ΜΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

(Προς τον Αξιότιμο κ. Paolo Cuculi,Πρέσβη της Ιταλικής Δημοκρατίας στην Ελλάδα)


 


Αξιότιμε κ.Πρεσβευτά,

Παίρνω την πρωτοβουλία, με την άδεια σας,να σας αποστείλω την παρούσα επιστολή μου.

Το πράττω τώρα, μετά την πρόσφατη επίσκεψη σας στην Κεφαλονιά και την παρουσία σας στις εκδηλώσεις μνήμης για την σφαγή της Μεραρχίας Ακουι του 1943.

Κάθε Χώρα οφείλει να τιμά την μνήμη των νεκρών της και είναι αλήθεια ότι η σφαγή της Ακουι στην Κεφαλονιά είναι ένα ανεξίτηλο στίγμα στην Παγκόσμια Ιστορία.

Οφείλω όμως να σας πω κ.Πρεσβευτά ότι οι εκδηλώσεις Μνήμης όπως γίνονται εκ μέρους του Ιταλικού Κράτους απέχουν από την συνείδηση και συναίσθηση των κατοίκων της Κεφαλονιάς.

Οι Κεφαλονίτες και οι Κεφαλονίτισες,θα το προσέξατε, απέχουν από τις εκδηλώσεις που διοργανώνετε.

Μετέχουν μόνο ,από «υπηρεσιακό καθήκον» κάποιοι εκπρόσωποι των Αρχών και της Αυτοδιοίκησης ,αλλά όχι οι κάτοικοι αυτού του Νησιού.

 

Ήμασταν από την άλλη πλευρά.

 

Κ. Πρεσβευτά βρεθήκαμε από την άλλη πλευρά της Ιστορίας.

Όταν τον Δεκέμβρη του 1940 η Μεραρχία Ακουι βρέθηκε στην Χιμάρα ,στην Βόρειο Ήπειρο, οι Κεφαλονίτες ήταν στην 3η Μεραρχία Πεζικού,στην άλλη πλευρά του Ποταμού Σουσίτσα, στην άλλη πλευρά του Όρους Κόκος.

Πέρασαν με την λόγχη ,πέρασαν μέσα από το χιόνι και μπήκαν στην Χιμάρα μαζί με άλλους ,μαζί με όλους τους Έλληνες.

Άφησαν πολλοί τα κόκκαλα τους εκεί.

78 Κεφαλλονίτες έχουν καταγραφεί σαν πεσόντες στα αρχεία της Διεύθυνσης Ιστορίας Στρατού (Δ.Ι.Σ) .

Πολλοί έπεσαν στην Χιμάρα και ποτέ δεν γύρισαν στην Κεφαλονιά.

Βρίσκονται ακόμα εκεί.

Θέλω όμως να δικαιολογήσετε αυτήν την τιτάνια προσπάθεια, αυτόν τον υπέρ πάντων αγώνα.

Πολεμούσαν και έπεσαν όλοι για την Ελευθερία της Πατρίδας μας, της Ελλάδας.

Είναι αλήθεια ότι η Μεραρχία Ακουι έχασε εκεί το 40% των Ανδρών της αλλά σας παρακαλώ να δικαιολογήσετε και να κατανοήσετε ότι εμείς πολεμούσαμε υπέρ Πατρίδος.

 


Δεν ήταν μόνο ο Φασισμός.

 

Είναι αλήθεια κ. Πρεσβευτά ότι ήταν ο φασισμός.

Ήταν το αίτιο αυτής της βαρβαρότητας αλλά δεν ήταν, φοβάμαι μόνο ο Φασισμός.

Δομοκός, Τσιότσιο, Σέρβια, Οξυνιά Καλαμπάκας, Φάρσαλα, Ελασσόνα, Τσαρίτσανη ,Καστοριά και πιο πολύ και πάνω από όλα:

Η σφαγή στο Δομένικο Ελασσόνας.

Εκατοντάδες κύρια Νέοι εκτελέστηκαν από τις Ιταλικές δυνάμεις κατοχής.

Χωριά κάηκαν και λεηλατήθηκαν.

Και εδώ στην Κεφαλονιά οι αγωνιστές του Μετώπου της Αλβανίας στις φυλακές του Αργοστολίου και πείνα για τον Κεφαλονίτικο Λαό και στέρηση της Ελληνικής Γλώσσας ,της μουσικής,της Ιστορίας μας,του πολιτισμού μας.

Η Ελλάδα κ.Πρεσβευτά ζήτησε από την Ιταλία της Δημοκρατίας την έκδοση 74 Ιταλών εγκληματιών Πολέμου, αναγνωρισμένων εγκληματιών πολέμου.

Κανείς δεν εκδόθηκε ποτέ!

Η Ιταλία ξεπέρασε τον Φασισμό αλλά δεν τον διέγραψε.

Δεν εξέδωσε του εγκληματίες αλλά τους συγκάλυψε.

Για αυτό μέσα μας παραμένει ριζωμένο ότι δεν ήταν μόνο ο Φασισμός.

 

Αλλά εμείς ήμαστε Έλληνες.

 

Ερχόμαστε κ. Πρεσβευτά από μακριά.

Από το βάθος του χρόνου.

Ήμαστε Έλληνες και έχουμε μέσα μας την Αλληλεγγύη, το

Άσυλο για τον Ικέτη.

Ήταν το 1943 η σφαγή, η απάνθρωπη σφαγή τόσων Νέων Ανθρώπων.

Ήταν το ίδιο 1943 όταν οι πεινασμένοι Κεφαλονίτες και Κεφαλονίτισες, οι βαθιά προσβεβλημένοι από μια Ιταλική κατοχή, οι στερημένοι την Γλώσσα και την Σημαία και την Πατρίδα και την Ελευθερία διέσωσαν 1000 έως 1300 κρυπτόμενους Ιταλούς Στρατιώτες και Στρατιωτικούς που διέφυγαν  της σφαγής.

Το 1/10 της δύναμης της Μεραρχίας Ακουι διεσώθει κρυπτόμενο στο Κεφαλονίτικο σπίτι,σε μια καλύβα,ένα αχυρώνα ,ένα κατώι ,μια σπηλιά.

Οι ίδιοι Κεφαλονίτες φρόντισαν για την διατροφή αυτών των Ικετών.

