«ΜΩΡΕ ΔΕΝ ΑΦΗΣΑΤΕ ΟΥΤΕ ΠΕΝΗΝΤΑΡΑΚΙ»

Δεν το είχα προσέξει μέχρι τέλους, μου το επισημάνανε σήμερα.

Γράφει ο κ. Διονύσης Λυκούδης στην ανάρτηση του περί δωρεάς των αντιμισθιών των αιρετών και στο τέλος της ανάρτησης του

«εγώ δεν εισέπραττα τον μισθό και παρέμειναν τα χρήματα προς ενίσχυση του Δήμου».

Τι μας λέτε;
Αυτά μου φαίνεται είναι προς «βρώση» αυτών που δεν ξέρουν.

Εγώ λέω πως δεν αφήσατε ούτε πενηνταράκι από αντιμισθίες στο Ταμείο του Δήμου.

Θυμίζω σε όσους δεν ξέρουν ή ξέχασαν.

Με την με αριθμό οικ 532/7-1-2013 εγκύκλιο του Υπουργείου Εσωτερικών οι Αντιδήμαρχοι στον Δήμο Κεφαλονιάς μπορούσαν να είναι μέχρι 8, εκ των οποίων ΜΕ ΑΝΤΙΜΙΣΘΙΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΧΡΙ 5(ΠΕΝΤΕ).

Εσείς το «τερματίσατε».

Βάλατε 8 Αντιδημάρχους εκ των οποίων μπορούσαν να μισθοδοτηθούν οι 5, όπως και κάνατε (Γαρμπή, Ηλίας Κουρκουμέλης, Σολωμός, Γάκης, Κατσίβελης).

Δεν άφησε τίποτα στο ταμείο.

Απλά δεν είχε δικαίωμα να έχουν παραπάνω πληρωτικούς.
Δεν είχες δικαίωμα σε μισθό.

Έτσι «δεν παρέμειναν τα του μισθού του στον Δήμο για ενίσχυση».

Μήπως θα ήταν καλύτερα να πάρει πίσω την ανακριβή κατά την γνώμη μου ανάρτηση.

Γράψε κάτι άλλο.

Π.χ «αν είχα δικαίωμα σε μισθό θα τον άφηνα στο Ταμείο του Δήμου προς ενίσχυση.
Αλλά δεν είχα και δεν άφησα»
Γράψτο κάπως έτσι.

Δεν πιστεύω να κάνω λάθος;

ΤΟ ΚΟΥΒΑΡΝΤΟΠΑΙΔΟ

Είναι και ωραίο τραγούδι, ρεμπέτικο του Ρούκουνα.
«Το κουβαρντόπαιδο»

Γενικά δεν πάω τα «κουβαρντόπαιδα».
Όλους αυτούς που ξεμυτάνε και αρχίζουν

«δεν ντρέπεται ο Βαρδινογιάννης έβαλε μόνο 1 εκατομμύριο...
...και το Ίδρυμα Νιάρχου μα μόνο 400 εκατομμύρια;;;
...και η ΔΕΗ; μόνο 5 εκ.;
...και ο Δήμαρχος Αργοστολίου μόνο δύο μισθούς;
...και ο της Ιθάκης γιατί 1 μισθό;
...και κοτζάμ Βουλευτής 5000 χιλιάδες; 
...και ο άλλος…και ο έτσι
…και ο δείνα…και ο δίπλα…»

Τα κουβαρντόπαιδα που έχουν μάθει να κάνουν μνημόσυνα με ξένα κόλλυβα.



ΕΙΔΙΚΟ ΤΕΛΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ

Χαίρομαι που δυναμώνει το κίνημα δωρεών για την υγεία.
Αλλά.

Πιστεύω πως η υποστήριξη στην υγεία πρέπει να είναι μια διαρκής πράξη.

Σαν Κράτος πρέπει να βρούμε πόρους τώρα και σε βάθος χρόνου για μία Σύγχρονη Υγεία.

Η θέσπιση ενός Τέλους για την Υγεία.

Μιά πρόσθετη, πέραν της Κρατικής, χρηματοδότηση.

Νέα Νοσοκομεία, Γιατροί, Νοσηλευτές, Ερευνα, εξοπλισμός, τεχνολογία.

Χρήματα για την Υγεία.
Ο κάθε ένας με τις δυνάμεις και τις δυνατότητες του.

Αν δίναμε 1 ευρώ το Μήνα όλοι οι Ελληνες, θα είχαμε 140 εκατομμύρια τον χρόνο για την Υγεία.

ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΔΩΣΑΝΕ ΠΟΤΕ ΟΥΤΕ ΤΗΝ «ΘΕΡΜΗ» ΤΟΥΣ

Τι μιζέρια.

Βγαίνει ένας που νομίζει πως είναι λίγο ανώτερος από τον Αριστοφάνη και αρχίζει...

Πάντα βέβαια ανώνυμα, γιατί επώνυμα ντρέπεται

«Ο Καπάτος που ζητιανεύει βοήθεια για το Νοσοκομείο και τι δουλειά έχει να ζητά δωρεές και ο Μιχαλάτος που είναι ολιγάρχης και λαϊκισμός και ΕΓΩ ΘΕΟΣ και ο Αριστοφάνης ο παλιός μπροστά σε μένα τον νεότερο είναι τσουτσέκι»

Ναι βρε Νεότερε.
Έτσι πρέπει να γίνεται.

