συσπείρωση» διαμαρτυρήθηκε δημόσια όπως όφειλε για την περικοπή των δρομολογίων από την «LEVANTE FERRIES».

Είπε δηλαδή: «δεν γίνεται να σας επιδοτούν και εσείς να δένετε τα βαπόρια και να  αφήνετε Κεφαλονιά και Ιθάκη στην τύχη τους».

Οι «Levantinoi» απάντησαν όπως αρμόζει σε εφοπλιστές:

«κάντε μας την χάρη, μην πάρουμε το καράβι μας και σας αφήσουμε αμανάτι, λιγούρια»

Κάπως έτσι απάντησαν.

Το Δημοτικό Συμβούλιο του Ληξουριού αποδοκίμασε την απάντηση των εφοπλισταράδων.

Αυτοί οι Levantinoi...

Τους θυμάστε. 

Έχουν μείνει στην Ιστορία περισσότερο σαν «Φραγκολεβαντίνοι» λόγω της Φράγκικης καταγωγής τους.

Αυτοί τα κάνανε πλακάκια με την Οθωμανική Αυτοκρατορία και λόγω των «διομολογήσεων» δηλαδή των προνομίων και των διευκολύνσεων που απολάμβαναν έγιναν πάμπλουτοι.

Κάτι τέτοιο συμβαίνει και τώρα, μόνο που οι σύγχρονοι γενικά«Levantinoi» έχουν κάνει «διομολογήσεις» με το Κράτος και να οι επιδοτήσεις και οι «άγονες» γραμμές και το δώσε και μένα Μπάρμπα.

Πάντως ορθά απάντησε το Δημοτικό Συμβούλιο του Ληξουριού.

Και επειδή δεν ήμαστε Ζακυνθινοί αλλά κρατάμε λίγο από την περηφάνια μας:

Δεν πα να πάρεις το καράβι σου. 

Δηλαδή μην φοβηθούμε;

Ήμαστε ικανοί να πηγαίνουμε με Αρματαγωγά παρά να μας πατήσουν τον κάλο. 

Πέραν που υπάρχει και ο Αστακός με τα καραβάκια του Μιχάλη του Λιάτου που μας σέβεται.

Μωρέ και κολυμπώντας ήμαστε ικανοί να πάμε, αλλά της καρπαζιάς δεν θα γίνουμε.

Πλην των «χαρτζιλικωμένων τύπων» του Τύπου.

ΔΙΑΠΑΙΔΑΓΩΓΗΣΗ ΜΕ ΤΗΝ «ΜΑΥΡΟΜΥΤΑ»

Φτιάξανε το παρκινγκ στο «Ελικοδρόμιο».

92 θέσεις στάθμευσης μέσα στο Κέντρο της Πόλης.

Δεν παρκάρουν. 

Προτιμούν να αφήσουν το αυτοκίνητο τους πάνω στον ποδηλατόδρομο 30 μέτρα από το παρκινγκ αλλά στον χώρο στάθμευσης δεν πάνε.

Από την άλλη μεριά φωνάζουν: «τι θέλετε να κάνουμε που δεν υπάρχουν θέσεις στάθμευσης»

Όχι είναι θέμα διαπαιδαγώγησης και αγωγής.

Το Λιμενικό και η Αστυνομία πρέπει να επιβάλουν κανόνες με την «μαυρομύτα».

ΤΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΜΕΝΑ

Κάποια πράγματα είναι δικαιολογημένα.

Δηλαδή είναι αλήθεια:

Ο Δήμαρχος έπεσε μέσα στον όλεθρο του Ιού και της καραντίνας. 

Αλλιώς τα περίμενε και αλλιώς του ήρθαν.

Δεν έχει χρήμα, γιατί δεν δουλεύει ο Τουρισμός άρα τέλος οι παραλίες, το Τέλος παρεπιδημούντων κ.λπ.

Και όσα χρήματα έχει τα δαπανά για τις αυξημένες ανάγκες λόγω του Ιού.