Η περίπτωση του Αμος Παμπαλόνι,γνωστή Παγκόσμια και ιδίως στην Ιταλία και εσάς,είναι δηλωτική του Κεφαλονίτικου Έπους για την διάσωση όσων Ιταλών επέζησαν της σφαγής.

Το έπραξαν οι Κεφαλονίτες με κίνδυνο της ζωής τους.

Ανέλαβαν τον κίνδυνο αλλά και πλήρωσαν το Τίμημα.

 

«Ηχήστε οι σάλπιγγες»

 

Αυτοί οι πολλοί Ιταλοί που διεσώθησαν και επέστρεψαν στο σπίτι τους,πίσω στην Ιταλία ακούμπησαν πάνω στην Καρδιά ,την γενναιότητα και τον ανθρωπισμό χιλιάδων κατοίκων αυτού του Νησιού.

Πληρώθηκε τίμημα, τίμημα βαρύ.

Σε μια ελιά κρεμάσανε στα Φαρακλάτα κ.Πρεσβευτά τον

Στρατιώτη Άγγελο Κωνσταντάκη.

Ένα γιό Παπά που προστάτευσε τον Αμος Παμπαλόνι.

Τα ονόματα δεν θα σας πουν ίσως τίποτα:

Ο Ντίνος ο «Κουτρούλης»,ο Χρήστος ο «Ρέμπελος», ο Νίκος ο «Μάμμος», ένας Παπάς και μια Παπαδιά που είδαν το παιδί τους να το κρεμάνε σε μια ελιά επειδή προστάτευσαν και διέσωσαν έναν Ιταλό Αξιωματικό.

Όλοι αυτοί βρίσκονται στο Χωριό Φαρακλάτα της Κεφαλονιάς. Αναπαύονται στο Νεκροταφείο εκεί.

Πιστεύω κ.Πρεσβευτά πως οι εκδηλώσεις μνήμης για την Σφαγή της Μεραρχίας Ακουι θα έπρεπε, θα οφείλατε να ξεκινούν από εκεί.

Να τιμήσετε στο πρόσωπο αυτών των γνωστών Νεκρών και Ηρώων των Φαρακλάτων τους τόσους Κατοίκους της Κεφαλονιάς που βάλανε την ζωή τους σημάδι για να διασώσουν τον χθεσινό εχθρό τους.

Εκεί να «ηχήσουν οι σάλπιγγες» του τιμητικού Αγήματος της Ιταλικής Δημοκρατίας που αξίως εκπροσωπείτε.

 

Με την Ελπίδα

 

Κ.Πρεσβευτά,

Με την Ελπίδα

 η επόμενη επετειακή του Εγκλήματος εκδήλωση να τύχει της προσωπικής σας φροντίδας και να τιμηθούν τότε οι Νεκροί αλλά και ο Λαός της Κεφαλονιάς .

Με την Ελπίδα

 μέχρι τότε,η αδρανούσα Αυτοδιοίκηση της Κεφαλονιάς ή το Ελληνικό Κράτος ή όποιος  έχει Ιστορικά αντανακλαστικά να φιλοτεχνήσει μια απλή

Πλάκα Μνήμης των 78 Κεφαλλήνων που έπεσαν στην Αλβανία Υπέρ Πατρίδος Μαχόμενοι.

Με την Ελπίδα

 η εκ μέρους της Ιταλίας έκφραση συγνώμης προς τους Κεφαλλήνες για όσα δεινά προκάλεσε η Φασιστική Ιταλία στην Κεφαλονιά να είναι ειλικρινής.

 

Σας χαιρετώ,

Κώστας Ζαπάντης

 

 

ΒΑΣΤΑ ΜΕ ΝΑ ΣΕ ΒΑΣΤΩ ΝΑ ΑΝΕΒΟΥΜΕ ΣΤΟ ΒΟΥΝΟ

 


Προσωπικά θεωρώ ότι δεν έχει κανείς δικαίωμα να διεκδικήσει τον Δήμο Αργοστολίου  στο μέλλον.

Δεν μπορείς να λες :

«φύγε εσύ να έρθω εγώ» αλλά να μην μιλάς για τίποτα.


Έχουν γραφεί για την ΔΕΥΑΚ .

Έχουν γραφεί για το Λιμενικό Ταμείο όπου γίνονται τα απίστευτα.

Κανείς από τους δήθεν εκφράζοντες το διαφορετικό και το καινούργιο δεν μιλά.

Κανείς δεν έχει αναφερθεί για παράδειγμα στην Εθνική Αρχή Διαφάνειας σοβαρά και τεκμηριωμένα να ζητήσει την άσκηση ελέγχου.

Κανείς!


Δύο τινά συμβαίνουν:

Ή είναι όλοι στο κόλπο και ακολουθούν προσυμφωνημένα το γνωστό «βάστα με να σε βαστώ να ανεβούμε στο βουνό».

Ή είναι παντελώς ανίκανοι και ακατάλληλοι.

Πάντως δεν μπορεί κανείς, τουλάχιστον εγώ, να τους πάρει στα σοβαρά.

ΤΣΑΛΑΚΩΜΕΝΟΣ



Τον Θεόφιλο τον συμπονώ.

Θα μπορούσε εύκολα να επανεκλεγεί Δήμαρχος με αξιοπρέπεια.

Και τώρα θα εκλεγεί, αν δεν σκάσει εν τω μεταξύ το απόστημα της διαφθοράς.

Αλλά θα εκλεγεί «τσαλακωμένος».

Έχει φορτωθεί και ανέχεται πολλά ρετάλια.

Είμαι βέβαιος πως ξέρει τι γίνεται.

Δεν μπορεί να μην διαβάζει και να μην κατανοεί την «Διαύγεια».

Πουλάνε τα ρετάλια τον εαυτό τους.

«Κάτσε καλά γιατί υπάρχουν και αλλού πορτοκαλιές που κάνουν πορτοκάλια» του λένε.

Και τους ανέχεται γιατί φοβάται παρότι «δεν υπάρχουν αλλού πορτοκαλιές».

Τους φοβάται μην του φύγουν .

Και έχει γίνει παιχνίδι στα χέρια ενός ελεεινού δικτύου.

ΚΟΥΙΖ

 


Επειδή αρέσκεται το γνωστό μπλοκ που γλύφει τον Θεόφιλο από το πρωί ως το βράδυ με τα Κουίζ.

