ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΣΤΗΝ ΟΔΟ BAS CASTELET 8

 

Με το τραίνο από την Nice με προορισμό την Antibes.

Aπο την Νίκαια  των Ελλήνων στην Αντίπολη των Ελλήνων.

Νότια Γαλλία.


Ήθελα να φτάσω, προσκυνητής, στο σπίτι της οδού Bas Castelet αριθμός 8.

Ήξερα  πως ο «ένοικος» δεν ήταν πια εκεί.



ΟΤΑΝ ΣΥΝΑΝΤΗΣΑ ΤΟΝ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗ


Eνα   μικρό σπιτάκι σε έναν δρόμο που κυριαρχούν τα λουλούδια.

Μπουκαμβίλιες παντού.

Στο νούμερο 8 της οδού Bas Castelet η πόρτα ερμητικά κλειστή.


Η τελευταία κατοικία του Νίκου και της Έλενας Καζαντζάκη.

Εδώ γράφτηκε η «αναφορά στον Γκρέκο», εδώ μεταφράστηκε η Οδύσσεια.

Αυτήν την πόρτα πέρασε η Μελίνα Μερκούρη και ο Ζυλ Ντασέν  στην συνάντηση και απόφαση για τον «Χριστό που ξανασταυρώνεται».

Όλα γίνανε πίσω από αυτή την κλειστή πόρτα.

Από την μεριά της θάλασσας ένα μπαλκόνι που ατενίζει την θάλασσα της Λιγουρίας και μακριά την Κρήτη.

Αυτήν την Κρήτη έβλεπε ο Καζαντζάκης όταν αποφάσισε να εγκατασταθεί στην Αντίμπ.

Του θύμιζε αυτή η Πόλη την «Κρήτη του».

Χρώμα, λουλούδια ,μικρά δρομάκια και κύρια: Θάλασσα.

Μια Κρήτη στην Νότια Γαλλία.

Η τελευταία του κατοικία μέχρι που έφυγε από την ζωή το 1957.


Κάτω από το μπαλκόνι στον βράχο μια πινακίδα στα Γαλλικά:

«Νίκος Καζαντζάκης Έλληνας Ποιητής… Είμαι ελεύθερος».



«ΨΑΧΝΕΤΕ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΚΑΖΑΝΤΖΆΚΗ;»


Κάθισα στο πεζούλι της πόρτας.

Στην απέναντι πλευρά του δρόμου μια ηλικιωμένη κυρία σκάλιζε τα λουλούδια στην αρτάνα του σπιτιού της.

Μια γελαστή όμορφη κυρία.

«ψάχνετε το σπίτι του Καζαντζάκη; »με ρώτησε.

«Ήμουν 13 χρόνων όταν πέθανε. Θυμάμαι καλά την κυρία Έλενα…».

Την άφησα να μιλάει χωρίς σκέψη να την διακόψω. Δεν της είπα καν ότι η γνώση μου στα Γαλλικά είναι περισσότερο «διαίσθηση» παρά γνώση.

Είμαι βέβαιος πως έλεγε για την όψη, την γλυκύτητα ,την χειμαρρώδη παρουσία του Καζαντζάκη, τον λόγο του, την περπατησιά του, την Ελληνικότητα, την λαλιά του.

Την άφησα να μιλάει, με γλώσσα λυρική που δεν καταλάβαινα αλλά «κατανοούσα» .

Στο τέλος  η ύβρις:

«το σπίτι πουλήθηκε πρόσφατα σε ένα ζευγάρι Εγγλέζων»

Ύβρις.

Το Ελληνικό Υπουργείο Πολιτισμού, κάποιος Ελληνικός Φορέας δεν μπόρεσε αλλά και ούτε θα σκέφτηκε, να αγοράσει το τελευταίο σπίτι του Καζαντζάκη.

Την χαιρέτησα με το κεφάλι σκυφτό. Ένιωθα ντροπή για την απώλεια και την έλλειψη αυτογνωσίας από ένα Κράτος, μια Χώρα που λησμονεί.

«Το τελευταίο σπίτι του Καζαντζάκη το αγόρασαν κάτι Άγγλοι»

Από την άλλη μεριά σκεπτόμουν πως ο Καζαντζάκης υπάρχει ακόμα εκεί!

Υπάρχει το σπίτι του, υπάρχει μια πινακίδα που το Γαλλικό κράτος τοποθέτησε εκεί. Κύρια υπάρχει η μνήμη που σώζεται από την ευγενική γειτόνισσα.

