Στον Δήμο Αργοστολίου τα
έχουν αφήσει όλα στην «Τεχνητή Νοημοσύνη».
Φανερά οι ανακοινώσεις του
δεν γράφονται από άνθρωπο αλλά από την Τεχνητή Νοημοσύνη κατευθείαν!
Φοβάμαι πως ούτε τις
διαβάζουν τις ανοησίες που υπογράφουν χωρίς να γράφουν.
Θα ξεχάσουν την Γλώσσα!
Σε λίγο καιρό δεν θα μιλούν
,ούτε θα σκέφτονται.
Απλά θα γρυλίζουν.
Αύγουστος του 1996.
Δολοφονούνται από τις
δυνάμεις κατοχής και παρακρατικούς στην Κύπρο δυό Νέοι.
Ο Τάσος Ισαάκ και ο Σολωμός
Σολωμός.
Οι δολοφόνοι δεν τιμωρήθηκαν
ποτέ αν και είναι γνωστοί.
Τότε στην εκδίδετο η
Εφημερίδα:
«ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ στην Κεφαλονιά
και την Ιθάκη»
Εκδότης ο Μπάμπης Ρωμάνος που
τόσα δεινά έχει περάσει με ευθύνη μου.
Συντάκτης εγώ.
Η Μηνιαία Εφημερίδα βγήκε τον
Σεπτέμβρη του 1996 με την φωτογραφία του Σολωμού Σολωμού την στιγμή της
δολοφονίας του.
Πάνω στο Ιστό.
4000 φύλλα με πρωτοσέλιδο τον
Σολωμό .
Ήταν η ανατύπωση μιας αφίσας
που εκδώσαμε τότε για τα γεγονότα.
Ο Σολωμός! και από τον Κάλβο:
«όσοι το χάλκεον χέρι βαρύ
του φόβου αισθάνονται ζυγόν δουλείας ας έχωσι .Θέλει αρετήν και τόλμην η
Ελευθερία»
Στην βάση της Αφίσας:
«Εφημερίδα ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ στην Κεφαλονιά και την Ιθάκη».
Η αφίσα αυτή κολλήθηκε τότε
στην Κεφαλονιά παντού αλλά και «ταξίδεψε» στην Κύπρο!
Μας την ζητήσανε φίλοι.
Τον επόμενο χρόνο το 1997
κυριάρχησε στην συγκέντρωση διαμαρτυρίας των μοτοσικλετιστών από όλη την Ευρώπη
στην Λευκωσία.
Από την Κεφαλονιά και την
Ιθάκη στην Κύπρο.
Ίδιο παντού το μήνυμα:
«θέλει αρετή και τόλμη η
Ελευθερία».
Μετά από 30 χρόνια το γράφω
ξανά.
Τότε σκοτώσανε τον Ισαάκ και
τον Σολωμό.
Ήταν και τότε Αύγουστος.
Ανακοίνωσαν ότι στις 4
Αυγούστου οι Κανταδόροι θα περιδιαβούν την Σκάλα και θα τραγουδήσουν.
Το ανακοίνωσαν από τον Δήμο
Αργοστολίου.
Πήγε ο Κόσμος και περίμενε.
Κανταδόρους άκουσε αλλά
κανταδόρους δεν είδε.
Τους δουλεύουν τους
Σκαλισίανους ψιλό γαζί.
Δηλαδή τους έχουν «στο
φτύσιμο».
Στην Σκάλα έσκασε μύτη και ο
Διονύσης Λυκούδης (Κανάλες) συνοδευόμενος από την κ. Μαρία Μπεκατώρου, μεταξύ
άλλων.
Η γνωστή τηλεπαρουσιάστρια
«έκλεψε» το ενδιαφέρον των πανηγυριωτών.
Ήταν φανερό!
Μήπως πρέπει να το ξαναδούν
οι ενδιαφερόμενοι για τα Δημαρχιακά μετά διετία;
Κοιτάξτε:
Προσωπικά πιστεύω πως ο
Θεόφιλος θα κερδίσει τις εκλογές εύκολα όσο και εφόσον δεν σκάνε ζητήματα
διερεύνησης της διαχείρισης, ιδίως στις Δημοτικές και Διαδημοτικές
Επιχειρήσεις.