ΤΑ ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΑ

Αλλά υπάρχουν και τα αδικαιολόγητα.

Το να απελευθερώσεις τα πεζοδρόμια, να εφαρμόσεις τον κανονισμό Κοινοχρήστων Χώρων, να εκτελέσεις τα πρωτόκολλα αποβολής που έχουν εκδοθεί, να ανακτήσεις την Δημοτική περιουσία στην Αγορά και τόσα άλλα είναι πράγματα που δεν χρειάζονται χρήματα.

Είναι εύκολα πράγματα.

Σε αυτά ο Δήμαρχος είναι αδικαιολόγητος.

Και οι Πολίτες  δικαιολογούν τα «δικαιολογημένα» αλλά Δεν συγχωρούν τα «αδικαιολόγητα».

ΤΟΥ ΕΚΟΨΕ ΤΑ ΑΝΤΕΡΑ

Μεγάλη η πλάκα και το χάλι μας.

Πάει ο «Μπαλαμός» ο Βασίλης Παϊτέρης στον Πρόεδρο, Βιβλιοπώλη, πλασιέ και «ματζουνολόγο» Βελόπουλο να τον κάνει Βουλευτή.

Συζητάνε οι δύο άντρες και πάνω στην κουβέντα του λέει του «ματζουνολόγου» Προέδρου ο Παϊτέρης:

«Πρόεδρε έχω μια καούρα και ένα βράσιμο στα άντερα»

«Α μην σε νοιάζει θα σου δώσω εγώ μία κρέμα που την χρησιμοποιείς για τους κάλους, τους κιρσούς, την καράφλα, τον βήχα και τις αιμορροΐδες. Θα σε κάνω περδίκι»

Πάει ο Παϊτέρης και του έκοψε τα άντερα η κρεμούλα του Προέδρου.

Τώρα πάνε στα Δικαστήρια.

«Με έφαγες» ο Παϊτέρης.

«Έξω οι εγκάθετοι» ο Πλασιέ.

Σε αυτή την χώρα αν είσαι πλασιέ βιβλίων στην τηλεόραση γίνεσαι τουλάχιστον Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης.

Αν παράλληλα είσαι τηλεοπτικός πλασιέ βιβλίων και «κρεμολόγος»  γίνεσαι αρχηγός κόμματος.

Μην ξεχνάμε βέβαια και την περίπτωση Λεβέντη.

Και  έφτιαξε κόμμα και ο φέρελπις Κασιδιάρης.

Τι έχουν να δουν τα μάτια μας;

ΚΟΥΤΟΦΡΑΓΚΟΙ

Φίλος που ζει τώρα στο Λονδίνο και έχει μια μικρή δραστηριότητα  επαγγελματική εκεί.

«Υπέβαλα την Παρασκευή στις 4:30 αίτημα ηλεκτρονικά για 25 χιλιάδες Λίρες. Σήμερα Τρίτη στις 3 το μεσημέρι βάλανε τα χρήματα στον λογαριασμό μου στην Τράπεζα».

Ως πληττόμενος από την Νόσο. 

Και βεβαίως  κατ ουσία άτοκα.

Κουτόφραγκοι, αμόρφωτοι, Άδωνης που σας χρειάζεται.

ΒΕΛΙΓΡΑΔΙ 1994

Πόλεμος και εμπάργκο τότε στο Βελιγράδι.

Το 1994.

Βρέθηκα εκεί.

Στα μαγαζιά δεν υπήρχε ούτε βελόνι.

Ήταν όμως όλα ανοικτά.

Πίσω από τα Ταμεία και τους πάγκους χαμογελαστές κοπέλες με καλούς τρόπους να σε υποδεχτούν.

Ένιωθα πως η Σερβία ήταν ένα έτοιμο τρένο που ήθελε μια ατμομηχανή να ξεκινήσει.

Ήταν εκεί, όλοι στην θέση τους.

