Δεν ήταν μόνο κορυφαία Ζωγράφος
και Διανοήτρια.
Στην πραγματικότητα
“φωτογράφησε” με την ζωγραφική της την Κεφαλονιά και τους ανθρώπους της.
Την ξεχάσαμε την Ντιάνα.
Ξεχάσαμε την “φυγή” της την
μαύρη 8η Οκτωβρίου.
Είχαμε τότε άλλα:
Ίδια μέρα,πάλι 8-Οκτωβρίου, επανεξελέγη Δήμαρχος στο Ληξούρι ο Κατσιβέλης.
Πόσα να αντέξει το δύσμοιρο
Ληξούρι;
Πέσανε όλα μαζί 8 Οκτωβρίου.
Στην Κομοτηνή ξανά;
Το σκέφτομαι.
Δεν μπορούμε να είμαστε εκεί πια
όλοι και όλες.
Δεν μπορούμε να είμαστε ίδιοι.
Το βλέπω σαν πρόσκληση και σαν
απειλή.
Δεν ξέρω αν τα νιάτα μας είναι
πια εκεί.
Τουλάχιστον φοβάμαι πως δεν
μπορούμε να τα βρούμε ξανά.
Θα δω. Θα το σκεφτώ πάλι.
- Η Μελίνα Νικολαΐδη φόρεσε πανωφόρι
- 8+1 ανδρικά παλτό
- Πλισέ φούστα φόρεσε η Ελένη
Μενεγάκη
- total white η Ηλιάνα Παπαγεωργίου
- demin μπότες η Ελένη Βουλγαράκη
...και Το τελικό χτύπημα:
“Η Φαίη Σκορδά με καουμπόικες
μπότες!”
Και εγώ γράφω γιά τους Ήρωες
του 1940 ο ανόητος, όταν ο Λαός ασχολείται με
μπότες, παλτά, φούστες πλισέ, κραγιόν και βερνίκια νυχιών.
Έγραψα όσα ήθελα γιά τον Τόπο
εκεί.
Έγραψα γιά τους Ανθρώπους.
Κράτησα και άλλα γιά μένα. Δεν
έγραψα για αυτά.
Θεωρώ πως αυτά μου ανήκουν.
Αλβανία - Οκτώβριος 2022 Α' Μέρος
Αλβανία - Οκτώβριος 2022 Β' Μέρος
Σαν γύρισα στην Κεφαλονιά
μίλησα με τον Θεόφιλο, τον Δήμαρχο.
Γιά τους Κεφαλονίτες και
Θιακούς που μείνανε πίσω, στα Βουνά της Αλβανίας και της Ηπείρου.
Μιλήσαμε γιά το Χρέος.
Να φτιάξουμε στον Νάπιερ το
Πάνθεον γιά τους Άξιους της Πατρίδας.
Συμφώνησε και πήρε την
πρωτοβουλία και την ευθύνη.
Ένα χρόνο μετά: Δοξολογία και
παρέλαση ενώπιον των επισήμων και κατάθεση στεφάνων.
Νέα κουστούμια, φωτογραφήσεις
και επετειακός μπουφές.
Ισως να βιάζομαι, ίσως να είμαι
ανυπόμονος. Να μην είναι ακόμα έτοιμοι να προχωρήσουν.
Με πνίγει η λύπη γιά την
αμνησία, την συλλογική αμνησία.
Λέω όμως: να προσπαθήσουμε ξανά. Θα έρθει η ώρα.
ΤΟ ΜΉΝΥΜΑ
Η μέρα η “Λαμπρή”.
Μου ήρθε το μήνυμα:
Εκδόθηκε από τις εκδόσεις
“Ελληνική Παιδεία” το βιβλίο
“ΚΑΤΙΝΑ ΠΑΠΑ Η Γυναίκα - η
Λογοτέχνις - η Παιδαγωγός”
Ένα συλλογικό έργο μελών της Πνευματικής Διανόησης της Βορείου
Ηπείρου με επιμέλεια και επιλογή κειμένων του Ανδρέα Ζαρμπαλά.
Η Γλώσσα, ο Λόγος, ο Τόπος, η
Ιστορία, οι Άνθρωποι.
Μόνο έτσι ριζώνουμε.
Και αν όλα θα έχουν αλλάξει και
αν έρθουνε χρόνια δίσεκτα θα έχουν χωρέσει όλα σε ένα Βιβλίο.
Μέσα από ένα βιβλίο, μέσα από
την γραφή θα πετιέται πάντα αυτό το Γένος.
Ήταν ένα χρόνο μετά που μου
ήρθε το μήνυμα.
