Ελάχιστο φορολογητέο εισόδημα
επιβάλει η Κυβέρνηση στους Ελεύθερους επαγγελματίες.
Κάποιοι κλάδοι αντέδρασαν.
Το τραγικό είναι η επίθεση στον
κλάδο των Influeners.
Ανελέητος διωγμός.
Την ίδια στιγμή η κ.Τούνη
ανακοίνωσε ότι της κλέψαν το πορτοφόλι στις ΗΠΑ!
Πόσο να αντέξει ο κλάδος των
Ινφλουένσερς;
Και ακόμα να κληθεί ο Πρέσβης
των ΗΠΑ γιά παροχή εξηγήσεων.
Ως που θα φτάσει η Κυβερνητική
αναλγησία;
Βάζουν τα κυβολιθάκια,τραβάνε
και τις φωτογραφιούλες τους και λένε:
“Ειμαστε όνειρο! Μια ωραία
ατμόσφαιρα”
Αλλά το έργο ακυρώνεται αμέσως
μόλις φύγουν τα προστατευτικά περιφράγματα.
Ακολουθούν τα αυτοκίνητα που
παρκάρουν μιά χαρά πάνω στο πεζόδρομο.
Είναι κρίμα!
Πεζοδρομούμε τους δρόμους και
τους κάνουμε πάρκινγκ.
Τσάμπα το έξοδο και το έργο.
Το είπε στην προσπάθεια του να
επιτύχει ανοικτά μαγαζιά στην Πλατεία.
Ωραία αλλά κινδυνεύει να τον
πάρουν οι μαγαζάτορες στο καλαμπούρι.
Τι να περιορίσει τους
Κοινόχρηστους χώρους;
Εδώ χάνει η Μάνα το παιδί και
το παιδί την Μάνα.
Όποιος θέλει πιθώνει
τραπεζοκαθίσματα όπου θέλει.
Πλατείες, πεζοδρόμια, αρτάνες, δρόμο, χώρους
στάθμευσης.
Παντού.
Σιγά μην ρωτήσουν τον Δήμαρχο.
Χρειάζεται σοβαρότητα. Καλά να
το λέει αλλά πρέπει να έχει την δυνατότητα και το κουράγιο να το εφαρμόσει.
Εδώ δεν έχει η Δημοτική Αρχή
την δύναμη να κουνήσει μια καρέκλα από
τα πεζοδρόμια.
Ούτε ένα καφάσι από τον δρόμο.
Δηλαδή ότι το πολύ “γλείψιμο”
βλάπτει τον ίδιο τον Δήμαρχο.
Να τον χαίρεται.
Εμείς απλά τον καμαρώνουμε
τον στιλάτο “Στελάτο” του.
Δεν χρειάζεται να ασχοληθούμε
περισσότερο με αυτόν.
Χαμένος χρόνος.
Αστον εκεί να γράφει νοστιμιές
στο blog του
Δημάρχου που ειδικεύεται να διαφημίζει εσώρουχα.
Θα τον “ταξιδέψει” τον Θεόφιλο
μια χαρά ο λεβέντης του.
“Ο Τενεκέ Μαχαλάς του
Αργοστολίου”
https://kefalonitis-onos.blogspot.com/2014/10/blog-post.html
Όλοι σίγησαν.
Τότε Καπετάνιος ήταν ο Παρίσης
και ο Διονύσης ο Λυκούδης “πηδαλιούχος”
Σίγησαν τότε όλοι.
Και ο Θεόφιλος τουμπεκί!
Έτσι κι αλλιώς ο Θεόφιλος δεν
συγκρούεται ούτε στα συγκρουόμενα στο Λούνα παρκ.
Είχε και κάτι ψηφαλάκια ο
Λούκας και έμεινε ο “Τενεκέ Μαχαλάς”.
Το ερώτημα: “Τώρα τι;”
Γιατί το έργο πρέπει να γίνει.
Ο
Ν.Ο.Α πρέπει να φύγει αλλά πρέπει να φύγει ομαλά.
Χάσαμε, χάσανε, μιά 10ετία.
Δεν προετοίμασαν την μεταφορά
του Ναυτικού Ομίλου.