Οι ενδιαφερόμενοι υποψήφιοι
είναι της λογικής: «πέσε σύκο να σε φάω».
Λένε: «να μας πεις κ. Δήμαρχε
τι γίνεται με τα Νερά, τι με τα σκουπίδια, τι με το Λιμενικό Ταμείο;»
Ε! ο Θεόφιλος τους γράφει στα
παλιά του τα παπούτσια και δεν τους λέει!
Τους δουλεύει μάλιστα!
«Μα έχω βάλει ορκωτούς
λογιστές να τα λογαριάσουν όλα» τους λέει.
Δηλαδή: «ρώτα και τον Μπάρμπα
μου…»
Και αυτοί μετά τουμπεκί!
Νομίζουν ότι κάνανε το πολιτικό τους καθήκον αλλά…
Η δουλειά δεν γίνεται έτσι.
Θα τους καθαρίσει λοιπόν ο
Θεόφιλος και ας είναι Δήμαρχος για να γράφουμε τίποτα να γελάμε και να
περνάμε την ώρα μας.
Ας το δουν ξανά λοιπόν.
Ποιος μπορεί να πάρει μαζί
του τους Νέους και τις Νέες;
Τις γενιές που μας αγνοούν
και μας θεωρούν παρακμή.
Την Νεολαία!
Αν δεν βρίσκετε, βάλτε
μπροστινή .
Μια «Μπεκατώρου» βρε αδελφέ.
Μια Νέα, έναν Νέο αλλά χωρίς οι «πολιτικοί σκελετοί» να βρίσκονται ταμπουρωμένοι από πίσω.
Μα καλά δεν έχουν καθόλου
φιλότιμο;
Βγαίνουν τα Μέσα Ενημέρωσης
της Αυλής του Θεόφιλου.
Ξέρετε. Αυτά που έχουν μπει
στην χρηματοδότηση φανερά ή στην ζούλα.
Αρχίζουν οι «Αυτιάδες και
Προτοσάλτε του Θεόφιλου»
-Για το χάλι της οδού
Σουηδίας:
«οι παλιοοδηγοί που παρκάρουν
όπου θέλουν και ο Δήμος τι να κάνει ο καψερός;»
-Για τις καλοκαιρινές
εργάρες:
«βλέπουμε το 2040 και το
όραμα μας δεν μπορεί να μπει σε καλούπια χρονικά»
-Γιά το σκουπιδομάνι στο
Λιθόστρωτο που τα καλαθάκια έχουν βογγύξει από το σκουπίδι:
«να δούμε ποιος πέταξε τα
σκουπίδια και μετά ό Αντιδήμαρχος Σαΐνης να ανακαλύψει πότε αδειάσαν τα
καλαθάκια».
Καταλάβαμε!
Το μήνυμα του Δήμου
Αργοστολίου είναι καθαρό:
«Μην ελπίζετε σε τίποτα τώρα.
Έχουμε όραμα!
Βλέπουμε μακριά!
Ένας Σουηδός θα αδειάσει τα
καλαθάκια το 2040»
Οι Άνθρωποι τα λένε και τα
γράφουνε στα ίσια.
Έφυγε και ο Νίκος
Καλογερόπουλος.
Απείθαρχος, ατίθασος,
ασυμβίβαστος.
Ηθοποιός κύρια.
Αλλά και ποιητής και συνθέτης
και πολλά άλλα.
Έγραψε τον «Καραϊσκάκη».
Και τον τραγούδησε μοναδικά.
Ο Εθνικός συντηρητισμός τον
έπνιξε στα ερτζιανά.
Τον «Καραϊσκάκη».
Αθυρόστομος ήταν ο Γιός της
Καλογριάς.
Αθυρόλογος και ο Καραϊσκάκης
του Καλογερόπουλου.
Αλλά οι Κοτζαμπάσηδες
σταθήκανε στην Χώρα και ο Καραϊσκάκης πήγε από βόλι στο Φάληρο.
Από Εχθρό;από προδότη;
Ποιος ξέρει.