Που μου δόθηκε η τιμή.
ΑΝΤΙ ΣΤΕΦΑΝΟΥ
Όχι στους “άγνωστους πεσόντες
υπέρ Πατρίδος”.
Αντί στεφάνου γιά τα
Γνωστά, Άξια Τέκνα αυτών των Νησιών που πολέμησαν γιά Πατρίδα και Γλώσσα, γιά
Ελευθερία και Λόγο.
1.-Αλιβιζάτος Ανδρέας του Σταυρου. Δαμουλιανάτα
2.-Αλιβιζάτος Τζανής του Κοσμά . Δαμουλιανάτα
3.-Αλεξανδράτος Παναγιώτης του Δημητρ. Μακρυώτικα
4.-Αρέθας Κοσμάς του Δημητρίου. Ιθάκη
5.-Αννινος Βαπτιστής του Σάββα. Ασπρογέρακας
6.-Αντύπας Κων/νος του Σπύρου Αντυπάτα.
7.-Αντύπας Σπύρος του Μιχάλη Αντυπάτα
8.-Αντωνάτος Δημήτριος του Ευαγγέλλου Σάμη
9.-Απέργης Γεώργιος του Αγαπίου Καρδακάτα
10.Αρδαβάνης Σταύρος του Αίσιου Αργοστόλι
11.Αυγερινός Διονύσιος του Αναστασίου Βαλεριάνο
12.Βαλλιανάτος Γεράσιμος του Νικολάου Βαλσαμάτα
13.Βαλιάνος Αρίσταρχος του Δημητρίου Κεραμειές
14.Βουδούρης ή Μουντούρης Αντών.τ. Θεοδ. Αργοστόλι
15.Βουτσινάς Άγγελος του Χαράλαμπου Ληξούρι
16.Βουτσινάς Χρήστος του Σπύρου Φάρσα
17.Γαβριελάτος Νικόλας του Σπύρου Ξενόπουλο
18.Γαλιατσάτος Γεράσιμος του Γρηγόρη Βαλσαμάτα
19.Γαλιατσάτος Γεράσιμος του Αγγέλου Βαλσαμάτα
20.Γαλιατσάτος Σταυρος Ληξούρι
21.Γερολυμάτος Σπύρος του Ιωάννη Νύφι
22.Γεωργόπουλος Γεράσιμος του Πάτροκλου Μουσάτα
23.Γεωργάτος Θεοχάρης του Γερασίμου Τσακαρισιάνο
24.Γεωργόπουλος Νικόλας του Στυλιανού Μουσάτα
25.Γιαννάτος Σπύρος του Κων/νου Αργοστόλι
26.Γιαννάτος Σπύρος του Ευαγγέλου Μαντζαβινάτα
27.Δελαπόρτας Φώτης του Ηλία Περαχώρι Ιθάκης
28.Θεοδωρακάτος Ιωάννης του Χαραλαμ. Χαλιωτάτα
29.Θεοφιλάτος Διονύσιος του Χαραλάμπ. Δαμουλιανάτα.
30.Θωμάς Πλάτων του Σπύρου Αργοστόλι.
31.Θωμάτος Ιωάννης του Αντώνη Βλαχάτα
32.Καγκάδης Διονύσιος του Ευαγγέλου Καπανδρίτι
33.Κακούρης Ιωάννης του Γεωργίου Μουσάτα
34.Καλάβριας Ιωάννης του Κων/νου Μεταξάτα
35.Καλλιγάς Μιχαήλ του Σταύρου Μεταξάτα
36.Καλογύρης Παναγιώτης του Σπύρου Κάλαμος Ιθάκης
37.Καπάτος Κοσμάς του Διονυσίου Δειλινάτα
38.Καψάλης ή Κολαίτης Σπύρος του Λάμπρου Κομιτάτα
39.Κομηνάτος Αλέξανδρος του Κων/νου Αγία Θέκλη
40.Κοντογιαννάτος Χαράλαμπος του Ανδρέα Κοντογεννάδα
41.Κουνάδης Ιωάννης του Ευσταθίου Αργοστόλι
42.Κουρούκλης Χαράλαμπος του Γερασίμου Ληξούρι
43.Κουτροκόης Σπύρος του Μιχάλη Σκάλα
44.Κουτσουβέλης Διονύσης του Ιωάννη Κιόνι Ιθάκης
45.Κωνσταντάτος Θεμιστοκλής του Νικολάου Σάμη
46.Λιναρδάτος Ανδρέας του Γερασίμου Βαλσαμάτα
47.Λομβέρδος Ιωάννης του Παναγιώτη Πεσσάδα
48.Λουρδάς Σπυράγγελος του Διονυσίου Βαλεριάνο
49.Μανωλάτος Ιωάννης του Παναγή Δειλινάτα