Εκείνοι που η κοινωνία επέλεξε για «μπροστινούς» οφείλουν και να δίνουν και να το λένε. 
Οφείλουν νε είναι παράδειγμα και παρακίνηση.

Φτάνει πια με εσάς που δεν δίνετε ποτέ «ούτε την θέρμη» σας.

Και αν αυτό σας ζητηθεί υποχρεωτικά θα προσπαθήσετε να το αποφύγετε.

Είσαστε ικανοί ακόμα και για την «θέρμη» σας να ζητήσετε σκόντο.

Είσαστε ικανοί ακόμα και για την θέρμη σας να προσφύγετε σε κανένα «Νόμο Κατσέλη».

ΕΝΝΑΤΗ ΜΕΡΑ ΚΑΡΑΝΤΙΝΑΣ - 31 ΜΑΡΤΙΟΥ

Ο ΧΑΤΖΗΓΙΑΝΝΗΣ ΜΕΡΤΖΕΛΛΟΣ Ο ΣΟΦΙΚΙΤΗΣ

Ήταν 31 Μαρτίου το 1821 όταν ένας έμπορος από το Σοφικό της Κορινθίας που ζούσε και είχε κάνει την «κατάσταση» του στην Μαγνησία της Μικράς Ασίας ,ακούοντας την φωνή του Έθνους γυρνά στην Κορινθία και κηρύσσει την Επανάσταση.

Γράφει σε επιστολή του .

«άμα ήχησεν η γλυκειά φωνή εις τας ακουάς μου,ότι το Έθνος μου επαναστάτησεν… παράτησα εις την Μαγνησία της Μικράς Ασίας όλην την κατάστασιν μου… δεν έλειψα από το να έχω υπό την οδηγίαν μου 500 και άλλοτε 1000 στρατιώτες, τους οποίους μην ευπορών τότε το Ταμείον εξεικονόμησα εξ ιδίων μου και με μισθούς και με άλλα αναγκαία. Ενεκα τούτου εδαπάνησα την κατάστασιν μου… διότι είχα σταθερή την πεποίθησιν ότι ελευθερωθείσης της Πατρίδος εκ της τερρανίας, οι υπέρ αυτής παθόντες μένουν υπό την κηδεμονίαν της».

Ο Χατζηγιάννης Μέρτζελλος δεν «έμεινε υπό την κηδεμονία» της Πατρίδος.

Δεν αποκαταστάθηκε ποτέ.

Πέθανε πάμφτωχος ο Αντιστράτηγος και Αρχηγός της Επανάστασης στην Κορινθία γύρω στο 1860. Δεν ζήτησε τίποτα από την Ελευθέρα Ελλάδα.


«ΝΑ ΠΑΓΕΙΣ Ο ΙΔΙΟΣ ΕΙΣ ΤΑ ΜΑΓΑΖΙΑ»

Φωνάζουν εκείνοι που δεν δίνουν ποτέ τίποτα.
Οι πάντα απόντες.

«Μα να πάνε στην αγορά, στα μαγαζιά, στους εμπόρους, να ζητήσουν χορηγία για την Υγεία τώρα, προηγούμενα για τις απόκριες και πριν για την πρωτοχρονιά;»

Ναι να πάνε «στα μαγαζιά» και καλά κάνουν ο Βουλευτής, οι Δήμαρχοι, η Κυβέρνηση. Να βγουν να ζητήσουν χρήματα από όλους. Να παρακινήσουν το φιλότιμο των Ελλήνων.

Εξ άλλου υπάρχει και περί αυτού εντολή του Αρχιστράτηγου.

Καπετάν Θεόδωρου Κολοκοτρώνη.

Ο Χατζηγιάννης Μέρτζελλος γράφει το 1821 ένα γράμμα στον Κολοκοτρώνη. 
Του ζητά επειγόντως «τζεπχανέ», δηλαδή πολεμοφόδια και υλικό για τον Αγώνα.

Ο Κολοκοτρώνης του γράφει:
«Αγαπημένε μου Χατζηγιάννη
Έλαβον το γράμμα σου και ίδον να μου γράφεις διά να σου στείλω τζεπχανέ.
Εγώ δεν έλειψα να στείλω από προχθές και ελπίζω τώρα να έχετε.
Λοιπόν μη λείψεις εις το να πάγης και ο ίδιος εις τα μαγαζιά διά να εκπληρώσεις την υπόθεσιν μια ώρα αρχίτερα.
Υγίαινε

Ο αρχιστράτηγος
Θ. Κολοκοτρώνης»

Η επιστολή σώζεται στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο και έχει δημοσιευθεί το 1968 στο βιβλίο του Σταύρου Κουτιβά «Χατζηγιάννης Μέρτζελλος: στρατιωτικές και οικονομικές του υπηρεσίες στο Αγωνιζόμενο Έθνος το 1821».

Έτσι και τώρα.
Το κράτος θα βάλει τον «τζεπχανέ»

Αλλά και θα βγούμε στην γύρα να βάλλουμε όλοι για την Υγεία, το Αγωνιζόμενο Έθνος, την Πατρίδα.