Τώρα μου λένε:

«πώς να ανοίξουμε, που δεν υπάρχουν πτήσεις, που δεν θα έρθουν τουρίστες, που…»

Θα το κάνουμε όπως στο Βελιγράδι. Όπως οι Σέρβοι.

Θα ανοίξουμε, θα κάτσουμε πίσω από την ρεσεψιόν, πίσω από το μπάρ, έτοιμοι, γελαστοί, αποφασισμένοι.

Και θα περιμένουμε.

Και όλα θα γίνουν ξανά και όπως πρέπει.

ΕΧΙΝΟΣ

Το γράψαμε στις 30 Μαρτίου. Πριν  2,5 Μήνες.

http://kefalonitis-onos.blogspot.com/2020/03/blog-post_220.html

Ελπίζαμε να μην δικαιωθεί.

Ήταν μια πρόβλεψη που έπρεπε να αποδειχτεί λαθεμένη.

Αλλά τα πράγματα γίνανε διαφορετικά.

Το δημοσιεύουμε με την ίδια ευχή:

«να δώσει ο Θεός τους και οι Θεοί γενικά».

ΑΚΑΚΙΕ ΤΑ ΜΑΚΑΡΟΝΙΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΜΙΣΚΟ

Την θυμάστε την διαφήμιση για τα μακαρόνια.

Ο Καλόγερος ο Ακάκιος πάει με το γαϊδούρι για ψώνια.

Ο Ηγούμενος του φωνάζει: 

«Ακάκιε τα μακαρόνια να είναι Μίσκο»

Έμεινε στην Ιστορία αυτή η διαφήμιση.

Επειδή όμως μιλάμε για την Ελληνική οικονομία και την Ελληνική παραγωγή, η μάχη πρέπει να δίνεται κάθε μέρα.

Ο κάθε ένας μας πρέπει να σκεφτεί και να δράσει στην κατεύθυνση των «Ελληνικών προϊόντων».

Η ΜΙΣΚΟ ανήκει πλέον στην Ιταλική BARILLA. 

Είναι εταιρία Ιταλικών συμφερόντων.

Υπάρχουν Ελληνικά μακαρόνια και ζυμαρικά. 

Η ΜΕΛΙΣΣΑ του Κίκιζα, η ΜΑΚΒΕΛ του Κωνσταντινίδη, εκατοντάδες συνεταιρισμοί τοπικών ζυμαρικών.

Στο κάτω-κάτω ο ηγούμενος δεν είπε ποτέ:

«Ακάκιε τα μακαρόνια να είναι BARILLA».

Η Ελληνική οικονομία και παραγωγή είναι υπόθεση όλων μας.

ΟΛΟΥΘΕ-ΟΛΟΥΘΕ

Ο Μακαρίτης ο Γκιωνάκης στα «κίτρινα γάντια».

Τον ρωτάει ο Σταυρίδης που αναζητούσε την τιμία «γυναίκα» του:

«που πάνε τα ζευγαράκια;»

«ολούθε-ολούθε» απάντα ο Ντρίλης.

Έτσι και στο Αργοστόλι, αν ρωτήσεις τους Δημοτικούς «Ντρίλιδες» που παρκάρουν στην Πόλη θα σου απαντήσουν:

«Ολούθε-ολούθε. Θέλεις στον Άγιο Σπυρίδωνα, παρκάρεις, βγάλαμε την μπάρα και μπαίνουν τα αυτοκίνητα αβέρτα. Άμα δεν χωράνε στον πεζόδρομο, τα βάζεις και μέσα στον Άγιο Σπυρίδωνα.

Θέλεις στην Αγορά; Τσουπ, σκαρφαλώνεις το κράσπεδο και παρκάρεις πάνω στο πεζοδρόμιο, δίπλα στα καρπουζια, διαγώνια με τους πάγκους του ψαράδικου, σύριζα με το βενζινάδικο.