Τεράστια η ευθύνη και του ίδιου
του Ν.Ο.Α.
“Το πως θα μεταφερθούμε και
που;” έπρεπε να είναι το ερώτημα και όχι να εμμένουν στην αδικαιολόγητη
“αιχμαλωσία “ του Αργοστολιού.
Υπάρχει πλέον το
Κολυμβητήριο, υπάρχουν οι αθλητικές εγκαταστάσεις στον Κούταβο, το ανοικτό και το
κλειστό Γήπεδο, υπάρχει η προβλεπόμενη εγκατάσταση των Ναυτικών Ομίλων στην
Μαρίνα.
Να οργανωθεί η μετακίνηση του
Ν.Ο.Α τώρα.
Χωρίς αναβολές και μισόλογα.
Όχι η μερική μετακίνηση αλλά η
μετακίνηση γενικά.
Υπάρχει όμως και η πρόσθετη
ευθύνη και ο κίνδυνος:
“να εργαλειοποιηθούν” τα
αθλούμενα παιδάκια.
Να τα βάλουν μπροστά ως δύναμη
διαμαρτυρίας.
Να μην το πράξουν.
Ας αναλάβουν οι αρμόδιοι την
ευθύνη.
Μην το αφήσουν και αυτό στα
παιδάκια.
Αλλά αυτό το καθημερινό:
“σήμερα τουμπάραμε μιά πέτρα
και ξεκινήσαμε να βγάζουμε ένα πλακάκι στην Αγορά και αύριο θα σπάσουμε το
κράσπεδο και τι ωραίοι που ήμαστε και μετά θα πάμε στην Πλάκα να τοποθετήσουμε
ένα κυβόλιθο δίπλα στον κυβόλιθο που τοποθετήσαμε προχθές...”δεν
εξυπηρετεί ούτε βοηθά τον Δήμαρχο.
Αναφέρομαι στα καθημερινά
“λιβανιστήρια” που όταν δεν διαφημίζουν παντελόνια και εσώρουχα τραβάνε κάτι
“σπατουλαριστά” στον Δήμαρχο να ανατριχιάσεις.
Όμως τελικά τον βλάπτουν διότι
ως γνωστόν:
“το πολύ το Κυρ ελέησον το
βαριέται και ο Παπάς”.
Πριν γίνουμε Κράτος καταφέραμε
να έχουμε δύό εμφυλίους και μετά:
22 Πραξικοπήματα και
Δικτατορίες.
Όλων των ειδών και όλων των
“ιδεολογιών”
Σε 200 χρόνια 22 πραξικοπήματα.
Ο Κουντουριώτης και ο Μιαούλης
το 1831 κατά του Καποδίστρια.
Μετά θέλαμε “Σύνταμα”
Ύστερα να φύγει ο Οθωνας.
Επανάσταση στο Γουδί το 1909.
Της “Αμύνης τα παιδιά” το 1916.
Η Δίκη των 6 το 1922.
Πάγκαλός το 1925 και Κονδύλης
και μετά Πλαστήρας και πάλι Κονδύλης και ξανά Πλαστήρας και Μεταξάς και….
Κορυφαίος πραξικοπηματίας ο
Πλαστήρας!
Πρωταγωνιστής σε 4
πραξικοπήματα.
Βενιζελικός. Ο “Μαυρος
Καβαλάρης” Στρατηγός και Πρωθυπουργός.
Ετσι καταφέραμε να σκοτώσουμε
τον Καποδίστρια, να κόψουμε την Ελλάδα στα δύο, να αυτοκαταστραφούμε στην Μικρά
Ασία και όντες με την πλευρά των νικητών δύο Παγκοσμίων Πολέμων να βρεθούμε σε δύο εμφύλιες εμπλοκές λόγω του
“Εθνικού Διχασμού”.
Και καταδίκασε ο Βενιζέλος τον
Μεταξά σε θάνατο.
Και ο Μεταξάς καταδίκασε τον
Βενιζέλο σε θάνατο.
Και έτσι προχωράμε ακόμα. Με
όρους Εθνικού Διχασμού.
Παράγωντας διαρκώς Δικτάτορες
και “προδότες”
ΜΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΕΝΟΣ ΝΕΟΥ 18 ΧΡΟΝΩΝ
Χωρίς το όνειδος του Εθνικού
Διχασμού.