Κίνησα να φύγω. Διάβασα για τελευταία φορά σαν αποχαιρετισμό την πινακίδα στα Γαλλικά:

«Νίκος Καζαντζάκης Έλληνας Ποιητής…

Δεν φοβάμαι τίποτα

Δεν ελπίζω τίποτα.

Είμαι Ελεύθερος!»

 

Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΠΙΖΕΙ ΑΚΟΜΑ!

Με θυμό πήρα τον δρόμο της επιστροφής.

«Τέτοια χώρα,

τέτοια Ιστορία ,τέτοιος πολιτισμός και να μην δρουν; Να μην αντιδρούν; ούτε το σπίτι του Καζαντζάκη; συνέχεια απώλειες .Τι θα αφήσουμε στις γενιές που έρχονται;»

Τότε συνέβη το θαύμα!

Δυο νέα παιδιά .Ένα αγόρι και ένα κορίτσι γεμάτα «φως».

Φοιτητές στην Σχολή Καλών Τεχνών.

Έλληνες.

«Ψάχνουμε ένα ποίημα του Καζαντζάκη γραμμένο σε ένα βράχο» με ρώτησαν.

Μιλάγαμε για ώρα. Για τον Καζαντζάκη.

Δύο 20χρονα παιδιά αναζητούσαν την Ιστορία.

Δεν ξέχασαν. Δεν ξέχασαν τον Καζαντζάκη.

Για μένα η παρουσία τους εκεί και η συνάντηση μας ήταν ένα θαύμα.

Ναι η Ελλάδα επιζεί ακόμα.

 

Ο Καζαντζάκης το είπε και έχει δίκιο:

«Η Ελλάδα επιζεί ακόμα.

Επιζεί νομίζω μέσα από διαδοχικά θαύματα».

 

Υ.Γ: Στην Πόπη και τον γιό μας τον Σπύρο. Συνταξιδιώτες σε μια αξέχαστη «εκδρομή».

ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΣΑΝ ΤΟΝ ΚΟΚΟ

 


Οι μη γνωρίζοντες έγραψαν: «έφυγε από την ζωή γνωστός ωρολογοποιός  του Λιθοστρώτου».


Για αυτούς που ήξεραν ο Κόκος Πολλάτος ήταν πρωταγωνιστής στην μεγάλη προσπάθεια για την Αλλαγή στα Νησιά μας.

Μιλούσε λίγο.

Σκεπτόταν πάντα.

Έκρινε σωστά.

Αποφάσιζε δίκαια.


Το γράφω με γνώση:

Από εκείνη την νικηφόρα Γενιά της Αλλαγής στην Κεφαλονιά και στην Ιθάκη:

Κανείς δεν ήταν σαν τον Κόκο.

ΜΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ ΜΑΓΙΑ…

 



Πάω ο φουκαράς να ψάξω στο  internet για κάτι που μου στείλανε και δεν γνωρίζω την προέλευση του.

Γράφω:

«μου έχουν στείλει…»

Με το που γράφω : «μου έχουν…» πετάει από κάτω:

«μου έχουν κάνει μάγια…»

Και αμέσως παρακάτω: «μου έχουν κάνει μάγια να μην παντρευτώ».

Αυτά είναι τα μεγαλύτερα προβλήματα που αναζητούν στο Ιντερνέτ οι Πανέλληνες:

«μας έχουν κάνει μάγια» γενικά ως Έθνος.

ΝΤΙΡΛΑ!

 


Ο Σωτήρης ο Κουρής επισκέφτηκε τον Υπουργό μας της Αγροτικής Ανάπτυξης Σίμο Κεδίκογλου για να συζητήσουν θέματα των αρμοδιοτήτων τους.

Ελπίζω να τον βρήκε νηφάλιο τον Υπουργό μας ο Σωτήρης και να συζήτησαν σοβαρά.

Να, το γράφω επειδή πριν λίγες ημέρες ο Υπουργός εμφανίστηκε στην Έκθεση Τροφίμων και Ποτών «ντίρλα».

Είχε φαίνεται ασχοληθεί περισσότερο με τα ποτά παρά με τα τρόφιμα.

Ας τοποθετηθεί ο Σωτήρης δημόσια και ας ενημερώσει τους Κεφαλλήνας επί του κρισίμου ερωτήματος.

«Ήταν τελικά ο Υπουργός ντίρλα ή όχι;».