Όχι επειδή το λέει ο Βουλευτής και ο Δήμαρχος και ο Αντιπεριφερειάρχης και η Κυβέρνηση.

Είναι εντολή του Στρατηγού Κολοκοτρώνη.

ΕΣΥ ΤΙ ΘΑ ΒΑΛΕΙΣ;

Καλά τας λες.

«Α ο Δήμαρχος, ο Βουλευτής, οι Λογιστές, oι Δικηγόροι, οι Υπουργοί , οι επιχειρήσεις, το ίδρυμα Νιάρχου, το ίδρυμα Ωνάση, η ΔΕΗ, ο Βαρδινογιάννης βάλανε λίγα για την υγεία»

Κατά το μυαλό σου θα έπρεπε να τα βάλουν όλα.

Το ερώτημα αιωρείται όμως ως δαμόκλειος σπάθη πάνω από το κεφάλι σου
«Εσύ τι θα βάλεις;»

Η είσαι κουβαρντάς με τα χρήματα των άλλων;.

ΙΔΟΥ Η ΡΟΔΟΣ

Χρειάζεται σοβαρότητα.

Μόλις διάβασε πως ο Δήμαρχος έδωσε 2 Μισθούς στο Νοσοκομείο άναψε κόκκινο.

Κάτι του ήρθε σαν ίλιγγος και άρχισε δημοφιλής Δημοτικός Σύμβουλος.

«Να δώσουν όλους τους μισθούς ολόκληρη την τετραετία, ο Δήμαρχος, οι Αντιδήμαρχοι, ο Πρόεδρος, οι Πρόεδροι Οργανισμών, οι Σύμβουλοι»

Εγώ συμφωνώ.
Και συμπληρώνω.

«Οι αγρότες, οι εστιάτορες, οι κτηνοτρόφοι, οι έμποροι, οι εργάτες, οι δημόσιοι υπάλληλοι, οι επιχειρηματίες, οι καταθέτες, οι εισοδηματίες, οι στρατιωτικοί, οι αστυνόμοι».

Όλοι γενικά.

Αντί να χαιρετίσει μια θετική πρωτοβουλία. 
Αμέσως «πλειοδοσία».

Δεν αντέχουν. 
Εχουν ξεφύγει.


Από ότι κατάλαβα από την ανακοίνωση του μάλιστα έχει φύγει για την Ρόδο.

Ξέρετε είναι δύσκολο στις μέρες μας να διατηρήσεις την σοβαρότητα και την ψυχραιμία σου.


ΣΤΑ ΠΑΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ

Ο Πρωθυπουργός κ. Κυριάκος Μητσοτάκης κάλεσε τους Υπουργούς και τους Βουλευτές να παραιτηθούν του μισού από τον Μισθό τους.

Και η Πρόεδρος της Δημοκρατίας ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα των καιρών.

Να βαδίσουμε στα πατήματα του Καποδίστρια.

Εκ το Δημοσίου Ταμείου αρνήθηκε να πάρει ‘έστω ένα οβολό.

«Αρνούμαι να εγγίσω μέχρι και του οβολού τα δημόσια χρήματα ,ενώ ευρισκόμεθα εις το μέσον ερειπίων και ανθρώπων βυθισμένων εις εσχάτην πενίαν».

Δεν έλαβε εκ του Δημοσίου Ταμείου.

Και εκ της θέσης του ως Κυβερνήτης τιμήθηκε με μία σφαίρα και με μία μάχαιρα.

ΜΑΣ ΕΒΓΑΛΕ ΤΟ ΜΑΤΙ Η ΒΙΚΤΩΡΙΑ

Προσέχετε βρε παιδιά.
Για το όνομα του Θεού.

Εντάξει να πείτε και μια κουβέντα παραπάνω λόγω των ημερών.

Αλλά θα μας βγάλετε κάνα μάτι.

Πριν τα γράψετε τα ωραία που γράφετε, ξαναδιαβάστε τα ρημάδια, μην τα δημοσιεύετε έτσι στο πρόχειρο.

Θα μας πεθάνετε.

Να βγαίνει η Πολιτευτής Βικτώρια Αλεξανδράτου και την αμολάει.

«Να επιταχθεί ένας εντατικολόγος-γιατρός να διαχειρίζεται τους αναπνευστήρες»

Τι λες Βικτώρια.

Ο εντατικολόγος είναι ο Γιατρός που έχει την φροντίδα και την επιμέλεια των Μονάδων Εντατικής Θεραπείας.

Τους αναπνευστήρες τους μεταχειρίζονται οι Αναισθησιολόγοι, οι Πνευμονολόγοι, οι Γιατροί γενικά.

Όταν δεν έχεις Μονάδα Εντατικής δεν θέλεις Εντατικολόγο.

Για τους αναπνευστήρες φτάνει ο Γιατρός απλά.

Και σε κάποιες περιπτώσεις αρκεί και ο ψαροντουφεκάς.


Η ΑΣΗΜΙΝΑ

Διαβάζω αναρτήσεις της «Ασημίνας Νεοφύτου»

Δεν την ξέρω αλλά και από όσους ρωτάω δεν την ξέρει κανείς.