Μα κάποια στιγμή θα «γυρίσει
ένας Καραϊσκάκης»
Και όταν γυρίσει…
Το έχει υποσχεθεί και το έχει
ειπωμένο.
«όπως το λέω να τους το
γράψεις
Όπως το λέω να τους το πεις»
«Απ τα κόκκαλα βγαλμένη;»
Απ τα κόκκαλα των Ελλήνων τα
Ιερά η Ελευθερία!
Στο Φάληρο τα κόκκαλα του
Καραϊσκάκη και των άλλων οπλαρχηγών στην Μάχη και καταστροφή του Ανάλατου.
Επί Χούντας το 1969
αποφάσισαν να κάνουν μια γέφυρα εκεί που ήταν το Μνημείο και τα Οστά τα Άγια.
Τα πέταξαν στην Θάλασσα του
Φαλήρου.
Τα κόκκαλα του Καραϊσκάκη.
Μαζί και τα οστά του
Ταγματάρχη Κεφαλονίτη Χαράλαμπου Ιγγλέση.
Τα κόκκαλα του Καραϊσκάκη
στην Θάλασσα!
«Όταν γυρίσει…!»
Τσακώνονται στον Δήμο Αργοστολίου, μάλλον με τον ίδιο τον εαυτό τους, γιατί δεν κατάλαβα ποιος είναι τώρα ο «εχθρός».
Λένε: «η Ιεραρχία στις εκδηλώσεις και πρώτα εγώ και όχι ο Βουλευτής… και ο Δεσπότης δίπλα και πλάγια… και ο Αντιπεριφερειάρχης μετά και λίγο αριστερά… και τα Πολιτικά Κόμματα τουρλού και… η Κυβέρνηση διά του εκπροσώπου…»
Τι να πεις;
Να κλάψεις ή να γελάσεις;
Ο αξέχαστος συμφοιτητής μου για λίγο ο Τζιμάκος ο Πανούσης το είπε όταν έπρεπε:
«ένα μάτσο βιόλες σας σιχάθηκε η ψυχή μου».
Να ανέβετε μωρέ στην Εξέδρα.
Όλοι μαζί σαν τα παγώνια και
Να κάτσετε εκεί!
Το είδα και το καμάρωσα σε
διαφήμιση της Εταιρίας Levante
Ferry.
«Το Παλάτι του Οδυσσέα»
Η Εταιρία προσπαθεί να
αυτοδιαφημιστεί και να πιάσει κανένα πελατάκι για το Θιάκι.
Έφτασε να βρει και το «παλάτι
του Οδυσσέα»!
Αλα της! Μαγκιά του του
ερευνητή.
Αφού στο Υπουργείο Πολιτισμού
κοιμούνται με τα άρβυλα τους μπορεί ο κάθε ένας να γράφει και να λέει ότι
θέλει.
Ακόμα και να βρίσκει παλάτια.
Επειδή όμως παραπλανούν τους
επισκέπτες και κάνουν την Χώρα ρεζίλι μήπως θα μπορούσε η κ. Μενδώνη να
παρέμβει.
Να τους πει δηλαδή να
σταματήσουν στην άμμο να «χτίζουν παλάτια».
Αχ αυτός ο Δήμαρχος!
Θα μας πεθάνει στα γέλια.
Πήγε στο Καπανδρίτι όπου είχε
εκδήλωση στο προαύλιο του Δημοτικού Σχολείου.
Επί τη ευκαιρία της επισκευής
του Σχολείου πήρε μαζί του και μια κορδέλα εγκαινίων!
Ένα ψαλιδάκι!
Και ασφαλώς μαξιλαράκι για
την εναπόθεση του Ιστορικού ψαλιδιού!
Και έκοψε ο Άνθρωπος κορδέλα!
Μιλάμε για απίστευτα
πράγματα.
ΠΟΥ ΣΕ ΠΑΤΤΑΚΕ;
Ο πρώτος διδάξας βέβαια αυτών
των αλησμόνητων «εγκαινίων» ήταν ο Παττακός.
Και ο Μακαρέζος και οι άλλοι
Χουνταίοι.
Αυτοί παρουσία των
ενθουσιωδών οπαδών τους έκοβαν κορδέλες αβέρτα.