ΣΤΗΝ ΣΚΙΑ ΤΟΥ ΤΖΩΡΤΖ ΧΟΡΤΟΝ

 


Παρακολουθώ την «έξοδο» του Έλληνα Προξένου κ.Ανδρουλάκη από την Μαριούπολη.

Αξίζει τιμή στον Πρόξενο.

Δεν δραπέτευσε και δεν έρριψε την ασπίδα.

Παρέμεινε μέχρι τέλους.


Στην Σμύρνη το 1922 ο Ύπατος Αρμοστής Σμύρνης Αριστείδης Στεργιάδης έφυγε 3 ημέρες πριν μπουν οι Τούρκοι στην Πόλη.

Πήγε στην Γαλλία και δεν επέστρεψε ποτέ στην Ελλάδα.

Πέθανε στην Γαλλία το 1949 μετά από 27 χρόνια από την καταστροφή της Σμύρνης, αλλά στην Ελλάδα δεν επέστρεψε ποτέ.

Έφυγε αφήνοντας πίσω του 500.000 Ελλήνων στην τύχη τους.

Ο Αμερικάνος Πρόξενος στην Σμύρνη Τζωρτζ Χόρτον παρέμεινε στην Σμύρνη.

Μέχρι που η Σμύρνη κάηκε!

Έσωσε χιλιάδες Ελλήνων .Προστάτευσε όσους μπορούσε αυτός ο Πρόξενος των ΗΠΑ.

Ποιο Έλληνας από τους Έλληνες.

Τιμή στον Πρόξενο της Μαριούπολης.

Τιμή στους Χόρτον της Ιστορίας.

«ΣΕΣΗΠΥΙΑ»ΚΑΙ Η ΘΑΛΑΣΣΑ!

 


Το θυμήθηκα διαβάζοντας περισπούδαστο άρθρο «λαϊκού αρθρογράφου Κεφαλληνίας».

Έγραψε αλλά «δεν έγραψε» ο αγαπητός αρθρογράφος για το Αργοστόλι και την Κεφαλονιά γενικά, άρθρο με τίτλο:

«σεσηπύια κατάσταση».

Να πω απλά λόγω και του πολέμου στην Αζοφική ότι η Αζοφική θάλασσα και ιδιαίτερα μέρος αυτής ονομαζόταν από τους Έλληνες :

«σεσηπύια θάλασσα»

Λόγω της βρώμας που ανέδυε από την σήψη των φερτών υλικών που μετέφεραν τα ποτάμια και του μικρού της βάθους.

Δηλαδή: «σαπίλα».Τώρα στην Αζοφική πόλεμος.  Σαπίλα!

Γενικά κάθε πολεμική σύγκρουση είναι «σεσηπύια»

Και ενίοτε σεσηπύια είναι και η Δημοσιογραφία.

«ΟΙ ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ»



Η Ελλάδα οφείλει να απαγορεύσει με Νόμο την συμμετοχή Ελλήνων εθελοντών στον Πόλεμο της Ουκρανίας.

Ήδη η Ουκρανική Κυβέρνηση καλεί εθελοντές από όλο τον Κόσμο να πάρουν μέρος στον πόλεμο στο πλευρό της.

Υπενθυμίζω την εγκληματική και προσβλητική για την Ελλάδα και την Ιστορία της συμμετοχή «Ελλήνων εθνικιστών εθελοντών» στον πόλεμο της Βοσνίας.

Η «Ελληνική Εθελοντική Φρουρά».

100 περίπου ακραίοι στο πλευρό των Σερβοβόσνιων και του Μπλάνιτς.

Είναι μελανό σημάδι στην Ιστορία του Ελληνισμού η ύψωση της Ελληνικής Σημαίας στην Σφαγή της Σρεμπρένιτσα.

Οι «Γυναίκες της Βοσνίας»,οι χήρες,οι κόρες,οι μανάδες των θυμάτων της Σφαγής αναζητούν την συνευθύνη των Ελλήνων στο μεγαλύτερο έγκλημα που έγινε στον εμφύλιο της Βοσνίας.

Κανείς Έλληνας στις «Σεμπρένιτσες» του μέλλοντος.

Ο ΘΕΟΣ ΑΓΑΠΑΕΙ ΤΟ ΧΑΒΙΑΡΙ;

 


Ουκρανία και Αζοφική και Κριμαία.

Πεδίο Πολέμου. Πολλών Πολέμων.

Πολέμων που δεν τέλειωσαν ποτέ.