Αν δεν θέλεις να το ανεβάσεις στο πεζοδρόμιο, γιατί άνθρωποι ήμαστε, μπορεί να μην θέλεις, να  ζορίσεις και τα αμορτισέρ σου, το παρκάρεις τριπλή σειρά στην παραλία, δίπλα σε αυτούς που έχουν ντανιάσει κάρβουνα.

Υπάρχουν βέβαια και οι θέσεις ΑΜΕΑ που σε περιμένουν και αν  τέλος πάντων υπάρχει κανένα πρόβλημα το παρκάρεις σε όποιο κάθετο δρόμο θέλεις τον οποίο βέβαια κλείνεις για 3-4 ώρες.

Για τα ησυχότερα λες του Αστυνομικού που ξύνει τα νύχια του στην παραλιακή:

«έχε το νου σου,αν θέλει κανείς να περάσει αφήνω τα κλειδιά επάνω».

Γενικά το Αργοστόλι είναι η Πόλη του «ολούθε».

ΠΟΛΕΜΟΣ ΧΩΡΙΣ ΑΙΤΙΑ

Είναι ένα παραμύθι του Eric Battut «Πόλεμος χωρίς αιτία».

Πρόκειται για δυό αγαπημένα, ειρηνικά γειτονικά βασίλεια, όπου επικρατεί και βασιλεύει η αγάπη και η ευτυχία.

Ξεσπά Πόλεμος «χωρίς αιτία».

Χάνεται η παλαιά ευτυχία, η ζωή χωρίς προβλήματα.

Πόλεμος.

Κατάληξη του «Αναίτιου Πολέμου» η Ειρήνη ξανά.

Το γράφω με αφορμή την επανεκκίνηση των «Πολεμικών και φιλοπόλεμων» δυνάμεων της Ιθάκης.

Ξεκινήσανε κάποιοι, λίγοι «Θιακομάχοι»:

«Να οργανωθούμε. Οι Κεφαλονίτες πάνε να αναδείξουν τον Τάφο στα Τζαννάτα, που ο Θεός να τον κάνει Τάφο. Στα όπλα!»

Είναι «πόλεμος χωρίς αιτία».

Η  παλεύεις για την Ιστορία.

Η παλεύεις για την «Ιστορία σου».

Εμάς εδώ στους Πρόννους μας ενδιαφέρει η Ιστορία.

Δεν οικοδομούμε την «Ιστορία μας» αλλά ανιχνεύουμε την Ιστορία την ίδια, όπως είναι και όπως μπορεί και πρέπει να την αξιολογήσει η επιστήμη και μόνο αυτή.

Με μεγάλη χαρά στεκόμαστε στο μνημόνιο  συνεργασίας της Περιφέρειας με τον Δήμο Ιθάκης.

Να προχωρήσουν οι ανασκαφές στην Ιθάκη, στην Σχολή Ομήρου, στον Άγιο Αθανάσιο.

Μεγάλη χαρά η επιτέλους λειτουργία της Αρχαιολογικής Συλλογής Σάμης.

Μέγα βήμα η εκκίνηση της υπόθεσης του Αρχαιολογικού Μουσείου στο Αργοστόλι.

Το μέλλον βρίσκεται στην αξιοποίηση και ανάδειξη των αρχαιολογικών χώρων και μνημείων.

Το μέλλον της Κεφαλονιάς, της Ιθάκης αλλά και της Ελλάδας ολόκληρης.

Στην Ιθάκη πρέπει να σταματήσουν τον «Πόλεμο χωρίς αιτία».

ΠΑΛΑΒΟ-ΛΗΞΟΥΡΙΩΤΕΣ

Άλλαξαν οι εποχές.

Τα έχω χαμένα με τους Ληξουριώτες.

Από τον Λασκαράτο και τον ‘Aβλυχο φτάσανε να ασχολούνται με έναν «Πέτρο» και ένα «Δράκο».

Δύο «μαϊμούδες» του διαδικτύου που έχουν βγει στην γύρα και το παίζουν «Λυξουριώτικη διανόηση».