Σε έργα υπαρκτά αλλά κυρίως
ανύπαρκτα.
Βέβαια ήταν ειδικοί και στο
Μυστρί.
Όπου βάζανε καμιά πέτρα
παίρνανε και το μυστράκι τους,σφάζανε και κανένα πιτσούνι και κάνανε
θεμελιώσεις και εγκαίνια.
Τώρα ανά μανά τα ίδια.
ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΤΕΧΝΗΤΗΣ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗΣ
Βέβαια για όλα φταίει η
Τεχνητή Νοημοσύνη.
Πάνε στον ρημάδι τον
υπολογιστή:
«Τι να κάνω για να αναδειχτώ
και να αναδείξω τις εργάρες μου;» ρωτάνε.
«Εγκαίνια με κορδέλα» τους
απαντά η ηλεκτρονική Πυθία.
Αμέσως ο Δήμαρχος:
«Πάτε πάρτε μου 100 μέτρα
κορδέλα κόκκινη και ένα καλό ψαλίδι που να κάνει και για κούρεμα»
Και ορμά!
Ναι αλλά έτσι κινδυνεύει να
γίνει Δήμαρχος Τεχνητής νοημοσύνης.
Καθαρίζουν το Ηρώδειο από τις
τσίχλες!
Αυτές που έχουν κολλήσει στα
Μάρμαρα οι ευγενείς επισκέπτες ,θεατές και ακροατές.
Σημειωτέων ότι οι θαμώνες του
Χώρου ανήκουν κυρίως στην «άρχουσα» και «καλλιεργημένη» μερίδα αυτής της
Ταλαίπωρης Χώρας.
Μαζέψανε 8 κιλά τσίχλα.
Ήγουν:
Κάθε τσίχλα ζυγίζει 1,4
γραμμάρια.
8 κιλά διά 1,4 γραμμάρια μας
κάνουν
5714 τσίχλες αλλά και
5714 ηλίθιους.
Τόσοι μάσησαν την τσίχλα τους
και μετά την κόλλησαν στα μάρμαρα του Ηρώδειου.
Με δεδομένο ότι η
χωρητικότητα του Θεάτρου είναι περίπου 4600 θεατές τότε σε κάθε θέση πέρασε και
κόλλησε την στιχλίτσα του 1,24 εκ των Φιλόμουσων,Φιλότεχνων και Φιλότσιχλων
αυτής της Χώρας.
Είχα να πάω χρόνια στο
Εκκλησιαστικό Μουσείο στην Ιερά Μονή Αγίου Ανδρέα Μηλαπιδιάς.
Καθήκον όλων η επίσκεψη και η
υποστήριξη του Μουσείου.
Πρόκειται για σπουδαίο,
μοναδικό ,δημιούργημα.
Οι διαχειριστές του Τουρισμού
στην Κεφαλονιά πρέπει να εντάξουν το Εκκλησιαστικό Μουσείο σαν κορυφαίο
προορισμό.
Σημειώνω ότι το Μουσείο εκτός
από τον Εκκλησιαστικό του χαρακτήρα, εμπεριέχει και Εθνολογικά στοιχεία
ιδιαίτερης αξίας.
Ήλθε και η Γωγώ η «πω-πω-πω»
και τραγούδησε στον Πόρο.
Το εισιτήριο τελικά ήταν ένα
ταληράκι όπως μαθαίνω.
Μου είπαν πως η Γωγώ πήρε
15.000 ευρώ.
Το παιχνίδι παίζεται πιά με
την «Παραγωγή»!
Υπάρχει δηλαδή μια Εταιρία
Παραγωγής.
Αυτή η Εταιρία κάνει
συμφωνίες με τραγουδιστάδες και αναλαμβάνει τα πάντα.
Λέει δηλαδή στον Καλλιτέχνη ή
την Καλλιτέχνιδα:
«Εσύ τόσα. Τα άλλα άστα πάνω
μου»
Και πάει η «παραγωγή» στον
Τοπικό Σύλλογο ή στο Τοπικό Δήμο:
«Κοιτάξτε θα σας φέρω τον
Τραγουδιστή Ξεφωνίδη ή την Τραγουδίστρια Μπουζουκτσίδου που είναι και φίρμα. Το
σύνολο 15 ή 20 ή 30 χιλιαρίκια».