Οι Έλληνες εκεί πάντα. Κομμάτι της Ιστορίας αυτού του τόπου.

Φυγάδες ,Πρόσφυγες, Κυνηγημένοι ,Πειρατές, Πολεμιστές, Καπετάνιοι,έμποροι.

Ο Βαρβάκης ,οι Βαλλιάνοι, ο Βεργωτής, ο Λάμπρος Κατσώνης ,οι Καγκελάρηδες…


Εκεί.

Σαν ερώτημα ποια και με την προσδοκία της Ειρήνης:

«ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι;»

DIPLOMACY

 


Πιστεύω πως η Ελληνική διπλωματία θα πρέπει να διαβάσει και να διαβάσει καλά το γνωστό βιβλίο του Χένρυ Κίσινγκερ:

«Diplomacy».

Έχει κυκλοφορήσει το 1994 και έχει μάλιστα μεταφραστεί στα Ελληνικά.

Η Εξωτερική πολιτική πρέπει να έχει μέσα της:

Την γνώση της Ιστορίας και

Τον ρεαλισμό.

Στην Ελλάδα φοβάμαι ότι οι ασκούντες την Εξωτερική Πολιτική της Χώρας έχουν άγνοια της Ιστορίας και έλλειμμα ρεαλισμού.

Δεν γνωρίζουν την πραγματικότητα στο διεθνές πεδίο.

Δεν έχουν σχέδιο και δεν μπορούν να προβλέψουν την αντανάκλαση των πράξεων τους.

Δεν βρίσκονται μπροστά από τις εξελίξεις αλλά είναι απλοί παρατηρητές των εξελίξεων.


Ο ΓΙΑΝΝΟΣ ΚΡΑΝΙΔΙΩΤΗΣ

Την Ελληνική έκδοση του Βιβλίου του Χένρυ Κίσινγκερ προλογίζει ο αλησμόνητος Γιάννος Κρανιδιώτης.

Κύπριος, Υπουργός Εξωτερικών της Ελλάδας στην Κυβέρνηση του Αντρέα Παπανδρέου, του οποίου υπήρξε σύμβουλος σε ζητήματα Εξωτερικής Πολιτικής.

Διαβάστε τον πρόλογο του Γιάννου Κρανιδιώτη.

Η απώλεια του το 1999 ήταν τεράστιο πλήγμα για την Χώρα.

Και όσα επακολούθησαν.


«ΦΥΛΑΤΤΕΙΝ ΘΕΡΜΟΠΥΛΑΣ»

Θυμήθηκα τον Γιάννο Κρανιδιώτη όταν άκουσα πως εγκατέλειψε το Κίεβο ο Πρέσβης της Ελλάδας.

Στεναχωρήθηκα. Ιδίως γιατί τον ξέρω τον Πρέσβη τον Βασίλη τον Μπορνόβα από παλιά.

Έπρεπε να παραμείνει «φυλάττειν Θερμοπύλας».

Στην ζωή μια φορά θα σου δοθεί η ευκαιρία να καταταχθείς στους «Λεωνίδες».

     «Μοίρα μου η μοίρα του Λαού μου.

        Φυλάττειν Θερμοπύλας.

         Πεδία μαχών

        Και τόπους εκτελέσεων

         Πάντα χώρον

         Όπου το φρόνημα

         Δεν εγονάτισεν.

         Φυλάττειν!»

Του Γιάννη Νεγρεπόντη.

 

 


« ΤΑ ΣΤΑΦΥΛΙΑ ΤΗΣ ΟΡΓΗΣ»

 



Ήταν ένα κείμενο οργής.

Αυτό που έγραψε ο φίλος Μιχάλης Μοσχονάς για την στάση της Ελληνικής Κυβέρνησης και του «τσούρμου των Ελλήνων αναλυτών» για την Ουκρανία και την Ρώσικη εισβολή.

Υπάρχει έλλειμμα διπλωματίας στην Ελλάδα.

Μια  Χώρα ,μια Κυβέρνηση, που πρώτα ενεργεί και μετά σκέπτεται.

Έχουμε ιστορικά το ταλέντο:

Nα παράγουμε εχθρούς.

Να μετατρέπουμε σε εχθρούς ακόμα και τους ιστορικά φίλους.

Να αποτρέπουμε τους δυνητικά φίλους.

Ήταν καρπός της οργής όμως το δημοσίευμα του Μιχάλη.

«τα σταφύλια της δικής του οργής».