50.Μανωλάτος Κοσμάς του Ζησίμου Δειλινάτα
51.Μαρκέτος Θωμάς του Σπύρου Κατάραχο
52.Μαρούλης Ελευθέριος του Παναγ. Κάλαμος Ιθάκης
53.Ματζουράτος Διονύσιος του Παναγή Σκινέας
54.Μεταξάτος Σπυρίδων του Αγγέλου Δειλινάτα
55.Μιχαλάτος Θεοτόκης του Παναγή Βλαχάτα
56.Μοσχονάς-Καρκαβέλλης Κωνσταντίνος Χαβδάτα
57.Μοσχονάς Γεώργιος του Ιωάννη Χαβδάτα
58.Μοσχόπουλος Σπυρίδων του Αθανασίου Χαβδάτα
59.Μουρελάτος Μαρίνος του Κυριάκου Χαβδάτα
60.Μουρελάτος η Καμπανός Αγγελος τ.Μιχ. Χαβδάτα
61.Μπατιστάτος Πέτρος του Νικολάου Αργοστόλι
62.Νικολάτος ή Λιβιεράτος Γεώργιος τ. Διον. Αγία Θέκλη
63.Παπαδάτος Χαράλαμπος του Μιχάλη Δαυγάτα
64.Παπαδάτος Διονύσιος του Σπύρου Αγία Ευφημία
65.Παπασταθάτος Παναγιώτης του Διον. Κομιτάτα
66.Σεριάτος-Καμπίτσης Νικόλαος Ασπρογέρακας
67.Σιμωτάς Γεράσιμος του Ανδρέα Ασπρογέρακας
68.Σοφιανός Σπυρίδων του Ιωάννη Κιόνι
69.Σπετσιέρης Γεράσιμος του Σωκράτη Κοντογουράτα
70.Σπινέλης Νικηφόρος του Διονυσίου Αργοστόλι
71.Στελλάτος Σπυρίδων του Νικολαου Μιτακάτα
72.Ταραζής Γεράσιμος του Παναγή Αργοστόλι
73.Τουμαζάτος Σπυρίδων του Σταύρου Φάρσα
74.Φλωράτος Θεόδωρος του Δημητρίου Καταποδάτα
75.Χριστοφοράτος Δημοκράτης του Βασιλογ. Τρωιαννάτα
76.Χριστοφοράτος Ευάγγελος του Χαραλ. Καμιναράτα
77.Ψαθάς Παναγιώτης του Αργυρίου Λιβαθινάτα
78.Γιαννουλάτος Γεράσιμος του Σωκράτη Άσσος
Με την ελπίδα κάποτε οι
επίσημοι να ατενίσουν τους Ήρωες της Πατρίδας στα μάτια...
1. Η Ελλάς ευγνωμονούσα
.jpg)
Δεν διαφέρουν από τον καθένα
από εμάς, μόνο που στην στιγμή που έπρεπε “ακούσαν το σάλπιγμα”.
Παρόντες όταν έπρεπε και όπως
έπρεπε.
Αυτοί που δεν κρύφτηκαν ποτέ.
Μπήκαν μπροστά, τρέξαν μπροστά
,κανείς να μην τους περάσει και πρώτοι αυτοί στην μάχη, στον αγώνα, γιά την
Πατρίδα.
Και όταν ήρθε η Ελευθερία,
Οι Ήρωες, οι Ηρωίδες δεν ζήτησαν
ποτέ να λογαριαστούν με την Πατρίδα.
Δεν τους χρώσταγε τίποτα, δεν
ήθελαν τίποτα.
Τους αρκούσε να βλέπουν την
Σημαία!
Μιά γιγάντια Γαλανόλευκη, στην
Ακρόπολη,στην Πίνδο, στην Ρω, στον τελευταίο βράχο, στην τελευταία κορφή της Αγίας
Ελλάδας.
Και ένα άσβεστο καντήλι στον
Άγνωστο Στρατιώτη.
Αυτά τους αρκούσαν και γιά αυτά
πολέμησαν.
Και μέσα τους η περηφάνεια:
“ήμουν και εγώ
εκεί, Σημαιοφόρος, την κράτησα αυτήν την Σημαία, πολέμησα γιά αυτήν”
Και είναι πάντα έτοιμος ο
Ήρωας, έτοιμη η Ηρωίδα, να πιάσει στο χορο της Ιστορίας, σε έναν χορό που δεν
τελειώνει ποτέ:
Λεωνίδας, Καραϊσκάκης, Μαβίλης, Κασλάς… και
δίπλα ο άγνωστος ήρωας της Πατρίδας.