Όπως τα ζήσανε αυτοί που βρεθήκανε τότε εκεί και
έχουν την δική του εμπειρία.
Με τα μάτια ενός νέου παιδιού
18 ετών την 28η Οκτωβρίου 1940.
Με τα μάτια ενός φοιτητή του
Πολυτεχνείου:
“Οτι και να πείς για τον
Μεταξά, το πρωί της 28ης Οκτωβρίου εξέφρασε το Λαϊκό αίσθημα, σε μιά δεδομένη
στιγμή κρισιμότατη γιά την Ελλάδα.
Βεβαίως αρνιέμαι τους
διθυράμβους που συνήθως ακούγονται υπέρ του Μεταξά που είπε το ΟΧΙ αλλά και από
την άλλη μεριά δεν μπορώ να δεχτώ αυτήν την συνεχή κριτική των αριστερών οι
οποίοι δεν είπαν ποτέ οτι εν πάση περιπτώσει ο Μεταξάς εκείνο το πρωί είπε αυτό
που αισθανόταν όλος ο Ελληνικός Λαός.
Στην κηδεία του Μεταξά εγώ
παραβρέθηκα. Ήμουν από εκείνους που με τίποτα δεν τον ήθελα, αλλά παραβρέθηκα
και παραβρέθηκε πολύς τέτοιος κόσμος ”.
Είναι από την συνέντευξη του
Γρηγόρη Φαράκου στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ την 28η 10ου
2006.
Ο Γρηγόρης Φαράκος υπήρξε μέλος
της Κ.Ε του Κ.ΚΕ, μέλος του Πολιτικού Γραφείου και Γραμματέας του Κ.Κ.Ε το
1989-1991. Υπήρξε διευθυντής του Ριζοσπάστη και εκλέχτηκε Βουλευτής του
ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΥ τρεις φορές.
Έφυγε από την ζωή το 2007.
Έχοντας ξεπεράσει τον “εθνικό
διχασμό”.
ΤΟΥΣ ΥΠΕΡΒΑΙΝΕΙ
Αυτοί που διοικούν τώρα τον
Τόπο δεν έχουν την δύναμη, το σθένος.
Είναι πάνω από το μέγεθος τους.
Κανείς τους δεν θα θέσει ένα
τέτοιο ζήτημα γιά απόφαση στο Δημοτικό Συμβούλιο.
Μάλλον ούτε οι πολίτες οι ίδιοι δεν θα το επιχειρήσουν.
Είναι σύμφωνοι αλλά
κρυπτόμενοι.
Ίσως να πρέπει να αναζητηθεί
εκείνος ο Φορέας που θα μπορεί και θα θέλει.
Ίσως ο Μεταξάς να πρέπει και να
αξίζει να “ταξιδέψει” στο Ρούπελ.
Στα οχυρά. Ας σταθεί εκεί.
Η Κεφαλονιά φοβάμαι τώρα δεν
μπορεί.
Υπήρξε και ομόφωνη απόφαση του
Δημοτικού Συμβουλίου γιά την απομάκρυνση του αγάλματος προς “αποκατάσταση” μετά
από τον βανδαλισμό που είχε υποστεί.
Εμείς όμως επιβάλαμε την
απομάκρυνση.
Λέγαμε:
“Δικτάτορας,Γερμανόφιλος,κατέλυσε
την δημοκρατία και στο κάτω-κάτω το “ΟΧΙ” το είπε ο Λαός”.
Το άγαλμα του Μεταξά δεν
αποκαταστάθηκε ποτέ.
Σύρθηκε στην “Νερομάνα”,μέσα
στα χορτάρια που το σκέπασαν,όπως το σκέπασε και η λήθη.
Αποτέλεσε στα χρόνια που
πέρασαν απλώστρα γιά τον ρουχισμό της Παγώνας.
Εκεί η αξιαγάπητη Τσιγγάνα
άπλωνε τα ρουχαλάκια της να στεγνώσουν. Πάνω στο άγαλμα του Μεταξά.
Και εμείς σιωπούμε.