ΤΟ «ΔΙΚΑΙΟ» ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ



Το λέει ο Λαβρώφ: «τηρούμε το δίκαιο του πολέμου»

Λέει αλήθεια.

Ο Ο.Η.Ε επιτρέπει σύμφωνα με τις συνθήκες της Γενεύης, του Λονδίνου, της Χάγης, των Βρυξελών, της Πετρούπολης ,του Παρισιού…

«τα πολεμικά στρατηγήματα και τεχνάσματα, τους αποκλεισμούς Πόλεων και Χωριών ώστε να επέλθει πείνα και στέρηση στους πολιορκούμενους ,τους βομβαρδισμούς και την κατάληψη της Χώρας».

Α, όλα και όλα.

Τηρείται το «δίκαιο του Πολέμου» απαράβατα.

ΑΠΟ ΤΟ ΤΡΩΙΚΟ ΤΟ ΚΑΣΤΡΟ Η ΑΝΔΡΟΜΑΧΗ...

 


Άταφοι οι νεκροί στην Μαριούπολη.

Νεκροί στους δρόμους.

Το «δίκαιο του πολέμου» που επιβάλει τον σεβασμό στον νεκρό δεν τηρείται από τον εισβολέα στην Ουκρανία.

Εμείς οι Έλληνες εδώ και 4000 χρόνια   δεν συγχωρέσαμε ποτέ, μέχρι και σήμερα τον Αχιλλέα.

Για το σώμα του Έκτορα.

Σεβασμός στου Νεκρούς του Πολέμου.

Με τους νεκρούς των Αργινουσών.

Με τον Πρίαμο ήμαστε.

Και με την Ανδρομάχη που κοίταγε «από το Τρωικό το κάστρο τον Έκτορα που κιναε για την Μάχη».

«ΜΗ ΚΡΙΝΕΤΕ ΙΝΑ ΜΗ ΚΡΙΘΗΤΕ»

 


Αποδίδεται στον Άγιο Λουκά Αρχιεπίσκοπο Κριμαίας:

«Μη κρίνετε ίνα μη κριθήτε».

Το θυμήθηκα διαβάζοντας το θλιβερό κείμενο για τον «Γιό του Οδυσσέα» που δημοσίευσε το «γραφείο τύπου» του διασκεδαστικού νέου υποψήφιου Δημάρχου Αργοστολίου.

Βέβαια ο Θεόφιλος θα όφειλε να παράσχει σοβαρές εξηγήσεις και πειστικές. Να πει δηλαδή:

«Δεν είναι αδίκημα κύριοι να είσαι γιός του Οδυσσέα. Εφαρμόζουμε τον νόμο και τις προβλεπόμενες διαδικασίες έναντι όλων αλλά και δεν στερούμε το δικαίωμα σε κάθε επαγγελματία να μετέχει των διαγωνισμών και των προμηθειών του Δήμου. Η επιλογή γίνεται κατά την μειοδοσία και όχι κατά την συγγένεια».

Δεν απάντησε ο Δήμαρχος.Είναι λάθος του γιατί αφήνει σκιές.

Ακολούθησε το γνωστό: έλα τώρα σιγά μην απαντήσω. Εδώ ο κόσμος χάνεται και ο Ανουσάκης χτενίζεται.

Είναι μία στάση με την οποία δεν συμφωνώ.

Απλά να υπενθυμίσω το «μη κρίνετε ίνα μη κριθήτε».

Λέει και άλλα ο Άγιος Λουκάς: «βλέπετε το καρφί στο μάτι του αδελφού σας αλλά δεν βλέπετε το δοκάρι που έχετε στο μάτι σας»

Βλέπετε τον «κάρφον και ου την δοκόν».

Δεν είναι όμως της ώρας να απαντηθούν όλα αυτά.

«Εδώ ο κόσμος χάνεται …».

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ

 


Ο Βουλευτής κ. Καππάτος συναντήθηκε με τον αρμόδιο Υπουργό κ. Αμυρά και μεταξύ άλλων συζητήθηκε και ζητήθηκε η ανάπλαση και διάσωση του περιαστικού δάσους Αργοστολίου.

Ο αγαπητός κ.Αντώνης Κατσιγιάννης με την ιδιότητα του «στελέχους για το παρόν και το μέλλον» θέτει το ερώτημα προς τον κ. Καππάτο:

«ποιο είναι αυτό το περιαστικό δάσος Αργοστολίου κ. Βουλευτά που δεν μας τα λες καλά και μπερδευόμαστε;»


Να βοηθήσω:

Που να απαντάει τώρα ο κ. Βουλευτής που οπωσδήποτε θα έχει στο κεφάλι του τόσα προβλήματα να τρέξει και τόσα να επιλύσει.