Ελπίζω να μην είναι κανένα «κατασκευασμένο» πάλι πρόσωπο.

Δεν αντέχω τους «άγνωστους χ»

Παρακαλώ με το όνομα σας.

Οι ανώνυμοι δεν υπάρχουν και πιστεύω πως κακώς αναδημοσιεύονται αναρτήσεις χωρίς να διασταυρώνεται ότι πρόκειται περί υπαρκτών ανθρώπων με ονοματεπώνυμο.

Μέχρι να διευκρινιστεί αρκούμεθα στην πραγματικά υπάρχουσα, στην «κρεατένια», με σάρκα και οστά Ασημίνα Ιγγλέζου.

Είχα και μια Θειά Ασημίνα που την χάσαμε μέσα από τα χέρια μας στα 102 χρόνια της.

Καλύτερα όμως η Ιγγλέζου ,που φαίνεται και καλλιεργημένη κοπέλα.

Ο ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΕΓΙΝΕ ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΣΗΜΕΡΑ

Για μένα ο Θεόφιλος δεν έγινε Δήμαρχος τον Σεπτέμβριο.

Δεν εξελέγει τον Ιούνιο.

Έγινε Δήμαρχος ΣΉΜΕΡΑ.

Ο Δήμαρχος πρέπει να μπαίνει μπροστά και να δείχνει τον δρόμο.

Χαιρετίζω την απόφαση του να διαθέσει τους Μισθούς Μαρτίου και Απριλίου στο Νοσοκομείο.

ΒΑΡΙΕΜΑΙ

Σήμερα βαριέμαι.
Αρκετά.

Αύριο αν έχω κέφι θα σας γράψω για την «Βόρεια Μακεδονία» που μπήκε στο ΝΑΤΟ.

Μην παραπονεθείτε. 
Γράψαμε μέσα στον Μάρτιο περισσότερες από 200 αναρτήσεις.
Ένα ολόκληρο Βιβλίο.

Γράφουμε λόγω της καραντίνας. 
Γράφουμε για την καραντίνα.

Θα σταματήσουμε όταν θα το περάσουμε, ελπίζω σύντομα.
Έχω πάρει την απόφαση.

Μετά την «απελευθέρωση» θα ξεπεζέψω από τον Γάιδαρο.
Ένα «ζώο» που αγάπησα και θα αγαπώ πάντα.

ΟΓΔΟΗ ΗΜΕΡΑ ΚΑΡΑΝΤΙΝΑΣ - 30 ΜΑΡΤΙΟΥ

«ΕΦΥΓΕ» Ο ΣΗΜΑΙΟΦΟΡΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΜΑΝΩΛΗΣ ΓΛΕΖΟΣ.

Στα 98 του χρόνια «έφυγε» ο Μανώλης Γλέζος.
Δεν θα γράψουμε τίποτα. 
Θα γράψουν τα Μαζικά Μέσα Ενημέρωσης.
Έτσι και αλλιώς η Ιστορία έχει γραφεί.

Εμείς αναδημοσιεύουμε δυο παλαιότερες αναρτήσεις μας του 2016.
«Την Απείρανθο» και την «Ιστορία δύο Γραμματοσήμων».


Η ΑΠΕΙΡΑΝΘΟΣ


«Στ΄ Απεράθου» λένε στην Νάξο. Έτσι αποκαλούν την Απείρανθο, το χωριό του Μανώλη Γλέζου που είχαμε την Τιμή να δεχθούμε. 

Με αφορμή αυτήν την επίσκεψη...

Η Απείρανθος είναι ένα χωριό στο Βουνό, όπου κατοικούν 1000 περίπου κάτοικοι, που ασχολούνται κύρια με την κτηνοτροφία.

Ας πούμε κάτι σαν τα Ομαλά η τα Δειληνάτα.

Βρέθηκα στην Απείρανθο πριν λίγα χρόνια και έφυγα με περηφάνια για τον Τόπο τους, με πόνο για τον Τόπο μου. Στην Απείρανθο λειτουργούν:


ΤΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ «ΜΙΧΑΛΗΣ ΜΠΑΡΔΑΝΗΣ»

Ονομάστηκε προς τιμήν του Μαθηματικού Μιχάλη Μπαρδάνη, που απολυμένος από το Δημόσιο λόγω των «αντεθνικών» πολιτικών του πεποιθήσεων, ασχολήθηκε με την συλλογή αρχαιοτήτων που οι Απειρανθήτες είχαν συλλέξει μέσα από λαθρανασκαφές.

Τα λαθραία ευρήματα συγκεντρώθηκαν και οι κάτοικοι πείστηκαν πως το χωριό τους θα προκόψει στο μέλλον μέσα από δρόμους συλλογικής και νόμιμης δράσης.

Σήμερα στο Αρχαιολογικό Μουσείο Της Απειράνθου εκτίθενται 1200 περίπου αρχαιολογικά εκθέματα.


ΤΟ ΓΕΩΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ «ΠΕΤΡΟΣ ΠΡΩΤΟΠΑΠΑΔΑΚΗΣ»

Ιδρύθηκε το 1964 και αφιερώθηκε στην μνήμη του Απειρανθήτη Πρωθυπουργού της Ελλάδας Πέτρου Πρωτοπαπαδάκη που εκτελέστηκε μετά την Μικρασιατική Καταστροφή και λόγω αυτής το 1922 στο Γουδί.