Ας το βάλει προς διερεύνηση της κοινής γνώμης:

«Ποιο διευθυντικό στέλεχος έσβησε το νερό που χρώσταγε στην ΔΕΥΑΚ, κάτι χιλιαρικάκια, και χωρίς ντροπή κουνάει την ουρά του;»

«Εις τον θάνατον του Λορδ Μπάιρον»

 


Αλλαγή του αίματος.

Αντικατάσταση να φύγει το «κακό αίμα»

Παλιά αυτό γινόταν με τις βδέλες,τις βεντούζες αλλά και την «φλεβοτόμηση».

Άνοιγαν στο 1821 τις φλέβες των Αγωνιστών που νοσούσαν από κρύωμα, ελονοσία ,φυματίωση και όλες τις ασθένειες της εποχής.

«Να φύγει το κακό το αίμα».

Τώρα μιλάμε για τον άδικο θάνατο του κακότυχου του Μαζωνάκη.

Λίγο αλλάξαν τα πράγματα. Και τώρα το «κακό το αίμα» ζητούσαν να αλλάξουν.

Και τότε αλλά με τον πρωτόγονο τρόπο της εποχής.

Από φλεβοτόμηση πέθανε και ο Λόρδος Μπάιρον.

Ήταν άρρωστος μάλλον από ελονοσία.

Του κόψαν τις φλέβες στο Μεσολόγγι.

Και χάθηκε ο ευγενής και μέγας Άνδρας.

 

ΠΟΥΛΑΚΙ ΜΟΥ!

 


Δεν τον είχα πάρει χαμπάρι τον Υπουργό Υγείας Άδωνη.

Μου ξέφυγε αλλά μου το επεσήμανε φίλος.

«Καλά τον Βελόπουλο με τα μαντζούνια τον βλέπεις.Τον Αδωνη δεν τον βλέπεις;»με ρώτησε.

Μου πέσανε τα μούτρα και την είδα την Υπουργάρα που θα πατάξει τους Κομπογιαννίτες.

Τότε που διαφήμιζε «Νανογιλέκα που εξαφανίζουν τον πόνο!»

Πουλάκι μου, που μου κρυβόσουνα.

Αλήθεια πόσο αξιόπιστος μπορεί να είναι ένας Υπουργός Υγείας που διαφήμιζε πως άμα βάλεις μια προβιά-γιλέκο σηκώνεσαι από το κρεβάτι του πόνου και τρέχεις Μαραθώνιο;

ΟΛΑ ΤΑ ΦΟΡΤΩΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΓΙΑΓΙΑ ΜΟΥ

 


Τελικά που την πάνε την δουλειά;

“Για την φοροδιαφυγή τηλεφωνήστε στο e-bouta.

Για τα πεζοδρόμια τηλεφωνήστε στο e-karekla

Για τις παραλίες τηλεφωνήστε στο eaplostra


Τώρα μας λέει ο γίγας Άδωνης:

«πριν πάτε στον Γιατρό δέστε στην εφαρμογή αν έχει άδεια και πέστε μας και εμάς στο e-albanis»


Δηλαδή όλα τα φορτώνουν στην Γιαγιά μου.

Η Γιαγιά μου για την φοροδιαφυγή,

η Γιαγιά μου για τα πεζοδρόμια,

 η Γιαγιά μου για τις παραλίες και τώρα

 η Γιαγιά μου να δει αν ο Γιατρός που θέλει να πάει έχει άδεια ή είναι αλμπάνης.

Πόσα να κάνει η Γιαγιά μου όταν πρέπει να καταγγείλει και τον Παππού μου για ενδοοικογενειακή βία;

Μήπως τελικά πρέπει να αναλάβει την διακυβέρνηση της Χώρας η Γιαγιά μου;

17 ΧΕΙΡΑΨΙΕΣ ΣΤΑ ΣΙΓΟΥΡΑ!

 


Αυτοί οι Γιατροί Κολωνακίου .

Μέχρι και ο ,υπό άλλες συνθήκες και σε άλλη σοβαρή Χώρα, υπεύθυνος Υπουργός της Υγείας κ. Άδωνις τους αποκάλεσε: «απατεώνες».

Εγώ πιο ευπρεπής αποφεύγω τέτοιους χαρακτηρισμούς.

Τους λέω απλά «Γιατρούς Κολωνακίου» απευθυνόμενους σε ασθενείς Κολωνακίου και ασκούντες θεραπείες Κολωνακίου.


Αλλά πριν από αυτούς υπήρξαν σοβαρά φαινόμενα κομπογιαννιτισμού.

Δηλαδή.

Ο Αρχηγός Πολιτικού Κόμματος Βελόπουλος που τον επιλέγει περίπου 1 στους 10 Έλληνες πρόβαλε την εποχή του Κορωνοιού στην τηλεόραση το «Βυζαντινόν».

Ένα μαντζούνι με «δηλητήριο οχιάς και μέδουσας και σανταλόξυλο».


Δεν σε κολλάει ο Κορωνοιός με τίποτα μας διαβεβαίωνε ο «μαντζουνολόγος».

«Μπορείτε να κάνετε μέχρι 17 χειραψίες και δεν κολλάτε τίποτα» μας έλεγε ο Πρόεδρος.

Στις 18 χειραψίες καιγόμασταν!

Αυτός ο Προβολέας της ψευτο-ιατρικής δεν τιμωρήθηκε ποτέ.

Είναι μάλιστα στην Βουλή και θέλει να γίνει Πρωθυπουργός.


Η ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΜΙΑΣ ΠΡΟΤΑΣΗΣ

 


Μπορεί να είμαστε επίμονοι.

Ενοχλητικά επίμονοι.

Γράψαμε για την ανάγκη καταγραφής των Καλλιτεχνημάτων και των Έργων Τέχνης των Δήμων στην Κεφαλονιά.

Να η χρησιμότητα της πρότασης:

Στον Θαλασσόμυλο υπήρχαν τα έργα του σπουδαίου Λαϊκού Ζωγράφου των Πρόννων.

Του Γεράσιμου Παπαδάτου, γνωστού ως «Αλαμίγκος».

Για αυτόν τον Αλαμίγκο και το έργο του έχει γράψει άριστα ο εξαιρετικός κ.Φώτης Κ. Στάβερης στην «Κεφαλονίτικη Πρόοδο».

Τι γίνανε τα μοναδικά έργα του Αλαμίγκου;

Ποιος είναι υπόλογος για αυτά;

Υπάρχει κάποιος να δώσει λόγο ή κανείς;.