Όπου σε πιάσουν.
Και ξεχύνονται οι τοπικοί
παράγοντες.
Μα από το Ταμείο του Δήμου, μα
με κανένα εισιτηριάκι ,κανένα σουβλάκι ή κανένα μπυρόνι.
Μαζεύουν τον μπεζαχτά και τα
πάνε στην «Παραγωγή».
Έρχεται λοιπόν μετά η Φωνάρα
και δώστου:
Κλαρίνα -μπουζούκια-χάλκινα
και ταμπούρλα όλα τουρλού.
Και περνάνε όλοι καλά.
Μετά ακουμπάνε το Ταμείο στην
«Παραγωγή» και πάνε όλοι για άλλα.
Η δε Φωνάρα: «Ηλθον-είδον-τα
πείρα και απήλθον».
Τα έχει αυτά ο Πολιτισμός.
ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ
Πάντως δεν είναι μια
προσωπική ή εσωτερική υπόθεση ο Λογαριασμός.
Σε κάθε εκδήλωση πρέπει ο
Διοργανωτής να δημοσιοποιεί τον Λογαριασμό.
Τι εισπράξαμε -τι χαλάσαμε!
Μην πει κάποιος: «και τι σε
νοιάζει εσένα. Δεν τα πλήρωσες από την τσέπη σου».
Όχι δεν είναι έτσι.
Όποιος διαχειρίζεται δημόσιο
και δημόσια χρήμα οφείλει να δίνει λογαριασμό και να λογοδοτεί.
Δεν πρέπει να μένουν σκιές.
Παράδειγμα:
«εισιτήρια τόσα-σουβλάκια
τόσα-ποτά-ευεργέτες…έσοδα γενικά»
Και μετά: «έξοδα! τόσα η
φωνάρα-τόσα η παραγωγή-τόσα το ένα-τόσα το άλλο»
Και στο τέλος τόσα μείνανε ή
μπήκαμε μέσα σόλο.
Λογαριασμός είναι η λέξη.
Ο ψημένος ο Δήμαρχος.
Έχει φοβάμαι ανασφάλεια.
Του γράψανε για την φωτιά και
τι έκαμε.
Παίρνει αγκαζέ τον Πολιτικής
Προστασίας Διονύση Κωνσταντάτο και πάνε στα καμένα.
Στελιάζονται μπροστά από ένα
πυροσβεστικό και τσουπ το «πουλάκι»!
Φωτογραφία και μετά
ανακοίνωση:
«Να εγώ ήμουν στην φωτιά και
έχω και φωτογραφία».
Μα στην φωτιά Δήμαρχε δεν πας
με τον φωτογράφο σου.
Συντονίζεις ,βοηθάς με κανένα
φαγί ή κανένα νερό, φωνάζεις κανένα μηχάνημα, τίθεσαι στο πλευρό της
Πυροσβεστικής, πιάνεις καμιά φούντα ή καμιά μάνικα.
Με φωτογράφο όμως δεν πας.
Είδατε μωρέ κανέναν άλλο να
φωτογραφίζεται μέσα στον ορυμαγδό;.
ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑ 2
Παλιά γινόταν με τους
Προέδρους Κοινοτήτων.
Έκοβε ο Βουλευτής κανένα
10.000 χίλιαρο για κανένα τσιμεντάκι στο Χωριό.
Απαίτηση του Βουλευτή προς
τον Πρόεδρο:
«Βγάλε Πρόεδρε μου ανακοίνωση
να ευχαριστείς τον Βουλευτή γιατί άμα ξαναδείς πενηνταράκι να μου τρυπήσεις την
μύτη με ένα σουβλί».
Και έβγαζε ο Πρόεδρος:
«Κοινότης Κάτω Παναγιά
ευχαριστεί τον Βουλευτή μας Καλοχαιρέτα που μας έστειλε ένα κοτζάμ 10χίλιαρο να
κάμουμε τα κουμάντα μας και τέτοιο Βουλευταρά δεν έχει ξαναδεί ο Τόπος που να
μας κόβει ο Θεός δευτερόλεπτα και να του δίνει πεντάλεπτα».