Αναμετρηθήκαμε με τον Μεταξά
και επιβάλαμε την ιδεολογική μας επιλογή.
Την επιβάλαμε όμως όχι στον
ίδιο αλλά στο άγαλμα του.
Ήταν όμως λάθος.
ΤΑ “ΟΧΙ” ΤΑ ΘΈΛΟΥΝ ΟΙ ΛΑΟΙ ΑΛΛΑ ΤΑ ΛΕΝΕ ΟΙ ΗΓΕΤΕΣ
Γιουγκοσλαβία 1941.
25 Μαρτίου. Ο τότε Πρωθυπουργός
της Γιουγκοσλαβίας Τσφέτκοβιτς,με εντολή
και του τότε Βασιλιά Παύλου,υπογράφει την Συνθήκη του Βερολίνου και προσχωρεί
στον Άξονα.
Η ηγεσία της Γιουγκοσλαβίας
είπε “ΝΑΙ”.
Οι Γιουγκοσλάβοι ξεσηκώθηκαν
και μετά από 2 ημέρες ανέτρεψαν την Κυβέρνηση του “ΝΑΙ”,γιατί ο Λαός,η
πλειοψηφία του ήθελε το “ΟΧΙ”.
Έτσι δεν φτάνει να θέλει ένας
Λαός,πρέπει να υπάρχει και ικανή Κυβέρνηση να εκφράσει την Λαϊκή θέληση.
Στην Ελλάδα ο Ιωάννης Μεταξάς
δεν υποτάχθηκε.
Αρνήθηκε την παράδοση της Χώρας
στον Άξονα.
Είπε το “ΟΧΙ”που ήθελε ο
Ελληνικός Λαός αλλά το διατύπωσε όπως
και όταν έπρεπε, ο Κυβερνήτης.
ΤΩΡΑ
Αυτοί που δεν έπρεπε,οι
εκπρόσωποι της εγκληματικής οργάνωσης “χρυσή αυγή”, αποπειράθηκαν πριν λίγα
χρόνια να πάρουν το άγαλμα του Μεταξά.
Ευτυχώς δεν το κατάφεραν.
Θα ήταν τραγικό η σύγχρονη
έκφραση του Νεοναζισμού και του νεοφασισμού να θεωρεί ότι μπορεί να
πρωταγωνιστεί απέναντι στην Ιστορία και σε αυτόν και όσους αντιστάθηκαν στον
Ναζισμό και στους Φασίστες.
Τώρα όμως υπάρχει η υποχρέωση
εμείς να σηκώσουμε το άγαλμα του Ιωάννη Μεταξά.
Εμείς το γκρεμίσαμε ,εμείς
οφείλουμε να το σηκώσουμε ξανά.
Στο σημείο που θα επιλεγεί .
Αποκαθιστώντας και την Ιστορική
αλήθεια.
Με μιά πινακίδα που θα έγραφε:
“Ιωάννης Μεταξάς
Πρωθυπουργός της Ελλάδας που
αρνήθηκε την 28-Οκτωβρίου 1940 την παράδοση της Χώρας στις δυνάμεις του Άξονα.
Κατέλυσε την Δημοκρατία την
4η-Αυγούστου-1936”.
ΔΕΙΛΟΙ ΚΑΙ ΜΟΙΡΑΙΟΙ ΚΑΙ ΑΒΟΥΛΟΙ
ΑΝΤΑΜΑ…
Ο μεγάλος Αλεξανδρινός ,ο
Καβάφης ,δεν υπήρχε στην ζωή το 1940.
Είχε όμως προλάβει,προφητικά να
γράψει το “μεγάλο ΟΧΙ”.
“σε μερικούς ανθρώπους έρχεται
μιά μέρα που πρέπει το μεγάλο Ναι ή το μεγάλο Όχι να πούνε...”.
Στις 22-Δεκεμβρίου του 1940
στην εφημερίδα “Πρωία”ο Κώστας Βάρναλης γράφει με τον ίδιο τίτλο:
“το μεγάλο ΟΧΙ:
Το ΟΧΙ το είπε εν ονόματι του
Ελληνικού Λαού ο κ.Πρόεδρος κι όλος ο Λαός φώναξε μαζί του χίλιες φορές το
ΟΧΙ”.