Στον ίδιο χορό.
Ένα Πυρρίχιο χωρίς τέλος.
_da_modello_ateniese_forse_del_350-300_ac_ca..JPG)
2. Η Μεγάλη Αδελφή:
Εκεί στον “Ερυθρό Σταυρό” πίσω
από το Ερρίκος Ντινάν.
Η προτομή: ”Η μεγάλη Αδελφή του
Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού Αθηνά Μεσολωρά”
Έργο του Μιχάλη Τόμπρου.
Κόρη του Καθηγητή Ιωάννη
Μεσολωρά από την Πεσσάδα.
“Η Δεσποινίς Αθηνά Μεσολωρά”.
Πρώτη Νοσηλεύτρια Δημόσιας
Υγείας στην Ελλάδα.
Το 1940 με την κήρυξη του
Πολέμου η Αθηνά Μεσολωρά στα 51 χρόνια της σαν Διευθύνουσα στον Ελληνικό Ερυθρό
Σταυρό,μέλος της Συμβουλευτικής επιτροπής Εθνικής Αμυνας του οργανισμού,
ανέβηκε στην Πίνδο και στα βουνά του Εθνικού Αγώνα.
.jpeg)
Μαζί της 3200 εθελόντριες
Νοσηλεύτριες.
Τις επιστράτευσε η Αθηνά
Μεσολωρά γιά την υπόθεση της Πατρίδας.
55.000 Ελληνόπουλα στα χέρια
του “Στρατού” της Αθηνάς.
Ακρωτηριασμένα
παιδιά, κρυοπαγήματα, τυφλωμένα από το χιόνι ή την φωτιά.
58 Στρατιωτικά
Νοσοκομεία, Ορεινά Χειρουργεία, σταθμοί υποδοχής τραυματιών.
Η Αθηνά Μεσολωρά και οι εθελόντριες της ήταν εκεί και παντού.
Και στην κατοχή φυλακισμένη από
τις κατοχικές δυνάμεις γιατί “δεν συνεργάστηκε” με τους τυράννους της πατρίδας
και του Λαού μας.
.jpeg)
3. Θέλει Αρετή και τόλμη η
Ελευθερία
Ενταφιάστηκε στο Α' Νεκροταφείο
Αθηνών.
Όπως τόσοι Ήρωες του Έθνους.
Αναζήτησα στην Κεφαλονιά ένα
σύμβολο, ένα σήμα αναγνώρισης αυτής της Ηρωίδας.
Δεν το βρήκα...
Ας παρελάσουν οι Νέοι και οι
Νέες των Νησιών μας,ενώπιον των παραδοσιακών Επισήμων έχοντας στο νου τους την
Αρετή και την Τόλμη της Αθηνάς Μεσολωρά.
Μιά κοπέλα από την
Κεφαλονιά, από την Λειβαθώ,από την Πεσσάδα.
Μιά Πεσσαδιάνα.
.jpeg)
Διαδέχεται τον Μάκη Μονιά που
του “άδειασε” αλλά και του “έστρωσε” τον δρόμο.
Ο Μάκης Μονιάς πιστεύω όφειλε
να εξηγήσει σοβαρά στους δημότες που τον εμπιστευτήκαν γιατί εγκατέλειψε.
Έφυγε ή δραπέτευσε;
Τέλος πάντων πλέον Δήμαρχος θα
είναι ο Παναγής.
4 ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΊ
Οι συνδυασμοί ήταν τελικά 4.
Με τρεις υποψήφιους Δημάρχους
αλλά σαν συνδυασμοί ήταν 4.
Ήταν ο Δρακουλόγκωνας, ήταν ο
Στέλιος, ήταν η Λαϊκή Συσπείρωση αλλά και υπήρχε ένας τέταρτος υποκρυπτόμενος.
Ο Σπύρος ο Καφτρήλιας.
Λίγες μέρες πριν το κλείσιμο
των συνδυασμών διαβάζω δημοσίευμα “ψαρέματος” στο magazine:
“η ομάδα του Σπύρου Σπαθή που θα βαρύνει που θα
μπατάρει και θα κρίνει το αποτέλεσμα...”
Δόλωσε ο Σπύρος και περίμενε
ποιος θα “τσιμπήσει”.
Έδωσε μια δαγκασιά ο Παναγής που έφτασε δόλωμα και
αγκίστρι μέχρι την ουρά του.