Τώρα τα ίδια με τον Δήμαρχο.
Νιώθει ανασφάλεια. Παίρνουν
από το Γραφείο τους Προέδρους όπου έγινε κανένα εργάκι:
«Ξέρεις Πρόεδρε ο Δήμαρχος
είναι σκασμένος που δεν έβγαλες μια ανακοίνωση να ευλογάς τον ίδιο και τα γένια
του».
Και βγάζει ο Πρόεδρος. Θέλει
δεν θέλει.
Του στέλνουν έτοιμη την
ανακοίνωση από το «Γραφείο Δημάρχου» για να μην ζορίζεται να γράφει.
«Ο Πρόεδρος της Κοινότητας
ευχαριστεί τον Δήμαρχο που τον βλέπουμε μόνο στα πανηγύρια γιατί με κόστος ένα μάτι επισκεύασε το καλύβι μας».
Βέβαια και τελικά αυτά τα:
«μόνο στα πανηγύρια και κόστος ένα μάτι» παραλείπονται ως αχρείαστα και περιττά.
Υπάρχουν οι Πυροσβέστες.
Οι πιλότοι των εναέριων μέσων
πυρόσβεσης.
Οι επίγειες δυνάμεις.
Οι εθελοντές.
Τους βλέπω όλους με συγκίνηση
και ευγνωμοσύνη για την προσπάθεια και την δράση τους.
Πολέμησαν!
Κάποιες φορές και μόνοι τους.
Και Αυτά τα παιδιά της ΔΕΔΔΗΕ!
Την έμαθα, οι περισσότεροι
την μάθαμε, σαν ΔΕΗ.
Τώρα ΔΕΔΔΗΕ. Αυτοί που
διαχειρίζονται τα δίκτυα διανομής της ενέργειας.
Τι να πεις για αυτούς τους
ανθρώπους;
Σε θερμοκρασίες απίστευτες
,μέσα στα καμένα και τα καιόμενα, ψηλά, πάνω σε έναν γερανό να τραβάς καλώδια.
Νέο -ηρωισμός!
Και μην πει κανείς: «αυτή
είναι η δουλειά τους».
Όχι!
Οι άνθρωποι προσφέρουν στην
Χώρα και στον Τόπο ανυπολόγιστες υπηρεσίες.
Να πω όμως τώρα μετά την
φωτιά ότι αδικούν τον εαυτό τους και την προσφορά τους.
Υστερούν στην ενημέρωση.
Θα έπρεπε να υπάρχει μια
ενημέρωση των πολιτών για το πρόβλημα, το μέγεθος του προβλήματος ,την
προσπάθεια τους,την πρόβλεψη για τον χρόνο αποκατάστασης.
Μια ενημέρωση.
Αυτό το έλλειμα έδωσε την
ευκαιρία σε κάθε «δημοσιογραφούντα» να παραπληροφορεί ,να δίνει «ενημέρωση»
αλλά και προσμονή και ελπίδα σε ανθρώπους που αγωνιούσαν και επιζητούσαν κάποια
πληροφορία.
Το γράφω υποκλινόμενος στην
γιγάντια προσπάθεια και προσφορά τους.
Από την Αυτοδιοίκηση δεν
περίμενα κάποια πληροφόρηση.
Αυτοί θα εκδώσουν ανακοίνωση
στην επόμενη φωτογράφιση τους, στο επόμενο πανηγύρι ,μπροστά σε κάποιο
κατασκευαζόμενο τοιχίο ή σε κάποια μεγαλειώδη μουσική πανδαισία.
Κάποια «πολιτιστική» βραδιά.
Την ίδια ώρα τα παιδιά της
ΔΕΔΔΗΕ θα είναι ανεβασμένα στις κολώνες και οι Πυροσβέστες απλωμένοι στους
λόγγους θα τραβάνε μάνικες και θα περιμένουν.
«Όποιος έχει τα γένια έχει
και τα χτένια»
Τα επακόλουθα της φωτιάς:
Ηλεκτρικό, νερό, ιντερνετ,
ποιότητα νερού πισίνας, εστιατόριο ,πρωινό….