Πρέπει να αποκαταστήσουμε τα
πράγματα.
Να σηκώσουμε ξανά το άγαλμα ή
αν αυτοί που διοικούν δεν τολμούν,τότε οφείλουν να το στείλουν στο χυτήριο.
Και να ζήσουμε ως τα έγραψε ο
Βάρναλης:
“Δειλοί,μοιραίοι κι άβουλοι
αντάμα,προσμένουμε ίσως κάποιο θάμα”
Δεν ήταν μόνο κορυφαία Ζωγράφος
και Διανοήτρια.
Στην πραγματικότητα
“φωτογράφησε” με την ζωγραφική της την Κεφαλονιά και τους ανθρώπους της.
Την ξεχάσαμε την Ντιάνα.
Ξεχάσαμε την “φυγή” της την
μαύρη 8η Οκτωβρίου.
Είχαμε τότε άλλα:
Ίδια μέρα,πάλι 8-Οκτωβρίου, επανεξελέγη Δήμαρχος στο Ληξούρι ο Κατσιβέλης.
Πόσα να αντέξει το δύσμοιρο
Ληξούρι;
Πέσανε όλα μαζί 8 Οκτωβρίου.
Στην Κομοτηνή ξανά;
Το σκέφτομαι.
Δεν μπορούμε να είμαστε εκεί πια
όλοι και όλες.
Δεν μπορούμε να είμαστε ίδιοι.
Το βλέπω σαν πρόσκληση και σαν
απειλή.
Δεν ξέρω αν τα νιάτα μας είναι
πια εκεί.
Τουλάχιστον φοβάμαι πως δεν
μπορούμε να τα βρούμε ξανά.
Θα δω. Θα το σκεφτώ πάλι.
- Η Μελίνα Νικολαΐδη φόρεσε πανωφόρι
- 8+1 ανδρικά παλτό
- Πλισέ φούστα φόρεσε η Ελένη
Μενεγάκη
- total white η Ηλιάνα Παπαγεωργίου
- demin μπότες η Ελένη Βουλγαράκη
...και Το τελικό χτύπημα:
“Η Φαίη Σκορδά με καουμπόικες
μπότες!”
Και εγώ γράφω γιά τους Ήρωες
του 1940 ο ανόητος, όταν ο Λαός ασχολείται με
μπότες, παλτά, φούστες πλισέ, κραγιόν και βερνίκια νυχιών.
Έγραψα όσα ήθελα γιά τον Τόπο
εκεί.
Έγραψα γιά τους Ανθρώπους.
Κράτησα και άλλα γιά μένα. Δεν
έγραψα για αυτά.
Θεωρώ πως αυτά μου ανήκουν.
Αλβανία - Οκτώβριος 2022 Α' Μέρος
Αλβανία - Οκτώβριος 2022 Β' Μέρος
Σαν γύρισα στην Κεφαλονιά
μίλησα με τον Θεόφιλο, τον Δήμαρχο.
Γιά τους Κεφαλονίτες και
Θιακούς που μείνανε πίσω, στα Βουνά της Αλβανίας και της Ηπείρου.
Μιλήσαμε γιά το Χρέος.
Να φτιάξουμε στον Νάπιερ το
Πάνθεον γιά τους Άξιους της Πατρίδας.
Συμφώνησε και πήρε την
πρωτοβουλία και την ευθύνη.
Ένα χρόνο μετά: Δοξολογία και
παρέλαση ενώπιον των επισήμων και κατάθεση στεφάνων.
Νέα κουστούμια, φωτογραφήσεις
και επετειακός μπουφές.
Ισως να βιάζομαι, ίσως να είμαι
ανυπόμονος. Να μην είναι ακόμα έτοιμοι να προχωρήσουν.
Με πνίγει η λύπη γιά την
αμνησία, την συλλογική αμνησία.
Λέω όμως: να προσπαθήσουμε ξανά. Θα έρθει η ώρα.
ΤΟ ΜΉΝΥΜΑ
Η μέρα η “Λαμπρή”.