Εμασε τον Καφτρήλια με την
“ομάδα” του και βγήκε Δήμαρχος.
Αν βγήκε Δήμαρχος.
“ΕΡΓΑΛΕΙΟ”
Δεν έχει ο Παναγής πλειοψηφία.
Κάτι σαν: 5 ο Παναγής - 6 οι
Καφτριλέρος - 7 ο Στέλιος και 1 η Λαϊκή Συσπείρωση έκατσε η μπίλια.
Θα πάει μπροστά άφοβα ή θα
συμφωνήσει γιά την τύχη του “χρυσόμαλλου δέρατος” για να εξασφαλίσει μια
εύθραυστη πλειοψηφία.
Μια ψευδαίσθηση πλειοψηφίας.
Που θα είναι κάθε στιγμή
“πλειοψηφία” πλαστή .
Η ΧΑΜΕΝΗ ΣΤΙΓΜΗ
Θα ήταν καλός Δήμαρχος ο
Στέλιος.
Αλλά όλα είναι ευκαιρίες και
στιγμές.
Ο Ναπολέων είχε πει:
“Στην πολιτική και στον πόλεμο
η χαμένη στιγμή δεν ξανάρχεται”
Την είχε την ευκαιρία ο
Στέλιος.
Μετά τον Καπετάνιο των Αρτελάρη
αν κατέβαινε για Δήμαρχος θα ήταν Δήμαρχος μέχρι τα βαθιά γεράματα.
Αλλά ο Στέλιος τότε αναζήτησε
“μεγαλεία στην Γαλλία”.
Έκατσε στην Αθήνα προσμένοντας
το “πέσε πίτα να σε φάω”
Και η πίτα δεν έπεσε και γιά
Δήμαρχος δεν ήρθε στην Σάμη.
Την έχασε την σειρά του ο
Στέλιος.
Τώρα με σωφροσύνη υποχρεούται
να ανοίξει δρόμους σε νεώτερους και να παραμείνει κοντά με λόγο και ιδέες.
Να ξεμπλοκάρει την κοινωνία.
ΤΟ ΧΡΥΣΟΜΑΛΛΟ ΔΕΡΑΣ
Ολόκληρη εκστρατεία έγινε γιά
το “χρυσόμαλλο δέρας”.
Έμεινε στον Μύθο
ισχυρό,ακλόνητο, μοναδικό το χρυσόμαλλο δέρας.
Την κρέμασε την χρυσή προβιά ο
Βασιλιάς της Κολχίδας, ο Αιήτης, στην Βελανιδιά στο Ιερό δάσος του Θεού Αρη και
έβαλε ένα Δράκο μέγα να το φυλάει.
Η Σάμη έχει το δικό της
“Χρυσόμαλλο δέρας”:
Την Μελισσάνη και την
Δρογκαράτη.
Είναι κρεμασμένο εδώ και χρόνια
στην πόρτα των Σπηλαίων.
Πάντα ο αγώνας ήταν ποιος θα
πάρει το “χρυσόμαλλο δέρας” της Σάμης.
Ένα ακυρωτικό μηχάνημα
ηλεκτρονικών εισιτηρίων θα διέσωζε το “χρυσόμαλλο δέρας” της Σάμης .
Μέχρι τότε…
ΔΡΑΚΩΝ
Τον “Κολχικό Δράκοντα”.
Τώρα ο Δρακουλόγκωνας πρέπει να
αποδειχτεί Δράκων.
Και εξ ονόματος.
Να προστατεύσει το “χρυσόμαλλο
δέρας της Σάμης”.
Και η αντιπολίτευση οφείλει να
παρακολουθεί και να φυλάει με άγρυπνο μάτι διότι ως γνωστόν τελικά το
“χρυσόμαλλο δέρας” εκλάπη.
Ένας εκ των κλεφταράδων, ο
Ορφέας έπαιξε γλυκά με την λύρα του και ο Δράκοντας την έπεσε γιά ύπνο.
Και πάει το δέρμα του χρυσού
κριαριού.
Να προσέχουν στην Σάμη, γιατί
πάντα θα υπάρχει ένας Ορφέας και μιά λύρα.
Και το κακό δεν αργεί να γίνει.
Ιδίως όταν οι φύλακες την
πέφτουνε γιά ύπνο.
Μην νομίζετε: ο χρόνος περνάει
γρήγορα.
Το αποτέλεσμα των εκλογών
χρειάζεται όμως ανάγνωση.
Δεν ξέρω αν οι εκλεγέντες αλλά
και οι μη εκλεγέντες μπορούν αλλά και θέλουν να αναγνώσουν και να αναλύσουν το
αποτέλεσμα.