Αν δεν υπάρξει καταγραφή τα έργα θα χάνονται και η Κεφαλονιά θα γίνεται διαρκώς φτωχότερη.

 

Η ΕΜΙΝΕ ΜΠΟΥΡΟΥΤΖΗ



Με ρωτούσαν «ποια είναι η Εμινέ Μπουρουτζή;»

Η Εμινέ είναι Πομάκα από την Ξάνθη.

Σε μια περιοχή και μια κοινωνία που τα δικαιώματα της Γυναίκας δεν είναι αυτονόητα.

Μουσουλμάνα με συνείδηση Πομάκας.

Πέταξε την μαντίλα η Εμινέ και αγωνίστηκε για τα δικαιώματα των Γυναικών της φυλής της.

Πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Πομάκων Ξάνθης.

Προτάθηκε για το Διεθνές Βραβείο Θάρρους Γυναικών από τις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής.

Συμμετείχε σε συνέδρια για τα Δικαιώματα των Μειονοτήτων και των Γυναικών της Μειονότητας όπως στο Συνέδριο του ΟΑΣΕ στην Βαρσοβία.

Ερευνήτρια του Πολιτισμού των Πομάκων.

Διασώστρια της Γλώσσας τους και του Πολιτισμού των.

Τραγουδίστρια παραδοσιακών Τραγουδιών των Πομάκων.

Η Εμινέ είναι η «άλλη Θράκη».

 

 

ΠΡΙΝ ΠΛΗΡΩΣΕΤΕ ΤΟ ΝΕΡΟ

 


Μην βιαστείτε και πληρώσετε το Νερό.

Μην σας πιάσουν «Κώτσο».


Πρώτα να περάσετε στα ιδιαίτερα.

Μου λένε ότι «δουλεύει γομολάστιχα».

Αυτά τα: «κάτσε να σε φτιάξω. Σου σβήνω τα μισά και τα άλλα μισά τα γράφω σε μια κολώνα πάγο»


Μην βιαστείτε.

Πάντως αυτή η Αντιπολίτευση στον Δήμο που θέλουν να πάρουν στασίδι στο μέλλον καλό είναι να μην κατέβουν.

Θα βγει ο Θεόφιλος «αέρα».

Αυτοί της Αντιπολίτευσης νομίζουν ότι θα κερδίσουν από το Καφέ του Λιθοστρώτου και επειδή είναι «όμορφοι», αλλά η δουλειά δεν γίνεται έτσι.


Μα να μην ελέγχουν ούτε την ΔΕΥΑΚ;

Και γιατί ο κόσμος να τους ψηφίσει όταν δεν μπορούν να ασκήσουν τώρα έλεγχο;

 

«Τοιούτος γαρ ημίν έπρεπεν Αρχιερεύς»


Από την Επιστολή Παύλου προς Εβραίους αλλά ισχύει και για τον Δήμο:

«τοιούτος γαρ ημίν έπρεπεν Αρχιερεύς».


Από την τοπική «Αγιογράφηση» των μισθοφόρων του τοπικού Τύπου και των λοιπών χαρτζιλικωμένων:

Άκακος.

Όσιος.

Αμίαντος.

Κεχωρισμένος των αμαρτωλών.

Υψηλότερος των ουρανών γενόμενος.


Όχι πέστε μου τι από όλα αυτά λείπει;


ΠΟΜΑΚΟΙ


«Μην μας βλέπετε σαν Τούρκους»

 

Μπροστά στην Νέα Σχολική χρονιά.

Οι Πομάκοι της Θράκης ζητούν την λειτουργία Ελληνόφωνων Σχολείων στα Πομακοχώρια.

Θέλουν να μάθουν τα παιδιά τους Ελληνικά.

Θέλουν μετά να ακολουθήσουν τα Ελληνόφωνα Γυμνάσια και Λύκεια.

Θέλουν τα παιδιά τους στα Πανεπιστήμια.

Θέλουν να μορφωθούν.

Θέλουν να είναι Έλληνες -Πομάκοι.

Το Ελληνικό Κράτος διά της Υπουργού Παιδείας απάντησε στην Βουλή για το Πάνδημο αίτημα των Πομάκων:

«Θα μαθαίνετε Τουρκικά γιατί μας δεσμεύει το Μορφωτικό Πρωτόκολλο Ελλάδας-Τουρκίας του 1968.Οι Πομάκοι δεν έχουν δικαίωμα να επιλέξουν. Θα μάθουν οπωσδήποτε Τουρκικά».

Έτσι η Ελλάδα μικραίνει.

Έτσι γεννάμε Τούρκους στην Θράκη.

Ελληνόφωνα Σχολεία στα Χωριά των Πομάκων!

Αν τους δεσμεύει το Μορφωτικό Πρωτόκολλο του 1968 ας ιδρύσουν παράλληλα ελληνόφωνα σχολεία στα Πομακοχώρια χωρίς αναστολή της λειτουργίας των Τουρκόφωνων Σχολείων.

Να επιλέξουν οι Πομάκοι που θέλουν να σπουδάσουν τα παιδιά τους.

Ήδη στα Γυμνάσια και Λύκεια το 75% των Μειονοτικών επιλέγει Ελληνόφωνα Σχολεία.

Ας φερθούμε σαν Έλληνες.

Ας σκεφτούμε σαν Πομάκοι.

Μέχρι τότε και τώρα και πάντα :

«Τραγούδα φωνή Πομάκικη.Τραγούδα Εμινέ Μπουρουτζή!

Trimina bratie

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΛΑ ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ



 

Τελικά καταστράφηκαν οι εγκαταστάσεις για την πρόσβαση των ΑΜΕΑ στην θάλασσα.

Μόλις τοποθετήθηκαν καταστράφηκαν.

Δεν μιλά κανείς για αυτό.

Όλοι όμως σπεύσανε να βγάλουν φωτογραφίες και να εκδώσουν ανακοινώσεις αυτοθαυμασμού όταν τοποθετήθηκαν οι κατασκευές.

Αλλά δεν είναι όλα δημόσιες σχέσεις.

Υπάρχουν ευθύνες απέναντι στα Άτομα με Ειδικές Ανάγκες.