Στο Μουσείο Γεωλογίας εκτίθενται περίπου 2000 εκθέματα και αναδεικνύεται εκεί η παράδοση της Απειράνθου στο Σμυρίγλι και η γεωλογική ποικιλία των Κυκλάδων.


ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΦΥΣΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Ιδρύθηκε το 1996 με πρωτοβουλία τοπικού Συλλόγου και εκθέτει 300 αποξηραμένα φυτά, 80 αποξηραμένους μύκητες, 260 κοχύλια της Νάξου, σκελετούς θηλαστικών της θάλασσας και της ξηράς.

Στο Μουσείο υπάρχουν δυο ενυδρεία και λειτουργεί με εθελοντές απασχολούμενους.



ΤΟ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ «ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΤΕΙΝΑΣ»

Ιδρύθηκε το 1986 με πρωτοβουλία του Μανώλη Γλέζου. Εκεί εκτίθενται εργαλεία και αντικείμενα της καθημερινής ζωής στην Απείρανθο στον χρόνο.

Το Μουσείο «τροφοδοτείται» από την προσφορά σε αντικείμενα των κατοίκων. Είναι αφιερωμένο στον Απειρανθήτη Αγωνιστή της Εθνικής Αντίστασης Γιάννη Κατεινά.


ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ «ΝΙΚΟΣ ΓΛΕΖΟΣ»

Ο Νίκος Γλέζος ήταν 19 χρονών όταν οι Γερμανοί τον εκτέλεσαν στον «τοίχο της Καισαριανής» το 1944.

Όταν τον πήγαιναν για εκτέλεση μέσα από το καμιόνι έγραψε στην Μάνα του:
«Αγαπητή Μητέρα σε φιλώ. Χαιρετισμούς, σήμερα πάω για εκτέλεση, πέφτοντας για τον Ελληνικό Λαό».

Ήταν ο αδελφός του Μανώλη Γλέζου. Το 1964 η Οικογένεια Γλέζου ίδρυσε την Βιβλιοθήκη στο όνομα του και στην Τιμή του.

Η Βιβλιοθήκη έχει περισσότερα από 26.000 βιβλία και εγκαινιάστηκε από τον ίδιο τον Μανώλη Γλέζο.


ΜΟΥΣΕΙΟ ΕΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ

Το 1981 έγινε στην Απείρανθο έκθεση ζωγραφικής όπου μετείχαν 17 καλλιτέχνες που κατάγονται η ζουν ή έχουν σχέση με την Απείρανθο.

Τότε έπεσε η ιδέα για την δημιουργία Μουσείου εικαστικών Τεχνών.

Το Μουσείο ιδρύθηκε το 2008 και σήμερα εκτίθενται σε αυτό έργα 47 καλλιτεχνών της Απειράνθου.








ΜΑΝΩΛΗΣ ΓΛΕΖΟΣ - «Η Ιστορία δύο γραμματοσήμων»

Ο Μανώλης Γλέζος βρίσκεται στην Κεφαλονιά. Επί τη ευκαιρία της εδώ παρουσίας αυτού του Συνεπή με την Ιστορία και τον εαυτό του Ανθρώπου ας πούμε την «Ιστορία δύο γραμματοσήμων».

Το 1958 η Ελληνική Κυβέρνηση Καραμανλή συλλαμβάνει τον Μανώλη Γλέζο, μέλος και στέλεχος τότε της ΕΔΑ αλλά και του παράνομου ΚΚΕ κατηγορούμενο για «κατασκοπία κατά της χώρας».

Το 1959 γίνεται η «Δίκη» και ο Γλέζος καταδικάζεται και παραμένει στις φυλακές, παρά την παγκόσμια κινητοποίηση και κατακραυγή υπέρ της αποφυλάκισης του Μανώλη Γλέζου.

Η ΕΣΣΔ τότε στο πλαίσιο της παγκόσμιας υποστήριξης στον Γλέζο εξέδωσε γραμματόσημο που υπενθύμιζε τον « άθλο της Ακρόπολης».

Σε αντίποινα η Ελληνική Κυβέρνηση έθεσε σε κυκλοφορία γραμματόσημο με την μορφή του Ιμρε Νάγκυ, ηγέτη των εξεγερμένων της Βουδαπέστης που είχε καταδικαστεί από τους Σοβιετικούς το 1958, παρά την αντίδραση του Δυτικού κόσμου.

Τα δύο γραμματόσημα παρέμειναν σε κυκλοφορία για 30 περίπου μέρες, όταν και αμοιβαία αποσύρθηκαν.

59 χρόνια μετά η Ελλάδα, δικαίως και επιτέλους εξέδωσε γραμματόσημο το 2016 με την μορφή του Μανώλη Γλέζου, τιμώντας τα 75 χρόνια από την ίδρυση του ΕΑΜ.

ΤΑ ΣΑΓΟΝΙΑ ΤΟΥ ΚΑΡΧΑΡΙΑ Νο 2

Με ενημέρωσε ένας από αυτούς τους φίλους που έχουν παραμείνει στο περιβάλλον του Αλέκου του Παρίση και «τον πονάνε».