Έχω την εντύπωση πως υπάρχουν
περισσότεροι “χαμένοι” αλλά και περισσότεροι “νικητές”.
Μάλιστα συμβαίνει κάποιοι να
είναι “νικητές” και “ηττημένοι” συνάμα.
ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΘΕΟΦΙΛΟΥ
Εκλογές ενός γύρου.
Πέτυχε την επανεκλογή του γιατί
συγκρότησε μεθοδικά το ψηφοδέλτιο του.
Τα τοπικά ψηφοδέλτια του έδωσαν
την Νίκη.
Ο Θεόφιλος κατάφερε να
επιστρατεύσει αυτούς και αυτές που οι Τοπικές Κοινωνίες επιθυμούσαν να
διαχειρίζονται την καθημερινότητα τους.
“Ο Πρόεδρος,η Πρόεδρος”είναι το
ερώτημα που τίθεται στους Δημότες του Χωριού.
Ακολουθεί το δίλημμα ποιος θα
είναι Δήμαρχος.
Προέχει ο Πρόεδρος.
Έτσι πέτυχε να πλειοψηφήσει σε
όλες τις Τοπικές Κοινότητες πλην τριών:των Φαρακλάτων,της Πάστρας και των
Τρωιαννάτων.
Με πλειοψηφία μεγαλύτερη του
51% στα Ομαλά,την Λειβαθώ και τους Πρόννους οι εκλογές είχαν από την αρχή
κριθεί.
Θα είναι όμως λάθος αν θεωρήσει
ο Θεόφιλος οτι η εκλογή του συνιστά έγκριση της πολιτικής του.
Ευκαιρία του δόθηκε. Μιά
δεύτερη ευκαιρία.
Δεύτερη και τελευταία αν δεν
ανταποκριθεί σε όσα είπε και δεν έπραξε.
ΠΥΡΡΕΙΟΣ ΝΙΚΗ ΤΟΥ ΘΕΟΦΙΛΟΥ
.jpeg)
Είναι δύσκολο να διαχειριστεί
αυτό το Δημοτικό Συμβούλιο και αυτούς που εκλέχτηκαν.
Υπάρχουν “αξιώσεις”.
Οι περισσότεροι εκλεγέντες
αυτοπροσδιορίζουν την θέση τους στο νέο Συμβούλιο και προσμένουν!
Θεωρούν ότι “έχουν λαμβάνειν”.
Ο Θεόφιλος αν ενδώσει στα επί
μέρους “αιτήματα”των εκλεγέντων θα αποδειχτεί
Δήμαρχος μικρής εμβέλειας.
Η Πόλη χρειάζεται Ισχυρό και
αποφασιστικό Δήμαρχο και όχι πολλούς “μικροδήμαρχους,τιμάρια και Τιμαριούχους”.
“...ΕΚΤΟΣ ΑΠ΄ ΤΟ ΚΟΥΜΑΝΤΟ”
Κυριάρχησε ο Αριβισμός.
Επανεκλέχτηκαν γιά πολλοστή
φορά κυρίως οι “συνήθεις ύποπτοι”.
Οι Νέοι και οι Νέες και οι μη
συναλλασσόμενοι δεν εξελέγησαν και δεν μπορούν να εκλεγούν.
Ελεεινό σύστημα ψηφοθηρίας με
κάθε μέσο.
“Δώσε μου να σου δώσω” και “το
να χέρι νίβει τ΄άλλο...”
Την Νεολαία την θέλουμε σαν
συμπλήρωμα ή σαν άλλοθι.
30-40χρόνια οι ίδιοι άνθρωποι!
Και λένε μετά: “μας εκλέγει ο
Λαός”.
Όχι! Σας εκλέγει ένας “Λαός
δεσμώτης”
Γιά τους Νέους,τις Νέες ισχύει
το:
“όλα του πρέπουνε του νιού
εκτός απ΄το κουμάντο”
ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ
Το 43% δεν είναι πλειοψηφία
στον Δήμο και στην Περιφέρεια .Είναι μειοψηφία.
Το 50% σηματοδοτεί την
πλειοψηφία και μόνο αυτό!
Είναι ένα εκλογικό σύστημα που
εξυπηρετεί μόνο το “σύστημα” που διοικεί διαρκώς και παγίως.
Η πολυσταυρία συνάμα επιτρέπει την ανταλλαγή και την
συναλλαγή μεταξύ των υποψηφίων.