Ποιος είχε την ιδέα να τοποθετηθούν αυτές οι εγκαταστάσεις στα μέσα Σεπτέμβρη;

Ποιος τα παρέλαβε;

Πόσο τα πληρώσαμε;

Ποιος φέρει την ευθύνη συντήρησης;

Ποιος επέλεξε αυτά τα κατασκευάσματα που φανερά από την αρχή φαίνεται  και αποδείχτηκε ότι δεν έχουν μια στιβαρή κατασκευή ;

Όχι δεν είναι όλα Δημόσιες σχέσεις.

Και τελικά κανείς δεν φέρει ευθύνη για αυτό που συνέβη;

Η ΑΥΡΙΑΝΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΡΓΟΣΤΟΛΙΟΥ!

 



Προχθές ο Δήμος Αργοστολίου έβγαλε ανακοίνωση με αφορμή την τοποθέτηση μηχανισμού πρόσβασης Ατόμων με Ειδικές Ανάγκες στην Θάλασσα.


Η ανακοίνωση έλεγε περιληπτικά:

«Σκίσαμε ξανά! Βάλαμε διαδρόμους πρόσβασης στην Θάλασσα  για ΑΜΕΑ. Εμείς και μόνο εμείς κάνουμε κάτι τέτοιες νοστιμιές».

Ακολούθησαν σχετικές φωτογραφίες των ευφυών υπευθύνων.


Χθες όμως έβαλε έναν «κόρφο» και ακολούθησαν τα γνωστά «θάλασσα λεβεντοπνίχτρα-θάλασσα φαρμακερή»

Πήγαν οι εγκαταστάσεις μεσοπέλαγα.

Μία που τα βάλανε και μία που τα χάσανε!


Ο Δήμος θα βγάλει νέα ανακοίνωση αύριο.

Την δημοσιεύουμε από σήμερα:

«Ουδεμία ευθύνη φέρουμε που η θάλασσα μας πήρε τους διαδρόμους ΑΜΕΑ. Ναι μεν βάλαμε την εγκατάσταση τέλος Σεπτέμβρη αλλά με το παλιό ημερολόγιο είναι ακόμα Αύγουστος! Εξάλλου η εκταμίευση της πίστωσης έγινε κανονικά όπερ και το πιο σημαντικό αφού ήμαστε της άποψης ότι το χρήμα πρέπει να κινείται. Τώρα δεν τρέχει τίποτα. Ήδη ειδοποιήθηκαν τοπικές εκλογικές δυνάμεις Ρομά να μάσουν τα σιδερικά ενισχύοντας έτσι το εντυπωσιακό μας πρόγραμμα ανακύκλωσης. Στους συμπολίτες μας ΑΜΕΑ συνιστούμε να προσεγγίζουν την Θάλασσα κατά τον γνωστό παραδοσιακό τρόπο.»


Αυτά θα μπορούσαν να ανακοινώσουν.

Είμαι όμως βέβαιος πως θα γράψουν ακόμα χειρότερα.


ΑΠΛΕΣ ΟΔΟΝΤΟΚΡΕΜΕΣ



Σε ηλεκτρονικό μέσο του Θεόφιλου διάβασα συνέντευξη του κ.Προέδρου του Δημοτικού Συμβουλίου.

Του Ανδρόνικου Βαλλιανάτου.

«Είμαι έμπειρος. Κωπηλατώ στον δημόσιο βίο 50 χρόνια» δήλωσε ο αυτοπροβαλλόμενος έμπειρος.

Είναι αλήθεια ότι ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου είναι ότι καλύτερο διαθέτει ο Δήμαρχος Θεόφιλος.

Καλύτερος και από τον ίδιο τον Θεόφιλο ασφαλώς.

Όλοι οι άλλοι κατά την παλαιά διαφήμιση είναι

«απλά οδοντόκρεμες».

 


ΔΥΝΑΤΗ ΟΜΑΔΑ


Ο Δήμαρχος Θεόφιλος είναι αλήθεια ξέρει να διαλέγει συνεργάτες.

Αυτούς που με ειδικές γνώσεις οδηγούν το καράβι με ασφάλεια.

Έχει στην φαρέτρα του έμπειρους περί τα οικονομικά.

Οκ. Αργύρης Γαβριελάτος, ειδικός σε δύσκολες καταστάσεις, παλαιότερα διαχειριστής της Επιχείρησης  των Απορριμμάτων και τώρα Πρόεδρος στα νερά.

Οκ. Σταύρος Σπαθής, ικανότατος στο επιχειρείν, Πρωτέμπορος, Πρόεδρος στο Επιμελητήριο, μετά στα Νερά που τα τακτοποίησε, και τώρα αυτός που  ανέλαβε το Λιμενικό Ταμείο με σκοπό να το απογειώσει.

Για αυτό λέω πως ο Θεόφιλος δεν κινδυνεύει.

Έχει δυνατή ομάδα.

Έχει παραδώσει την Κεφαλονιά σε σίγουρα χέρια.

 

 

ΑΝ ΠΑΡ ΕΛΠΙΔΑ

 

Αλλά αν!

Αν πει ο Νέος και η Νέα στην Κεφαλονιά:

«Τι σχέση έχω εγώ με δαύτους;»

Αν παρ ελπίδα η Νεολαία φρύξει με αυτό το τσούρμο.

Τότε υπάρχει ένα μοναδικό και δοκιμασμένο σχέδιο προσέγγισης των διαφωνούντων και ανθισταμένων.

Ένα σχέδιο που ο αγαπητός Θεόφιλος εφαρμόζει συστηματικά.

Το σχέδιο «Μπαμπακόπιτα».

 


Η ΜΠΑΜΠΑΚΟΠΙΤΑ

 


Πρόκειται για την γνωστή ζωοτροφή.

Τα ζωντανά ψοφάνε για μπαμπακόπιτα.

Είναι απλά τα πράγματα:

«Να σου σβήσω το λογαριασμό στο νερό που ψημένε μου σου ήρθε βαρούτσικος»

«Να κάνω πως δεν βλέπω που έχεις απλωθεί σε πεζοδρόμια και δρόμους»

«Να σου βάλω το παιδί στον Δήμο από την γρίλια να κοιμάται από το πρωί ως το βράδυ και να πλερώνεται»

«Να σου στείλω νερό για τα ζωντανά με το βυτίο»

«Να σου διαγράψω τα τέλη κοινοχρήστων  »

«να κλίσω τα μάτια που χρωστάς στον Δήμο και της Μιχαλούς».