Το 2007 οι μαθητές του Α Γυμνασίου Αργοστολίου έκαναν μια περιβαλλοντική εργασία ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα για το Περιαστικό Δάσος Αργοστολίου.

Τα γράφουν άριστα: με Ιστορικά στοιχεία, νομοθεσία, στοιχεία για την χλωρίδα, συνεντεύξεις κατοίκων κ.λπ.

Η μελέτη μπορεί να βρεθεί στο διαδίκτυο.

Ο αγαπητός Αντώνης μπορεί να ενημερωθεί από εκεί.

Αν και μετά από αυτό έχει απορίες μπορεί να δει και άλλη μία εργασία του 4ου Δημοτικού σχετική.

Αλλά ας αρχίσει από το Γυμνάσιο και βλέπουμε.

ΤΗΝ ΛΥΣΗ ΘΑ ΤΗΝ ΔΩΣΟΥΝ ΟΙ ΡΩΣΟΙ

 


Είναι αυτονόητο ότι οι Λαοί της Ευρώπης δύσκολα θα πειστούν να θυσιάσουν την νεολαία τους για την αντιμετώπιση της Ρωσικής εισβολής στην Ουκρανία τώρα.

Και οπουδήποτε αλλού στην Ευρώπη αύριο.

Στα Βαλκάνια ,στην Βαλτική, στις Χώρες του άλλοτε Συμφώνου της Βαρσοβίας.

Θα πάρουν μέτρα οικονομικά ,μέτρα απομόνωσης σαν μέτρα αποτροπής.

Αλλά την Ευρωπαϊκή Νεολαία δεν θα την θυσιάσουν.

Γιατί απλά η Ζωή στην Ευρώπη έχει αξία.

Ο Άνθρωπος έχει αξία.

Στην Ρωσία σήμερα,στην Τουρκία,στην Αφρική,στην Ασία σε γενικό μέτρο,ο άνθρωπος είναι «αναλώσιμος»,είναι εργαλείο επιβολής,είναι μέσο εγκαθίδρυσης εξουσίας και κυριαρχίας.

Έτσι τελικά την λύση θα την δώσουν οι ίδιοι οι Ρώσοι.

Θα επιλέξουν τελικά την Ζωή από την αναίτια και ανάξια «Θυσία».

Όχι για την Ελευθερία τους και την Πατρίδα τους αλλά για την κυριαρχία του Πούτιν,του μοντέλου διακυβέρνησης Πούτιν,του μοντέλου υποταγής και καταδυνάστευσης των Λαών.

Σε 3 ημέρες 1.000.000 Ρώσοι υπέγραψαν κατά του πολέμου. Υπέγραψαν σε συνθήκες βίας και καταστολής.

Χιλιάδες νέοι Ρώσοι,Ρωσίδες, στους δρόμους για την Ειρήνη.

Εσωτερικό μέτωπο κατά του πολέμου.

Πιστεύω και ελπίζω πως την λύση θα την δώσουν οι Ρώσοι.

Η Παγκόσμια Νεολαία.

Σήμερα στην Ρωσιά,αύριο στην Τουρκία και ύστερα:

Παντού!.

 

ΒΑΣΤΑ ΚΑΗΜΕΝΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ! ΒΑΣΤΑ!

 


Τα όπλα ακούγονται παντού στην Ελλάδα.

Από την Ουκρανία.

Με αεροπλάνα και κανόνια απέναντι σε μολότοφ.

Ο Δαυίδ ξανά απέναντι στον Γολιάθ.

Πολιορκημένοι  στο Κίεβο,στην Μαριούπολη,στο Χάρκοβο, περιμένουν το τέλος ενός αγώνα που είναι από την αρχή άνισος.

Οι πολιορκημένοι του νέου «Μεσολογγίου».

Τα παιδιά που δεν πρόλαβαν να μεγαλώσουν και οι νέοι που δεν πρόλαβαν να ερωτευθούν.

Ο Σολωμός πάντα θα ακούει τον αχό και την κλαγγή των όπλων.

Την αντίσταση των Ελευθέρων Ανθρώπων.

«Βάστα καημένο Μεσολόγγι. Βάστα!»