«Δεν το έγραψε μωρέ ο Αλέκος αυτήν την ανοησία για την ΜΕΘ. 

Το «αν ήμουν Δήμαρχος».

Την διαχείριση της σελίδας της Ισχυρής Κεφαλονιάς την έχει ο «άλλος». 

Ο Αλέκος δεν ξέρει από facebook, είναι παλαιάς κοπής.

Το γράψανε και τον στοχοποιήσανε.»

Δεν το είχα σκεφτεί αλλά το πιστεύω γιατί αυτός που μου το είπε είναι «υπεράνω υποψίας».

«Μα ο «Άλλος»;
Γιατί; 
Ήταν κολλητοί.»

Τέλος, μου λέει. 
Ο Αλέκος ότι ήταν να δώσει το έδωσε. 
Τώρα απλά τον «κοντρολάρει» να μην του πάει απέναντι.

Εγώ δεν τα πολυκαταλαβαίνω γιατί δεν είμαι αρκετά έμπειρος σε αυτά τα πολιτικά σχέδια.

«Να στα πω» μου λέει ο φίλος.

«Ο Αλέκος δεν έχει να δώσει .Ότι ήταν να δώσει το έδωσε. Τώρα μανατζάρει τον…» 

Και μου είπε ένα καλό νεαρό παιδί που δουλεύει από νύχτα σε νύχτα.

«Μα δεν έχει το παιδί τις προϋποθέσεις» είπα καλόπιστα.

«Ποιές προϋποθέσεις βρε .Το ζήτημα είναι αν έχει το χρήμα να υποστηρίξει το εγχείρημα, το project.

O «Άλλος» δεν ψάχνει για προσόντα αλλά για σπόνσορα.

Πάμε για τα «Σαγόνια του καρχαρία Νο 2»

ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΙΔΗΣΗ ! - «ΣΥΝΕΛΗΦΘΗ Ο ΑΛΕΚΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΘ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΗ»



ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΙΔΗΣΗ !!!
«ΣΥΝΕΛΗΦΘΗ Ο ΑΛΕΚΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΜΕΘ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΗ»



Θέλω να ενημερώσω το κοινό ότι «συνελήφθη ο μικρός Αλέκος με την ΜΕΘ στην πλάτη».

Σε συνέντευξη του ο Αλέκος Παρίσης «όταν ήταν Δήμαρχος» εκπροσωπώντας όλους τους «Αετούς» στις 23-Μαίου-2018 είπε στον Δημοσιογράφο Σάκη Βούτο.

«Το Νοσοκομείο μας είναι υπό διάλυση. Πάνε πολλοί Κεφαλονίτες στο Ρίο και εφόσον είναι για 2-3 Μήνες (να πάει η ΜΕΘ στο Ρίο), έδωσα τελικά το Ο.Κ».

Την ίδια μέρα στο e-kefalonia δηλώνει ο Αρχηγός

«…στο Ρίο νοσηλεύονται και Κεφαλονίτες που έχουν ανάγκη και αν υπάρχει ανάγκη να γίνει ο δανεισμός θα γίνει για 2-3 Μήνες»

Και συνεχίζει το εξαιρετικό μέσο.

«ο δανεισμός θα γίνει με το σκεπτικό ότι η ΜΕΘ Αργοστολίου εδώ και 5 χρόνια δεν λειτουργεί και τα μηχανήματα σαπίζουν στα κουτιά τους και από το να μην χρησιμοποιούνται ας γίνουν έστω και για λίγο χρήσιμα»

Που να «χτυπήσεις το χέρι σου στο τραπέζι» για την ΜΕΘ βρε Αλέκο;

Που χωρίς να στο ζητήσουν, χωρίς να υπάρχει ο Ιός είχες φορτωθεί στην πλάτη σου την ΜΕΘ και πήγαινες καρφί για το Ρίο.

Στην πόρτα τότε σε προλάβανε με «την γίδα στην πλάτη».

Και σε πήγανε στο Συμβούλιο και άρχισες τον «καρσιλαμά»

«Το είπα μεν αλλά δεν το εννοούσα, και θέλω και δεν θέλω και είμαι Άντρας και είμαι παλληκάρι και θα χτυπήσω χέρι και πόδι και κεφάλι…»

Είσαι όμως τελικά Αλέκο «αχτύπητος»


ΣΩΠΑΣΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ

Αφήστε τους Ανθρώπους να κάνουν την δουλειά τους.

Σωπάστε επιτέλους.

Εσείς που τα «ξέρετε όλα».
Εσείς «που αν ήσασταν Δήμαρχοι…»

Εσείς που νομίζετε πως η επιδημία αντιμετωπίζεται από τον υπολογιστή σας.

Τώρα παλεύουν αυτοί που «έχουν ταχθεί»

Αφήστε τους να κάνουν την δουλειά τους.
Μετά όταν θα έχουν όλα περάσει θα μας πείτε

« αν ήμασταν εμείς… δεν ξέρετε... δεν μπορείτε να φανταστείτε… τι θα κάναμε»

Μέχρι τότε σιωπήστε.

Αν και μπορούμε από τώρα να σας πούμε ότι ξέρουμε τι θα κάνατε.