Μου ήρθε το μήνυμα:
Εκδόθηκε από τις εκδόσεις
“Ελληνική Παιδεία” το βιβλίο
“ΚΑΤΙΝΑ ΠΑΠΑ Η Γυναίκα - η
Λογοτέχνις - η Παιδαγωγός”
Ένα συλλογικό έργο μελών της Πνευματικής Διανόησης της Βορείου
Ηπείρου με επιμέλεια και επιλογή κειμένων του Ανδρέα Ζαρμπαλά.
Η Γλώσσα, ο Λόγος, ο Τόπος, η
Ιστορία, οι Άνθρωποι.
Μόνο έτσι ριζώνουμε.
Και αν όλα θα έχουν αλλάξει και
αν έρθουνε χρόνια δίσεκτα θα έχουν χωρέσει όλα σε ένα Βιβλίο.
Μέσα από ένα βιβλίο, μέσα από
την γραφή θα πετιέται πάντα αυτό το Γένος.
Ήταν ένα χρόνο μετά που μου
ήρθε το μήνυμα.
Που μου δόθηκε η τιμή.
ΑΝΤΙ ΣΤΕΦΑΝΟΥ
Όχι στους “άγνωστους πεσόντες
υπέρ Πατρίδος”.
Αντί στεφάνου γιά τα
Γνωστά, Άξια Τέκνα αυτών των Νησιών που πολέμησαν γιά Πατρίδα και Γλώσσα, γιά
Ελευθερία και Λόγο.
1.-Αλιβιζάτος Ανδρέας του Σταυρου. Δαμουλιανάτα
2.-Αλιβιζάτος Τζανής του Κοσμά . Δαμουλιανάτα
3.-Αλεξανδράτος Παναγιώτης του Δημητρ. Μακρυώτικα
4.-Αρέθας Κοσμάς του Δημητρίου. Ιθάκη
5.-Αννινος Βαπτιστής του Σάββα. Ασπρογέρακας
6.-Αντύπας Κων/νος του Σπύρου Αντυπάτα.
7.-Αντύπας Σπύρος του Μιχάλη Αντυπάτα
8.-Αντωνάτος Δημήτριος του Ευαγγέλλου Σάμη
9.-Απέργης Γεώργιος του Αγαπίου Καρδακάτα
10.Αρδαβάνης Σταύρος του Αίσιου Αργοστόλι
11.Αυγερινός Διονύσιος του Αναστασίου Βαλεριάνο
12.Βαλλιανάτος Γεράσιμος του Νικολάου Βαλσαμάτα
13.Βαλιάνος Αρίσταρχος του Δημητρίου Κεραμειές
14.Βουδούρης ή Μουντούρης Αντών.τ. Θεοδ. Αργοστόλι
15.Βουτσινάς Άγγελος του Χαράλαμπου Ληξούρι
16.Βουτσινάς Χρήστος του Σπύρου Φάρσα
17.Γαβριελάτος Νικόλας του Σπύρου Ξενόπουλο
18.Γαλιατσάτος Γεράσιμος του Γρηγόρη Βαλσαμάτα
19.Γαλιατσάτος Γεράσιμος του Αγγέλου Βαλσαμάτα
20.Γαλιατσάτος Σταυρος Ληξούρι
21.Γερολυμάτος Σπύρος του Ιωάννη Νύφι
22.Γεωργόπουλος Γεράσιμος του Πάτροκλου Μουσάτα
23.Γεωργάτος Θεοχάρης του Γερασίμου Τσακαρισιάνο
24.Γεωργόπουλος Νικόλας του Στυλιανού Μουσάτα
25.Γιαννάτος Σπύρος του Κων/νου Αργοστόλι
26.Γιαννάτος Σπύρος του Ευαγγέλου Μαντζαβινάτα
27.Δελαπόρτας Φώτης του Ηλία Περαχώρι Ιθάκης
28.Θεοδωρακάτος Ιωάννης του Χαραλαμ. Χαλιωτάτα
29.Θεοφιλάτος Διονύσιος του Χαραλάμπ. Δαμουλιανάτα.
30.Θωμάς Πλάτων του Σπύρου Αργοστόλι.