Ο  «Πέτρος»: «Αχ τι καλός που είναι ο Δήμαρχος,και πως αδυνάτησε ,είναι κουκλί, τέλειος»

Απαντά ο «Δράκος»:

«Σιγά τον πολυέλαιο. Δήμαρχος είναι αυτός; Μην πολυφωνάζετε και ξαφνιστεί και πέσει από την καρέκλα και σπάσει κάνα σβέρκο».

Παλάβωσαν οι Ληξουριώτες.

Με κάτι τέτοιους ασχολούνται.

Που κανονικά σε προηγούμενες εποχές θα τους είχαν πάρει στο κυνήγι με το στελιάρι.

Σήμερα βγαίνει ο «Πέτρος» και λέει: «να 3 καλοί από τον Συνδυασμό του Δημάρχου, βάλε και εσύ άλλους 3 από την αντιπολίτευση, να κάνουμε ένα συνδυασμό μούρλια, να κάνουμε μια εξάδα dream team».

Ο Συνδυασμός «Δράκο-Πέτρου»

Μα δεν υπάρχει στο Ληξούρι ένας με ένα κοντόξυλο;

ΑΡΚΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΒΗΜΑ

Μπλόκαρε χθες η Πανεπιστημίου.

Βγήκαν οι αρνητές:

«όχι στην πεζοδρόμηση, πνιγήκαμε, καταστροφή».

Με φόβισε ο Δήμαρχος Μπακογιάννης, μου φάνηκε πως κιότεψε:

«θα το ξαναδούμε».

Να μην δεις τίποτα Δήμαρχε.

Να προχωρήσεις.

Ο Martin Luther King είχε πει «αρκεί να κάνεις το πρώτο βήμα».

Αξιοποίησε την θετική, υποστηρικτική στάση του Ηλιόπουλου και του Γερουλάνου στον Δήμο.

Προχώρα.

Σκέψου μια Πανεπιστημίου πεζόδρομο με τους Αθηναίους, τους Πολίτες να περπατούν ελεύθερα δίπλα στην Βαλλιάνειο Βιβλιοθήκη, την Ακαδημία, το Πανεπιστήμιο, τον Άγιο Διονύσιο των Καθολικών, το Οφθαλμιατρείο, την Αρχαιολογική και το Αρσάκειο.

Προχώρα Δήμαρχε.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΑΥΤΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ

Περπάτησα από την Ναυτική Σχολή στην Αγορά, στο Αργοστόλι.

Είναι αδύνατο, είναι επικίνδυνο.

18 ράμπες αναπήρων έχουν κλείσει.

14 καταστήματα έχουν κλείσει το πεζοδρόμιο.

6 από αυτά το έχουν κλείσει εντελώς.

Μέχρι πόντου.

11 καταστήματα έχουν «οικοδομήσει» το πεζοδρόμιο με παράγκες που τις ονομάζουν «κατάστημα».

3 καταστήματα έχουν κατεβάσει σκαμπό, σταντ και πινακίδες κάτω από τα πεζοδρόμια και έχουν καταλάβει και τμήμα του δρόμου και του χώρου στάθμευσης.

1 κατάστημα έχει βάλει διαφημιστικά πάνω σε αυτοκίνητο μπροστά στο μαγαζί του.

14 μηχανάκια, ποδήλατα και εμπόδια, κλείνουν τις θέσεις παρκινγκ μπροστά σε καταστήματα.

1 Δήμαρχος δεν αντιδρά.

27 Δημοτικοί Σύμβουλοι σιωπούν.

12000 κάτοικοι νοιώθουν θύματα ενός συστήματος που αδρανεί.

ΕΙΝΑΙ ΜΑΠΑ ΤΟ ΚΑΡΠΟΥΖΙ

Στην Αγορά στήθηκε ένα βουνό καρπούζια.

Ο Μανάβης βλέποντας πως ο Δήμος ανέχεται τα πάντα, έστησε κάτι τεράστια μπαούλα και τα γέμισε με καρπούζια.

Πρέπει να μην άφησε καρπούζι για καρπούζι στην Ηλεία.