Οι έμπειροι και ταλαντούχοι σε
αυτό το κομπραδόρικο και μεταπρατικό σύστημα πέτυχαν να αλληλοϋποστηριχτούν και
να εκλεγούν.
Η μονοσταυρία θα αποτυπώσει με
ακρίβεια την επιρροή των υποψηφίων και την βούληση των ψηφιζόντων.
Από την άλλη μεριά το 7,5% των
ψηφισάντων ήταν και υποψήφιοι.
Αυτό δεν εμπεδώνει την
Δημοκρατία.
Είναι διχαστικό γιά την
Κοινωνία.
Τέλος η υποχρεωτική σύνδεση του
Τοπικού ψηφοδελτίου με το Κεντρικό ψηφοδέλτιο και συγκεκριμένο συνδυασμό στερεί
την δυνατότητα σε αυτόνομες φωνές να μετέχουν σε ένα ενιαίο τοπικό ψηφοδέλτιο
και να διεκδικήσουν την εκλογή τους αλλά και την υπερίσχυση της ελεύθερης φωνής
τους.
ΑΝΑΞΙΟΠΙΣΤΟΙ
Χάσανε και το τελευταίο ίχνος
αξιοπιστίας.
Αναφέρομαι σε αυτά τα Μέσα
“ενημέρωσης” που δημοσίευαν συνεχόμενα “Γκάλοπ” που έφτιαχναν μόνοι τους.
Όλοι διαβεβαίωναν πως ο
δεύτερος γύρος είναι βέβαιος και κρίσιμος και κατένειμαν ποσοστά!
Το γνωστό: “ο,τι του φανεί του
Λωλοστεφανή”
“ο Θεόφιλος παίρνει 34% ο
Παρίσης 14%,ο Παντελειός10% και ο Κουρούκλης 5% και τα άλλα 30% παίρνει ο Παρόν
και Μέλλον και κάτι λίγο που περισσεύει το έχουμε στο ψηστήρι” .
Έχω την εντύπωση ότι αυτά τα
“ΜΜΕ” οφείλουν να κλείσουν αφού πρώτα ζητήσουν συγνώμη γιά την συντεταγμένη
προσπάθεια παραπληροφόρησης της κοινής γνώμης.
ΕΥΠΡΕΠΕΙΑ
Ο Θεόφιλος, ο Αλέκος Παρίσης, ο
Αλέξανδρος Παντελειός αλλά και ασφαλώς η Λαϊκή Συσπείρωση διατήρησαν ένα καλό
επίπεδο λόγου.
Δεν υπήρξαν προσβολές και
προσωπικές αναφορές.
Αυτή η συμπεριφορά αποτελεί
κεφάλαιο για την αναγκαία μελλοντική συνεννόηση σε κρίσιμα προβλήματα.
ΙΣΧΥΡΗ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ
Θα παραμείνει στο Δημοτικό
Συμβούλιο μέχρι τις εκλογές στην ΠΕΔΙΝ όπου μάλιστα υπάρχει κλίμα επανεκλογής
του αν το επιδιώξει.
Αλλιώς θα ανοίξει χώρο γιά
νεότερους.
Υπήρξε θύμα ο Αλέκος επιθέσεων
.Όχι από τον Θεόφιλο αλλά από εκείνους που δεν σεβάστηκαν όσα έχει κάνει για
αυτούς.
Το αποτέλεσμα που πέτυχε δεν
συνιστά αποτυχία.
Καθυστέρησε να πάρει αποφάσεις
με αποτέλεσμα να υπάρξει δέσμευση πολλών που θα ήταν δίπλα του αν είχε
ανακοινώσει την υποψηφιότητα του έγκαιρα.
Απέδειξε ότι εκφράζει
πλειοψηφικά όσους τον υποστήριξαν το 2019.Με συντριπτική πλειοψηφία μάλιστα και
πως αυτός ήταν η κυρίαρχη προσωπικότητα στην ΙΣΧΥΡΗ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ.
Παρουσίασε αδυναμίες
συγκρότησης τοπικών ψηφοδελτίων σε πολλές τοπικές Κοινότητες (Αγιο Νικόλαο, Χιονάτα, Αργίνια, Μαρκόπουλο, Μουσάτα, Περατάτα, Νύφι, Ομαλά, Τρωιαννάτα
κ.λπ) ενώ και το Κεντρικό ψηφοδέλτιο είχε μονομέρεια (5 υποψήφιοι στους Πρόννους
από την Σκάλα - 1 από τον Πόρο).
Ο Αλέκος είχε να απαντήσει σε
ένα ερώτημα που τίθεται από τα πράγματα:
“γιατί 9 χρόνια σαν Δήμαρχος
δεν εκτέλεσε τα έργα που εξαγγέλλει σαν
υποψήφιος;”
Ήταν αναγκαία η αυτοκριτική.