Ξέρουμε και «σας ξέρουμε».


10000 ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ

Στην Κεφαλονιά διαμαρτύρονται ακόμα και για τον δανεισμό των Νοσοκομειακών κρεβατιών του Γηροκομείου προς το Νοσοκομείο για τον εξοπλισμό της πτέρυγας για τον Ιό.

Ξέσπασαν οι «Ηγέτες» που τα ξέρουν όλα και δεν θέλουν τίποτα.

«Γιατί δώσατε τα κρεβάτια του Γηροκομείου στο Νοσοκομείο;»

Δεν τους νοιάζει που αυτή την στιγμή τα κρεβάτια του Γηροκομείου δεν χρησιμοποιούνται. 

Όχι. 
Εκεί οι «Ηγέτες».
Να μην δοθούν. 

Θέλουν να δουν τους ασθενείς στα πατώματα.

Τότε θα κάνουν «δυνατή αντιπολίτευση».

Δεν βλέπουν ότι 10.000 χιλιάδες καταγραφήκαν εθελοντές για την Υγεία.

10.000 χιλιάδες, κύρια νέα παιδιά «πάνε στον Πόλεμο»

10.000 χιλιάδες Πατριώτες στον Αγώνα για τον Άνθρωπο, την Ελλάδα και τους Έλληνες.

Εσείς εκεί. 
«Ηγέτες» του εαυτού σας.


ΣΑΜΟΥΡΗΣ: «ΜΩΡΕ ΔΕΝ ΠΑΤΕ ΝΑ ΚΌΨΕΤΕ ΤΟ ΣΒΕΡΚΟ ΣΑΣ».

Δεν μπόρεσα να διαβάσω την ανακοίνωση του Αντιδημάρχου κ.Σπύρου Σαμούρη προς εκείνους που «σκίζουν τα ιμάτια» τους επειδή το Γηροκομείο έδωσε κρεβάτια στο Νοσοκομείο να εξοπλιστεί η πτέρυγα για τον corono-ιό.

Δεν την διάβασα την απάντηση του Σπύρου Σαμούρη. 

Της έριξα μια ματιά.

Με λίγα λόγια έλεγε ο Σπύρος

«Μωρέ δεν πάτε να κόψετε το σβέρκο σας. Θα κάνουμε ότι περνάει από το χέρι μας για την Υγεία των Πολιτών».

ΠΩΣ ΝΑ ΚΡΥΦΤΕΙΣ ΑΠ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ;

Πήρε η «βαφτιστιρούλα» μας η Βερούλα τηλέφωνο.

«Να πάμε στο Λιθόστρωτο για παγωτάκι και να πάρουμε παιχνιδάκι».

Τι να πεις σε ένα παιδάκι 4 χρόνων;

«Να κάνουμε υπομονή, για να μην έχουμε κανένα συναχάκι και μετά θα πάμε» τόλμησα να απαντήσω.

«Θα πάμε σε 2 μερούλες». απαντά

Δεν δέχεται καμία άλλη αναβολή. 
«2 μερούλες». Ούτε λεπτό παραπάνω.

Σκέφτομαι πως θα της αρνηθούμε σε «2 μερούλες»;
Τι δικαιολογία ή τι ψέμα θα της πω;

Δεν είναι εύκολο.
Πώς να κρυφτείς απ τα παιδιά…

ΤΟΝ ΦΑΓΑΜΕ ΤΟΝ ΜΑΡΤΗ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ

Άντε τον φάγαμε τον Μάρτη Πατριώτες.
Αυτόν τον «Μαύρο Μάρτη».

Τώρα να αγαντάρουμε να περάσουμε τον Απρίλη.

Ας βάλουμε στόχο το Πάσχα.

Λίγο ακόμα να την καβατζάρουμε.
Ένας Απρίλης έμεινε.

Ακόμα τούτη η Άνοιξη …να'ρθει το Καλοκαίρι.


Εκτός και αν…

Βγουν αυτοί οι απίστευτοι οι «Αετοί» της Ισχυρής Κεφαλονιάς ,ο «μικρός Αλέκος» και πουν κανένα

«Αν ήμουν εγώ Δήμαρχος θα σας πήγαινα απευθείας από τον Μάρτη στον Μάη. 
Θα κτυπούσα το χέρι μου στο τραπέζι»

Να ναι καλά οι Άνθρωποι να σκάει που και που το χειλάκι μας.


ΤΙ ΕΧΩ ΝΑ ΚΑΝΩ ΜΟΛΙΣ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ Η ΚΑΡΑΝΤΙΝΑ;

Να κάνω ένα προγραμματισμό. 

Τι έχω να κάνω μόλις τελειώσει η καραντίνα.
Λοιπόν.

Να πάω στο Βελιγράδι να ακούσω βιολιά και χάλκινα στην Σκαντάρλια.

Να πάω να γράψω τον Θεόφιλο σε ένα πρόγραμμα Λογοθεραπείας, μου έχει σπάσει τα νεύρα που μιλάει «από μέσα του» αδικώντας όσα γίνονται και τον ίδιο.

Να πάω στο Ληξούρι να δώσω ένα κατακέφαλο στον Σπυρογιάννη τον Περδίκη.