«Να σου βγάλω μια θέση πάρκινγκ και άσε τους άλλους να πλαντάξουν»

Τώρα τελευταία κυριολεκτικά:

«Να σου στείλω μπαμπακόπιτα για τα ζωντανά».

Έτσι την πάει την δουλειά.

Με το παλαιό και δοκιμασμένο σχέδιο:

«Μπαμπακόπιτα».

Και τρέχουν όλοι για «μπαμπακόπιτα»

 

 

ΩΡΕΣ ΚΟΙΝΗΣ τους ΗΣΥΧΙΑΣ

 


Και ενώ όλα αυτά συμβαίνουν η Αντιπολίτευση στον Δήμο τηρεί αυστηρά τις ώρες κοινής ησυχίας.

Κοιμούνται.

Από τις 9 το βράδυ μέχρι τις 9 το άλλο βράδυ.

Το τηρούν απαρέγκλιτα αυτό το 24ωρο

 Κοινής τους Ησυχίας.

 

 

 

ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ



Πήγαν όλοι στην Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης.

Πρωθυπουργός, Αρχηγοί Κομμάτων, Υποψήφιοι Αρχηγοί.

Όλοι.


Τα είπαν. Έταξαν τα ήδη ταγμένα από παλαιότερα.

Θα δώσουν.

Επιδόματα επί επιδομάτων.


Ποιος από αυτούς μπορεί να εμπνεύσει του Έλληνες και τις Ελληνίδες;

Ποιος ανοίγει δρόμους;

Ποιος βλέπει το μέλλον;


Φοβάμαι πως η Χώρα και ο Ελληνισμός πρέπει να αναζητήσει τον Ηγέτη που θα οδηγήσει την Χώρα και τους Έλληνες.

Ο Καποδίστριας, ο Χαρίλαος Τρικούπης, ο Βενιζέλος κάποτε.

Μετά κάποιοι που ψέλλισαν λέξεις χωρίς να τις πουν ολόκληρες.

Τώρα αυτοί που είδατε στην Θεσσαλονίκη. 

 

«Το να λες ψέματα στους Νέους είναι λάθος»

 



Τον Αύγουστο του 2020 ένας Νέος τότε και τώρα Αρχιτέκτονας κατέθεσε στο Λιμενικό Ταμείο της  Κεφαλονιάς μια Αρχιτεκτονική πρόταση για την κατασκευή Κτηρίου Υποδοχής Επισκεπτών στο Λιμάνι του Πόρου.

Ο Νέος αυτός Επιστήμονας δεν ζήτησε, ούτε περίμενε καμία ανταμοιβή εκ μέρους του Λιμενικού Ταμείου.

Την εκπόνησε την μελέτη και την κατέθεσε έτσι!

Επειδή του άρεσε και επειδή είχε την διάθεση να προσφέρει στον Τόπο του.

 

Ο τότε και τώρα Πρόεδρος του Λιμενικού Ταμείου στις 18-Αυγούστου-2020 έβγαλε ανακοίνωση:

 

«Αγαπητέ Παναγή,…

 

Να σου υποσχεθώ ότι άμεσα θα προχωρήσει η αξιοποίηση της πρότασης σου προς όφελος της τοπικής Κοινωνίας…

Σύντομα θα ανταλλάξουμε απόψεις…»

 

Πέρασαν 6 χρόνια.

Τίποτα δεν έγινε.

Η αρχιτεκτονική πρόταση πετάχτηκε στο μεγάλο καλάθι των αχρήστων και ο μελετητής δεν αντάλλαξε ποτέ απόψεις με τον Πρόεδρο του Λιμενικού Ταμείου που το ενδιαφέρον του εξαντλήθηκε στην έκδοση μιας ανακοίνωσης που έλεγε ψέματα.

Πρόεδρος του Λιμενικού Ταμείου τότε και τώρα είναι ο και Δήμαρχος Αργοστολίου Θεόφιλος Μιχαλάτος.

Είναι η εξαπάτηση των Νέων Γενεών από τους μεγαλύτερους.

Η προσβολή του Νέου του ίδιου .

Ο Γεβγκένι Γεφτουσένκο στα «Ψέματα» έγραψε:

«Το να λες ψέματα στους Νέους είναι Λάθος»

 

 

 

ΤΑ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΠΟΥ ΕΥΤΥΧΩΣ ΔΕΝ ΕΓΙΝΑΝ

 



Το Λιμάνι του Πόρου τέλειωσε το 2008.

Το κύριο κομμάτι του έργου.


Καλοκαίρι του ίδιου χρόνου αποφασίστηκε να γίνουν τα εγκαίνια.

Να «κοπεί η κορδέλα»

Αυτή η θλιβερή κτητικότητα των έργων από του «επισήμους».

Αυτό το: «εγώ το έφτιαξα και αν εγώ έλειπα ουέ και αλλοίμονο».


Πήραμε την απόφαση να κόψει την κορδέλα, να εγκαινιάσει το Λιμάνι αυτός που το πόνεσε περισσότερο από όλους, αυτός που το αγάπησε, αυτός που έζησε και γεννήθηκε σε αυτό το Λιμάνι του Πόρου.

Ο Θέμης Μπατιστάτος.

Ο Καπετάν Θέμης Μπατιστάτος.

Ο Μπάρμπα Θέμης Μπατιστάτος.

Είπαμε ή ο Καπετάν Θέμης ή κανείς άλλος.

Στο κάτω-κάτω να περάσει και το μήνυμα ότι όλα ανήκουν στους Πολίτες, στους απλούς, στους κανονικούς ανθρώπους.


Το προτείναμε. Το είπαμε αλλά…

«Όχι θα έρθει επίσημος από την Κυβέρνηση»

Κάποιος Υπουργός ,ένας Υφυπουργός έστω ένας Γενικός Γραμματέας.

Ένα Παγώνι με φουντωτή ουρά και γραβάτα.

Τελικά ευτυχώς το Κυβερνητικό Παγώνι δεν ήρθε.

Εγκαίνια δεν έγιναν ποτέ.

Ευτυχώς δεν έγιναν αν και στην καρδιά μας

Το ροζιασμένο χέρι του Καπετάν Θέμη Μπατιστάτου «έκοψε μια φαρδιά γαλάζια κορδέλα»

Μια κορδέλα στο χρώμα του Ουρανού και της Θάλασσα.