Δεν το έπραξε και το ερώτημα
της Κοινωνίας έμεινε αναπάντητο.
Τώρα υπάρχει μιά ευκαιρία και
ένας κίνδυνος:
Έχουν εκλεγεί αξιόλογα και
σοβαρά άτομα σαν Δημοτικοί σύμβουλοι με την Ισχυρή Κεφαλονιά. Μπορούν να
προχωρήσουν στην διατύπωση μιας νέας πρότασης γιά την Πόλη.
Αυτή είναι η ευκαιρία τους.
Ο κίνδυνος θα είναι να
εναγκαλιστούν ξανά με τους τοξικούς ανθρώπους που τους έβλαψαν διαχρονικά και
προσέβαλαν την Κοινωνία ολόκληρη.
Αυτό είναι το χειρότερο που θα
μπορούσε να τους συμβεί.
ΝΗΣΙ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ
Κατέγραψε ένα σπουδαίο εκλογικό
ποσοστό.
Πιστεύω πως το ποσοστό αυτό
είναι αποτέλεσμα του αδιεξόδου που πολλοί ένοιωσαν.
Ήταν ψήφος διεξόδου,ανάγκης και
διαμαρτυρίας και λιγότερο θετική ψήφος σε μια συγκροτημένη αυτοδιοικητική
πρόταση.
“Δεν ψηφίζω Μιχαλάτο ούτε
Παρίση”.
Αυτό ήταν το κύριο σημείο
αναφοράς.
Τώρα πρέπει να πείσουν οτι
μπορούν να έχουν συνέχεια.
Να δείξουν ότι έχουν πράγματι
να πουν κάτι διαφορετικό.
Να θέσουν κρίσιμα θέματα στο
Δημοτικό Συμβούλιο σοβαρά και συγκροτημένα:
Τα αδέσποτα ζώα,η
προσβασιμότητα,η ΔΕΥΑΚ, το Παντοπωλείο,οι διαφημιστικές ξενόγλωσσες πινακίδες,ο
κανονισμός περιπτέρων,οι κοινόχρηστοι χώροι,η στάθμευση…
Δεν το έπραξαν την τετραετία
που πέρασε.
Λειτούργησαν αποσπασματικά και έκαναν πολιτική στο χαμηλό
επίπεδο.
Τώρα πρέπει να δείξουν ότι θα
έχουν συνέχεια.
Και να αναπτύξουν διάλογο με
την Κοινωνία,να πάρουν ιδέες,να εμπλουτίσουν την σκέψη τους.
Έχουν την αύρα που χρειάζεται η
Ζωή μας και η Πόλη.
Να δείξουν ότι διαφέρουν.
Θα έλεγα πως αν είχαμε όλοι μιά
δεύτερη επιλογή ανεξάρτητα του τι ψηφίσαμε τότε η δεύτερη αυτή επιλογή θα ήταν:
“Κεφαλονιά:Νησί γιά όλους”.
Στο χέρι τους είναι να τρέψουν
αυτήν την δεύτερη επιλογή σε πρώτη.
ΛΑΙΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ
Πρέπει το ΚΚΕ να πάρει απόφαση
αν θα ανοίξει τους Αυτοδιοικητικούς Συνδυασμούς του ή αν θα κινείται στο όριο
του Κόμματος.
Όπου επικράτησε η λογική ευρύτερων συσπειρώσεων η Λαϊκή Συσπείρωση πέτυχε εντυπωσιακά αποτελέσματα.
Η σύνδεση των τοπικών υποψηφίων
με τα Κεντρικά ψηφοδέλτια στέρησε από την Λαϊκή Συσπείρωση σημαντικές δυνάμεις.
Στην Κεφαλονιά η Λαϊκή
Συσπείρωση πείρε μικρότερο ποσοστό κατά 12% στους Δήμους σε σχέση με την
Περιφέρεια.
Η εκλογή του Προέδρου και του
Τοπικού Συμβουλίου επηρέασε την επιλογή ακόμα και των ψηφοφόρων της ΛΑΙΚΗΣ
ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗΣ.
Στο ίδιο Χωριό παρατηρείται να
παίρνει στην Περιφέρεια διπλάσιο αριθμό ψηφοδελτίων από τον Δημοτικό Συνδυασμό.
Η Λαϊκή Συσπείρωση είναι το
μεγαλύτερο θύμα ενός εκλογικού συστήματος που στρεβλώνει την Λαϊκή βούληση.