Να πάω να δω την πρώτη πρόβα του «Μπάλου». 
Μου έχει λείψει η όψη του Χορού. 
Τα δεμένα χέρια, η κίνηση, η μουσική.

Να πάω στην Ταβέρνα με την οικογένεια μου.
Όλη την οικογένεια μου.

Να πάω για ψάρεμα.
Να δω πως «κρατάνε» οι συνεργάτες μου, οι φίλοι, όσοι εργάζονται για μας που συμβαίνει να είναι και τα δυό «φίλοι και συνεργάτες».

Να κάτσω κάτω από τον Ήλιο και να βλέπω μακριά το Φως και το Μέλλον της Πατρίδας.

Μα πιο πολύ
Να μην ξεχάσω.
Όσους έδωσαν την Μάχη. 
Από την πρώτη Γραμμή για μένα και για όλους μας.


ΕΒΔΟΜΗ ΜΕΡΑ ΚΑΡΑΝΤΙΝΑΣ - 29 ΜΑΡΤΙΟΥ

«ΕΝΑΣ ΝΕΡΟΥΛΑΣ Ο ΣΠΥΡΟΣ ΛΟΥΗΣ ΠΡΩΤΟΣ ΣΤΟΝ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟ»

Μπήκε πρώτος στο Παναθηναϊκό Στάδιο ο Σπύρος Λούης ,ένας νερουλάς από το Μαρούσι.

Έλληνας, πρώτος Ολυμπιονίκης, Μαραθωνοδρόμος ξανά στους πρώτους Ολυμπιακούς ,στην αναβίωση τους το 1896.

Μετά την Νίκη ζήτησε από τον Βασιλέα ως δώρο το αυτονόητο

«Ένα Γάιδαρο να κουβαλάω το νερό»,

Από τότε είχε εκτιμηθεί η χρησιμότητα, η αναγκαιότητα του «Γαιδάρου».


ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ

«Το φως και η πρώτη χαραγμένη στην πέτρα ευχή του ανθρώπου…».

Θα βγούμε από αυτή την δοκιμασία.
Θα τα καταφέρουμε.

«Άξιον εστί» στις Εκκλησιές σε ήχο πλάγιο.

«Άξιον εστί» στην Ελλάδα του Οδυσσέα Ελύτη.

«Άξιον εστί» να δοθεί η Μάχη, η νικηφόρα.

Εδώ τα καταφέραμε άλλοτε και πρόσφατα.

Στην δεκαετία του 1940-1949 χάσαμε το 10% των Ελλήνων. 
Χάσαμε το 30% της Νεολαίας μας.

80.000 εκτελεσμένοι από τους Βούλγαρους,τους Γερμανούς,τους Ιταλούς.

25.000 χιλιάδες στο Μέτωπο.

10.000 στους βομβαρδισμούς.

50.000 στον βάρβαρο, αδελφοκτόνο εμφύλιο.

450.000 στην πείνα και στον λιμό.

Και ζήσαμε και προκόψαμε και ξαναγεννηθήκαμε.

Δεν θα μας λυγισει τίποτα τώρα.

«Χαράσσουμε στην Πέτρα την ευχή του ανθρώπου».

Να προχωρήσουμε όλοι μαζί.

Άξιον εστί τώρα.
Και πάντα.

«ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΟ»

Έχουν πραγματικά τρελαθεί.

Τέτοιος αυτοθαυμασμός;

Τέτοια αυτολατρεία;

Βγαίνει ένας τύπος και λέει για το κρούσμα στο Πυργί.
«Σαν Πολιτικό Πρόσωπο για την προστασία του Λαού μου ζήτησα…»

Δεν πάει έτσι παιδί μου.

Υπάρχει το «πρώτο πρόσωπο» δηλαδή το Εγώ.

Το «δεύτερο πρόσωπο» δηλαδή το Εσείς.

Το «τρίτο πρόσωπο» κατά την συνήθη ερμηνεία .

Και ως προς το «Πολιτικό Πρόσωπο» υπάρχει μόνο με την έννοια
«Σημαίνον Πολιτικό Πρόσωπο».

Αν δεν είσαι «Σημαίνον» δεν λαμβάνεσαι σοβαρά υπόψιν.


ΔΕΝ ΕΊΝΑΙ ΤΟ «ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ» ΑΛΛΑ ΤΟ«ΤΙ ΚΑΝΕΙ»

Το ζήτημα δεν είναι «ποιός είναι» αυτός που διαγνώστηκε με τον ιό, αλλά 
Το «τι κάνει».

Τήρησε τους κανόνες εγκλεισμού; 

Σεβάστηκε τους κατοίκους που βρίσκονται στο χωριό που τον φιλοξενεί; 

Συμπεριφέρθηκε σαν πολίτης υπεύθυνος;.

Δεν πρέπει να μας ενδιαφέρει ποιος είναι.

Αλλά αν πρόκειται για ένα υπεύθυνο ή ανεύθυνο πολίτη.

Και στις δυο περιπτώσεις προέχει η θεραπεία του και η προστασία του περιβάλλοντος του και όλων μας.

Αν όμως δεν τήρησε τους κανόνες.

Πρέπει να ακολουθήσει η τιμωρία του. 
Τιμωρία παραδειγματισμού και επιμόρφωσης.