 Από αριστερά: Cpt Α. Γεωργόπουλος [Πλοίαρχος ΕΠΤΑΝΗΣΟΣ], μπαρμπα-Θέμης Μπατιστάτος -από τους πρώτους ψαράδες και καραβοκύρηδες του Πόρου- και Cpt Π. Νεόφυτος [Πλοίαρχος ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ] -  Φωτογραφία απο τους Kefalonites Karabolatres και το Inkefalonia

ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΊΧΑΝ ΕΥΘΥΝΗ



Είναι τόσο τραγικό αυτό που συμβαίνει!

Σε κάθε «στραβή» ανακοινώνουν από τον Δήμο Αργοστολίου ή από του παρατρεχάμενους:

«Εμείς ουδεμία ευθύνη φέρουμε»


Απεντάχθηκε το Μουσείο; «Ουδεμία ευθύνη»

Βρωμάνε οι κάδοι των σκουπιδιών; «Ουδεμία ευθύνη»

Σκούριασε το κάγκελο; «Ουδεμία ευθύνη»

Καρφί στο παγκάκι; «Ουδεμία ευθύνη»


Υπήρχαν όμως και εκείνοι που «είχαν ευθύνη»

Που επιζητούσαν την «Ευθύνη»

 

Το Λιμάνι του Πόρου.

 


Το Έργο του Νέου Λιμανιού!  Φορέας Εκτέλεσης η Νομαρχία.

Ο Δήμος δεν είχε τεχνική Υπηρεσία και το έργο δεν μπορούσε να εκτελεστεί από αυτόν.

Νομάρχες Άξιοι!

Ο Μεταξάς και μετά ο Διονύσης ο Γιωργάτος, ύστερα ο αξέχαστος Καπετάν Διονύσης ο Λευκαδίτης, μετά πάλι ο Γεωργάτος.

Και Αντινομάρχες ο Θόδωρος ο Γαλιατσάτος,ο Σωτήρης ο Κουρής,ο Σπύρος ο Μοσχόπουλος.

Όλοι βάλανε το λιθαράκι τους  και η Κεφαλονιά τους οφείλει για την προσπάθεια και το τελικό αποτέλεσμα.

Και Εργολάβος ικανός, ο Μαρούλης.


Τότε τέθηκε το πρόβλημα αναζήτησης υλικού επιχωμάτωσης για την κατασκευή των Χερσαίων Χώρων αναμονής.

Αυτή η τεράστια πλατεία που αποσυμφορήσε τον Πόρο και το Λιμάνι.


Κατά την μελέτη έπρεπε να κουβαλάνε υλικό νταμαριού από το Αργοστόλι.

Δηλαδή «ζήσε Μάη μου να φας τριφύλλι».

Το Λιμάνι δεν θα γινόταν στον Αιώνα τον άπαντα.


Σε συνεννόηση με την Νομαρχία και τον εργολάβο κινητοποιήθηκαν «αυτοί που δεν φέρανε καμία ευθύνη» αλλά επιζητούσαν την «ευθύνη»

Ο Δήμος των Πρόννων.

Οι Κάτοικοι.

Διαπλατύνθηκε ο δρόμος Από τον Πόρο προς το Ακρωτήρι και την Αντίσαμο σε μήκος 5-6 χιλιόμετρα.

Χιλιάδες κυβικά μέτρα πέτρας.

Και μετά ο δρόμος προς τον Αφραγιά και ύστερα το Ποτάμι στην Αγία Ειρήνη να καθαριστεί και τα υλικά καθαρισμού στο Λιμάνι.

Έτσι προχώρησε και έγινε το Λιμάνι με κόστος μικρότερο κατά 500.000 περίπου χιλιάδες λόγω ανεύρεσης πέτρας και υλικών επίχωσης στην περιοχή.


Μετά ο Εισαγγελέας! «Άδεια Δασαρχείου; Άδεια εκσκαφής; Υποβάθμιση περιβάλλοντος; πιστοποίηση υλικού;»

Γιατί οι καλοθελητές πάντα υπάρχουν.


Οι εκπρόσωποι του Δήμου δεν δικάστηκαν ποτέ.

Πήγαμε διαδοχικά όλοι στα Δικαστήρια.

Δεν είπαμε «εμείς δεν φέρουμε ευθύνη»

Είπαμε το αντίθετο.

Είπαμε ότι το έργο έπρεπε να γίνει.

Είπαμε ότι το Κράτος ωφελήθηκε πάνω από 500.000 ευρώ.


Είπαμε ότι θα το ξανακάνουμε και έτσι θα κάνουμε πάντα.

Είπαμε ότι αρνούμαστε να είμαστε ανεύθυνοι.

Και δεν μας δίκασαν ποτέ.

 

ΜΑΝΕΣΤΡΑ


Προβληματισμός στον Δήμο στο Αργοστόλι.

Έχουν φάει ένα κοπάδι Γίδες.

Αλλά έχει τσακίσει το στομάχι τους.

Υπάρχει μεγάλη προχειρότητα στο ξάφρισμα.

Βέβαια είναι μαθημένοι στο φαουλιό.

Αυτοί τρώνε μέχρι και μπετόβεργες αλλά θα ήταν καλό οι διοργανωτές των Γιδογευμάτων να ρίχνουν λίγη μανέστρα.

Να στρώσει το στομαχάκι τους .

ΑΛΛΑΖΕΙ ΣΤΑΣΗ Η ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ



Πληροφορούμαι ότι αλλάζει στάση η Αντιπολίτευση στο Αργοστόλι.

Αντί να κοιμόντουσαν ανάσκελα τώρα

Θα κοιμούνται μπρούμητα.

 

ΛΙΑΝΟΝΤΟΥΦΕΚΑ

 



Φίλος ειλικρινής με χαμηλή αίσθηση του χιούμορ, μου επέστησε την προσοχή:

«Πρόσεχε γιατί αυτοί είναι ικανοί να ισχυριστούν πως προτρέπεις τους κυνηγούς να τους καθαρίσουν».

Αφορμή το περισπούδαστο δημοσίευμα μας για την «χαμένη ευκαιρία»

Δεν το νομίζω.

Είναι φανερό πως τα παμφάγα της τοπικής εξουσίας δεν κινδυνεύουν από τα λιανοντούφεκα των κυνηγών μας.

Οι κυνηγοί μας ειδικεύονται σε καμιά μπεκάτσα, καμιά πέρδικα , κανένα λαγό.

Αυτοί στην τοπική αυτοδιοίκηση κινδυνεύουν μόνο από τουφέκια για παχύδερμα.