31.Θωμάτος Ιωάννης του Αντώνη Βλαχάτα
32.Καγκάδης Διονύσιος του Ευαγγέλου Καπανδρίτι
33.Κακούρης Ιωάννης του Γεωργίου Μουσάτα
34.Καλάβριας Ιωάννης του Κων/νου Μεταξάτα
35.Καλλιγάς Μιχαήλ του Σταύρου Μεταξάτα
36.Καλογύρης Παναγιώτης του Σπύρου Κάλαμος Ιθάκης
37.Καπάτος Κοσμάς του Διονυσίου Δειλινάτα
38.Καψάλης ή Κολαίτης Σπύρος του Λάμπρου Κομιτάτα
39.Κομηνάτος Αλέξανδρος του Κων/νου Αγία Θέκλη
40.Κοντογιαννάτος Χαράλαμπος του Ανδρέα Κοντογεννάδα
41.Κουνάδης Ιωάννης του Ευσταθίου Αργοστόλι
42.Κουρούκλης Χαράλαμπος του Γερασίμου Ληξούρι
43.Κουτροκόης Σπύρος του Μιχάλη Σκάλα
44.Κουτσουβέλης Διονύσης του Ιωάννη Κιόνι Ιθάκης
45.Κωνσταντάτος Θεμιστοκλής του Νικολάου Σάμη
46.Λιναρδάτος Ανδρέας του Γερασίμου Βαλσαμάτα
47.Λομβέρδος Ιωάννης του Παναγιώτη Πεσσάδα
48.Λουρδάς Σπυράγγελος του Διονυσίου Βαλεριάνο
49.Μανωλάτος Ιωάννης του Παναγή Δειλινάτα
50.Μανωλάτος Κοσμάς του Ζησίμου Δειλινάτα
51.Μαρκέτος Θωμάς του Σπύρου Κατάραχο
52.Μαρούλης Ελευθέριος του Παναγ. Κάλαμος Ιθάκης
53.Ματζουράτος Διονύσιος του Παναγή Σκινέας
54.Μεταξάτος Σπυρίδων του Αγγέλου Δειλινάτα
55.Μιχαλάτος Θεοτόκης του Παναγή Βλαχάτα
56.Μοσχονάς-Καρκαβέλλης Κωνσταντίνος Χαβδάτα
57.Μοσχονάς Γεώργιος του Ιωάννη Χαβδάτα
58.Μοσχόπουλος Σπυρίδων του Αθανασίου Χαβδάτα
59.Μουρελάτος Μαρίνος του Κυριάκου Χαβδάτα
60.Μουρελάτος η Καμπανός Αγγελος τ.Μιχ. Χαβδάτα
61.Μπατιστάτος Πέτρος του Νικολάου Αργοστόλι
62.Νικολάτος ή Λιβιεράτος Γεώργιος τ. Διον. Αγία Θέκλη
63.Παπαδάτος Χαράλαμπος του Μιχάλη Δαυγάτα
64.Παπαδάτος Διονύσιος του Σπύρου Αγία Ευφημία
65.Παπασταθάτος Παναγιώτης του Διον. Κομιτάτα
66.Σεριάτος-Καμπίτσης Νικόλαος Ασπρογέρακας
67.Σιμωτάς Γεράσιμος του Ανδρέα Ασπρογέρακας
68.Σοφιανός Σπυρίδων του Ιωάννη Κιόνι
69.Σπετσιέρης Γεράσιμος του Σωκράτη Κοντογουράτα
70.Σπινέλης Νικηφόρος του Διονυσίου Αργοστόλι
71.Στελλάτος Σπυρίδων του Νικολαου Μιτακάτα
72.Ταραζής Γεράσιμος του Παναγή Αργοστόλι
73.Τουμαζάτος Σπυρίδων του Σταύρου Φάρσα
74.Φλωράτος Θεόδωρος του Δημητρίου Καταποδάτα
75.Χριστοφοράτος Δημοκράτης του Βασιλογ. Τρωιαννάτα
76.Χριστοφοράτος Ευάγγελος του Χαραλ. Καμιναράτα
77.Ψαθάς Παναγιώτης του Αργυρίου Λιβαθινάτα
78.Γιαννουλάτος Γεράσιμος του Σωκράτη Άσσος
Με την ελπίδα κάποτε οι
επίσημοι να ατενίσουν τους Ήρωες της Πατρίδας στα μάτια...