Στο «Αστερίς» οι περισσότεροι
επισκέπτες δεν κατάλαβαν ότι υπήρχε διακοπή ρεύματος.
Το μάθανε όταν πέρασαν την
πόρτα και κατέβηκαν στην Σκάλα.
Φιλοξενήσαμε και επισκέπτες
από τις γύρω βίλες.
Και φίλους.
Είχαμε αποθήκη νερού με επάρκεια
4-5 ημέρες .Ηλιακό φωτισμό εξωτερικά, γεννήτρια παραγωγής ηλεκτρικού με
δυνατότητα κάλυψης ολόκληρου του Ξενοδοχείου.
Σωστά λένε «όποιος έχει τα
γένια έχει και τα χτένια»
Τα είχαμε τα «χτένια».
Αλλά κύρια είχαμε τους
ανθρώπους που «τραβήξανε κουπί» νύχτα και μέρα.
Τον Μιχάλη, τον Μίρι, τον
Στελάκι, τον Διονύση, τον τον Σπύρο,τα βενζινάδικα της Σκάλας και του
Βαλεριάνου που τρέξανε για καύσιμα κάθε ώρα μόλις τους ζητήσαμε, και κύρια τον
Γιάννη.
Κάτσαμε μαζί μέσα στην νύχτα
δύο συνεχόμενα βράδια.
Λένε : «βαριά η Καλογερική».
Αποδειχτήκαμε όχι «Καλόγεροι»
αλλά «Ηγούμενοι».
Με την αληθή έννοια του όρου.
Ένας καταπληκτικός Ηθοποιός
ήταν ο Πίτερ Σέλερς.
Αυτή η μορφή συνήθιζε να
φοράει κάτι χονδροειδή, περίεργα γυαλιά που τόνιζαν και αναδείκνυαν τους ρόλους
του.
Έβλεπες τα γυαλιά και αμέσως
έπαιρνες γραμμή να γελάσεις.
Τώρα έσκασε μύτη ο
Άδωνης-Σπύρος Γεωργιάδης με κάτι φανερά γελοία γυαλιά που έχουν όμως το
χαρακτηριστικό να σε φωτογραφίζουν ,να σε μαγνητοφωνούν, να σε καταγράφουν.
«Τα βάζω για να καταγράφω
όσους διαπράττουν παράνομες πράξεις σε βάρος μου, για να τους μηνύω»
Είπε ο διοπτροφόρος.
Με την διαφορά ότι ο Πίτερ
Σέλερς
ήταν ένας καλός κωμικός
Ηθοποιός
ενώ ο Αδωνης-Σπύρος:
ένας κακός κωμικός Υπουργός.
Ελπίζω ο κ.Πρωθυπουργός
αντιλαμβάνεται ότι η Υπουργάρα του τον εκθέτει;.
Διαβάζω πως θα μπει εισιτήριο στην συναυλία της Γωγώς Τσαμπά.
Τέλος οι Τσαμπατζήδες!
Το πρώτο Πανηγύρι στην Κεφαλονιά με είσοδο.
Παίξανε τις μαχαιριές στο
Αγρίνιο!
Τραγούδαγε η δική μας,η Γωγώ
Τσαμπά.
Ανάψανε τα αίματα και βγήκαν
τα μαχαίρια και τα κουμπούρια.
Η Γωγώ δεν έδωσε σημασία.
Συνέχισε το «πω-πω-πω-πω και
λοιπά πω»
Προσοχή!
Μην σκοτωθούμε μεταξύ μας
στην μεγαλειώδη βραδιά στο «Θώδειο».
Ιδίως να προστατευθούν οι
επίσημοι ως είδος προστατευόμενο σαν την Καρέτα-καρέτα.
Αφιερωμένο με την φωνή της
μεγάλης Μοσχολιού ,σε στίχους Κραουνάκη:
«Μια φορά στην Σενεγάλη μου
την πέσανε δυο Γάλλοι…
Γειά σου ρε Γωγώ στον Φωταγωγό! Τι θα φάμε σήμερα ποιόν έχουμε αρχηγο