Η ΧΑΜΕΝΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ

 

 


Οι κυνηγοί της Κεφαλονιάς μαζωχτήκανε στον Αίνο και κάμανε τραπέζι τρικούβερτο λόγω και της έναρξης της κυνηγετικής περιόδου.

Γίδα βραστή, ψητουρία, κράσος… μέχρι και Perrier για την χώνεψη και το ρεψιματάκι τους.


Από κοντά οι Αρχές!

Όλοι οι μισθοφόροι αυτού του Τόπου που πάνε με  την όσφρηση.

Όπου τους οδηγεί η τσίκνα.


Χάθηκε όμως η ευκαιρία.

Τόσοι κυνηγοί και δεν βρέθηκε ένας να αντιμετωπίσει αυτήν την «εγκληματική οργάνωση» της τοπικής εξουσίας ενόπλως;

Τι τα βαστάτε τα όπλα ωρέ;

ΤΟ ΓΙΔΙ



Έπεσε το αεροπλάνο της Πολεμικής Αεροπορίας και χάθηκαν δύο αξιωματικοί που τόσο λείπουν από την Οικογένεια τους και από το Έθνος.

Η Ελλάς πενθούσα.

Βγαίνει αυτός ο τέως Υπουργός του Μητσοτάκη και Βουλευτής του, ο Λαζαρίδης ο πτυχιούχος και ανακοινώνει :

«Η τραγωδία δεν θα μου επιτρέψει να παρευρεθώ στο πανηγύρι της 16ης Γιορτής Γίδας».

Αυτός είναι Βουλευτής!

 και ο Πρωθυπουργός για ανεξήγητους λόγους δεν τον πετάει από το παράθυρο.

 

 

 

ΒΟΔΙ !

 


Με ψευδώνυμο γρυλίζει ο γνωστός σε μένα και όσους πρέπει, λαθρόβιος αρουραίος, όλων των καταστάσεων του Δήμου.

Ο «Ταμίας»

Όπως έχω ήδη γράψει δεν ομιλώ σε αγνώστους.

Έξ άλλου μπορεί να είμαι ένας «Όνος» αλλά δεν μπορώ να απαντώ σε ένα βόδι.

 


 ΟΙ ΜΙΣΘΟΦΟΡΟΙ

Όταν άναψε το τουφέκι το 1821, τότε με την Επανάσταση, από την πρώτη μέρα φανήκαν οι Μισθοφόροι.

Πριν τα Δερβενάκια και τα Δολιανά ,πριν το Βαλτέτσι, για να πάρουν μέρος στην Εξέγερση ζητούσαν πολλοί τον «λουφέ» τους.

Κυρίως οι Σουλιώτες αλλά και οι Αρβανίτες, οι «Αληπασαλήδες» που είχαν μάθει να πλερώνονται από τον Αλή Πασά για να πάρουν τα όπλα.

Και μετά πως θα μοιραστούν τα λάφυρα.

Ζήτημα συμφωνίας εκ των προτέρων η λαφυραγώγηση.

Αυτοί οι Μισθοφόροι ήταν η πληγή της Πατρίδας.

Όργανα των Κοτσαμπάσηδων και των «Πολιτικών» στον εμφύλιο κατά των Καπεταναίων.

Έχυσαν πολύ αίμα αυτοί οι Μισθοφόροι.

Όχι το αίμα τους αλλά το αίμα αυτών που πολέμησαν για την Απελευθέρωση.

Και άλλαζαν αφεντικά ανάλογα με το ποιος ήταν πρόθυμος να πληρώσει τους «λουφέδες».

Άλλοτε με τον Μαυροκορδάτο, άλλοτε με τους ίδιους τους Τούρκους γιατί οι Μισθοφόροι δεν είχαν Πατρίδα.

Ήταν απλά οπαδοί του «λουφέ».

Και όταν αυτή η έρμη Ελλάδα απελευθερώθηκε αυτοί οι Μισθοφόροι σπεύσανε για την νέα «λαφυραγώγηση»

Άλλος να γίνει Φρούραρχος, άλλος Στρατηγός και Αρχιστράτηγος και όλοι πάντα στον «λουφέ» στο Εθνικό Ταμείο όταν οι Αγωνιστές πεθαίνανε στην ψάθα.


Σήμερα ξανά και πάντα οι «Μισθοφόροι».

Στην απλή μικρή ζωή μας.

«Βάλεμε Πρόεδρο στα Λιμάνια ή στα Νερά, βάλε με διευθυντή, βάλε με στο Ταμείο αλλιώς θα αλλάξω αφέντη και πάω δίπλα στον άλλο που θα μου δώσει τον λουφέ»


Και οι νέοι Μαυροκορδάτοι ενδίδουν.

Τους κάνουν «Φρούραρχους», Πρόεδρους ,Ταμίες .

Γονατίζουν μπροστά στις απατήσεις των Μισθοφόρων.

Αυτή είναι σήμερα η Πατρίδα μας.

Ο Τόπος μας.

Κυβερνούν οι Μισθοφόροι.

Αυτοί κατέστρεψαν και θα καταστρέφουν πάντοτε τον Τόπο.

200 Χρόνια οι ίδιοι Μισθοφόροι ,χωρίς ιδεολογία, χωρίς αρχές.

Αυτοί που ζούνε μόνο για τον «Λουφέ»

Μόνο με τον «Λουφέ».

ΜΕ ΕΧΕΙ ΒΑΛΕΙ ΣΗΜΑΔΙ

 



Ο Πρωθυπουργός κ.Μητσοτάκης ανακοίνωσε τα ευεργετήματα του προς τους Έλληνες και τις Ελληνίδες για την επόμενη και την τρέχουσα χρονιά.

Από την Έκθεση Θεσσαλονίκης.

Όταν η Οικονομική Πολιτική μιας Κυβέρνησης είναι υπόθεση εξαγγελιών σε μια εμπορική Έκθεση υπάρχει πρόβλημα.


Πάντως πιστεύω με έχει βάλει σημάδι.

Μωρέ ποτέ καμιά εξαγγελία του δεν με αφορά.

Δεν με «πιάνουν» τα μέτρα και οι εξαγγελίες.

Αφορούν πάντα κάποιους άλλους.

Δεν πανηγυρίζω για τις εξαγγελίες του γιατί μπορεί να είμαι «Γάιδαρος» αλλά δεν τρώω μόνο και πάντα σανό.