Χιλιάδες καρπούζια.

Οι του Δήμου περνάνε στο αδιάφορο.

Ότι θέλει κάνει ο κάθε ένας σε αυτήν την Πόλη.

Είναι αυτό που λέγανε προεκλογικά:

«προσβασιμότητα, απελευθέρωση των πεζοδρομίων, σεβασμό στον Πολίτη».

Εννοούσαν:

«προσβασιμότητα στα καρπούζια, απελευθέρωση των πεζοδρομίων από τους πολίτες να βάλουμε καρπούζια, σεβασμό στον πολίτη που τρώει καρπούζια»

Ο ΥΔΡΟΠΕΠΩΝ

Τούρκικη είναι η λέξη «καρπούζι».

Στην Ελλάδα το λέμε «Υδροπέπων».

Άκου υδροπέπων.

Πώς να πεις «μάπα ο υδροπέπων»;

Δεν λέγεται.

Πάντως πριν μας εμφανιστεί στα πεζοδρόμια του Αργοστολίου, πρωτοπαρουσιάστηκε στην Νότια Αφρική.

Ο Σοφός Ελληνικός Λαός έχει πει πολλά για τον Υδροπέπονα.

«Όλα τα σφάζω όλα τα μαχαιρώνω» (χρησιμοποιείται και ευρύτερα).

«Δυό καρπούζια δεν χωράνε σε μία μασχάλη» (αφορά και Δημάρχους)

«Γυναίκα και καρπούζι η τύχη τα διαλέγει» (αφορά όλους μας που τουλάχιστον στο θέμα του καρπουζιού η τύχη μας φέρθηκε με επιείκεια).

Αυτά περί του Υδροπέπονος.

120 ΑΛΜΠΟΥΡΑ

Αν κοιτάξετε απέναντι προς την «μαρίνα» στον Δράπανο θα μετρήσετε περίπου 120 Άλμπουρα.

Είναι τα κότερα που διαχειμάζουν δωρεάν στην Κεφαλονιά.

Αγγλοι, Γάλλοι, Γερμανοί, Ιταλοί.

Όλοι τσάμπα.

Αν πας στην Ιταλία να δέσεις κότερο για χειμώνα θα πληρώσεις 2-3 χιλιάδες μόνο που το σκέφτηκες.

Εδώ τσάμπα.

Νερό, σκουπίδια, φύλαξη όλα δωρεάν.

Στην Κω η Δημοτική Μαρίνα αναδείχτηκε 2η στην Ευρώπη.

Υπολογίστε και περίπου 1 εκατομμύριο ταμείο.

Μήπως πρέπει να ξαναδούμε το ζήτημα.

Ας δούμε τι κάνουνε στην Κω, οι οποίοι προσέφυγαν και κατά της υπαγωγής της μαρίνας τους στο ΤΑΙΠΕΔ.

ΠΑΝΑΓΗΣ ΚΑΠΠΑΤΟΣ: ΜΙΑ ΣΩΣΤΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΛΑΘΟΣ ΠΡΟΣΩΠΟ

«Μια νέα Διαδημοτική σε επίπεδο Περιφέρειας, που θα μπορεί να ατενίσει το μέλλον στο ζήτημα της ολοκληρωμένης διαχείρισης απορριμμάτων».

Αυτό είναι το ζητούμενο, όπως ορθά το βλέπει ο Βουλευτής κ. Παναγής Καππάτος.

Πριν 35-40 χρόνια φτιάξαμε την «Διαδημοτική των Χωριών και των Πόλεων» της Κεφαλονιάς, να κλείσουμε τότε τις χωματερές.

Το πετύχαμε.

Σήμερα ο στόχος είναι άλλος: Να ανακυκλώσουμε, να επεξεργαστούμε ολοκληρωμένα τα απορρίμματα αλλά αυτό δεν μπορεί να γίνει πιά σε επίπεδο Κεφαλονιάς.

Τα χρήματα, η τεχνογνωσία, οι δομές βρίσκονται σε επίπεδο Περιφέρειας, αλλά και πέραν από αυτήν.

Ορθά απάντησε ο Παναγής αλλά…

Απάντησε σε λάθος άνθρωπο.

Δεν μπορεί ο Βουλευτής να απαντά σε ανώνυμα δημοσιεύματα.

Ο Βουλευτής πρέπει να απαντά επώνυμα σε επώνυμους.

ΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ ΜΕ ΤΟ ΓΟΥΡΟΥΝΑΚΙ

Σας είχα γράψει παλαιότερα για την «συμφωνία» που έκανα με το γουρουνάκι που αγόρασα και εκτρέφω μέσα στην Πανδημία.

Συμφωνήσαμε να μην το σφάξω αν η κρίση περάσει γρήγορα.

Το μέλλον του εξαρτάτο από την πορεία της νόσου.

Το «μνημόνιο» είναι δυστυχώς επαχθές για το γουρουνάκι.

Ήδη έχει φτάσει τα 30 κιλά.

Κοντεύει να φάει και μένα.

Το βλέπω με συμπάθεια, με βλέπει σαν ένα τσουβάλι βίτες.

Και πάλι θα δούμε. 

Σφίγγω την καρδιά μου και λέω:

«άστο μωρέ και σήμερα».

SANTO WINES: Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΣΑΝΤΟΡΙΝΗΣ

«Ξαφνικός θάνατος».

Ένας απρόβλεπτος Ιός ακυρώνει την οικονομία της Κεφαλονιάς για 18 τουλάχιστον μήνες.

Από τον Οκτώβριο του 2019 μέχρι τον Μάιο του 2021.

Τουλάχιστον 18 μήνες.

Αποδεικνύεται ότι δεν σχεδιάσαμε σωστά τους όρους της Ζωής μας στο Νησί.

Ακολουθήσαμε τον «μονόδρομο» του Τουρισμού, αγνοήσαμε την τοπική Γεωργία και κτηνοτροφία.

Δεν κατοχυρώσαμε την Κεφαλονίτικη φέτα, το κεφαλονίτικο Μέλι, την σταφίδα, τα σκόρδα της Ερύσσου, την πατάτα της Σκάλας.

Δεν κατοχυρώσαμε τίποτα.

Στην Σαντορίνη,η Ενωση  Συνεταιρισμών Θηραϊκών Προϊόντων, η  SANTO WINES έχει  κατοχυρώσει σαν Προϊόντα ΠΟΠ και ΟΠΑΠ:

- Το ντοματάκι της Σαντορίνης (πελτέ, λιαστό, προδόρπιο κ.λπ)

- Την Φάβα.

- Το κρασί.

Και ήδη βρίσκεται σε διαδικασία κατοχύρωσης για την κάπαρη, το χλωροτύρι, τα αποστάγματα ποτοποιίας.

Η Περιφέρεια και ο εργατικός Αρμόδιος Αντιπεριφερειάρχης Σωτήρης Κουρής  ας δει άμεσα και αποτελεσματικά το ζήτημα της Αγροτικής Οικονομίας και της Ανάπτυξης της Κεφαλονίτικης παραγωγής.

Έχουμε στην Κεφαλονιά 5500 χιλιάδες στρέμματα αρδευόμενης παραγωγικής Γης, στην Σκάλα και στο Αράκλι και δεν παράγουμε τίποτα.

Είναι λάθος η μη φορολόγηση και η εξαίρεση από τον ΕΝΦΙΑ της Γεωργικής Γης συνολικά.

Πρέπει να μη φορολογείται η Καλλιεργούμενη Γεωργική Γη και όχι η μη καλλιεργούμενη Γεωργική Γη.

Δεν μπορεί αρδευόμενες εκτάσεις να παραμένουν αδρανείς.

Ας δούμε την κρίση που περνάμε σαν ευκαιρία.

Ας σχεδιάσουμε τον Κεφαλονίτικο Δίκτυο Παραγωγής.