Ferane kati
imigimnes apo to Menidi kai tin Santa Barbara (alloi lene pos itan apo tin
Serbia) kai tis emfanisan gia Brazilianes.
Xalia adiorθota.
Apo konta kai oi “topikoi gamproi”.
Katagelo adistakta.
(Γράφω σε μιά γλώσσα
“μαιμού”. Εξάλλου και οι Βραζιλιάνες ήταν μαιμου Βραζιλιάνες)
Στην Μακεδονίτικη και Ελληνιστική
Δεκάπολη.
Ανατολικά του Ιορδάνη.
Στην Γέρασα και την Φιλαδέλφεια, το
σημερινό Αμάν.
Στην Πέλλα.
Τραβήξαμε προς τον Νότο. Στην Άκαμπα.
“Οι Ελληνες δεν φτάσανε εδώ” .
Είχαν όμως “φτάσει”: Στην πρόσοψη ενός
καταστήματος οπτικών διαβάζω:
“Optikos Mehmet Sami”
Η αθάνατη, Παγκόσμια γλώσσα των Ελλήνων!
Το είπε ο Πολάκης.
Προηγούμενα το είχε μισοπει ο
Μαντζουράνης.
Έναν Αιώνα μετά το “Κομμουνιστικό Πανεπιστήμιο
Εργαζομένων της Ανατολής Στάλιν”. Το φρικώδες ΚΤΒ
Παρήγαγε τότε “στελέχη”.
Τους “Κούτβηδες”.
Στελέχη για τα Κομμουνιστικά Κόμματα στον Κόσμο.
Έβγαζε Κούτβηδες και στα Νομικά.
“Δικαστές” στην υπηρεσία του Κόμματος.
Περί αυτού πρόκειται.
Μιά Σχολή που θα παράγει Κομματικούς
“Δικαστές”.
Απόφοιτους του “Πανεπιστήμιου Πολάκη”.
Καταδικάσθηκε ομόφωνα με μιά ισχυρή
δικαστική απόφαση.
Ο ΣΥΡΙΖΑ και ο ίδιος θεωρεί οτι “είναι
μιά πολιτική απόφαση”
Η Ν.Δ θεωρεί την απόφαση “κόλαφο γιά
τον κ.Τσίπρα προσωπικά”.
Υπάρχει η δυνατότητα και ήδη
ανακοινώθηκε προσφυγής στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.
Θα είναι μιά προσφυγή του κ.Παπά κατά
του Ελληνικού Κράτους .Ο κ.Παπάς θα ισχυριστεί οτι καταπατήθηκαν τα πολιτικά
του δικαιώματα και τα δικαιώματα που προκύπτουν από την ιδιότητα του ως
Ανθρώπου.
Είναι δικαίωμα του κ.Παπά να προσφύγει
και μέχρι την έκδοση απόφασης επί της προσφυγής θα δικαιούται να ισχυρίζεται:
“είμαι Αθώος”.
Αλλά απλά θα πρέπει να αλλάξει το
κεντρικό προεκλογικό σύνθημα του ΣΥΡΙΖΑ αυτό το “Δικαιοσύνη παντού”
Ας γίνει:
“Δικαιοσύνη Παντού αλλά όχι πάντα”
Η τουλάχιστον:
“Δικαιοσύνη παντού αλλά οχι όσο μας
αφορά”
Αυτό θα είναι πιο ειλικρινές.
ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΔΕΣΜΙΑ
Μία Δικαιοσύνη δέσμια.
Δήλωσε ο άνδρας:
“Η Δικαιοσύνη είναι ανέφικτη χωρίς
προοδευτική κοινοβουλευτική πλειοψηφία”
Δηλαδή:
“αν γίνουμε πλειοψηφία θα ελέγξουμε την
Δικαιοσύνη”
Τότε όμως δεν θα είναι Δικαιοσύνη και
το Σύνταγμα θα έχει καταλυθεί.
Θα είναι ένα εργαλείο επιβολής.
Είναι μια άστοχη και επικίνδυνη δήλωση.
“έρχομαι στην Κεφαλονιά και ξεκινώ
περιοδείες και επαφές”
Χωρίς να θέλω να τον αγχώσω υπενθυμίζω
ότι οι εκλογές θα γίνουν σε 40 ημέρες.
Τέλος πάντων, ας κάνει στην Αθήνα
Κούλουμα και έρχεται με το ραχάτι του.
“Δεν πήγαν στην συγκέντρωση Καππάτου ο
Παπαναστασάτος,ο Παπαδάτος, ο Γεωργόπουλος και αλλά λαμπρά στελέχη”
Μα αυτοί δεν πήγαν ούτε στον Μητσοτάκη
όταν επισκέφτηκε την Κεφαλονιά, στον Παναγή θα πήγαιναν;
Κάποιοι πήγαν για “το ένσημο”.
Να δηλώσουν παρόντες.
Βέβαια επειδή το πράγμα πήγε καλύτερα
από οτι περίμεναν και οι διοργανωτές, τώρα “ξεκαπέλωσαν”.
Πρόκειται γιά αυτούς που πάνε
παντού, είναι με όλους και τελικά “ψηφίζουν” την Δευτέρα των εκλογών.
Ανυπόκριτος ο ενθουσιασμός του Παναγή
Δρακουλόγκωνα.
Δεν χαμογελούσε βέβαια, βασανιζόμενος
από ένα έλκος στομάχου.
Όσοι ζουν στην Κεφαλονιά και
ασχολούνται σε βάθος με τα προβλήματα του Νησιού θυμούνται οτι:
Εδώ και 10 χρόνια έχουν χυθεί ιδρώτας και μελάνι γιά την Εστία.
Φτάσαμε σε χρηματοδότηση του Έργου για την μετατροπή του Οικοτροφείου της Λάσσης σε συγκρότημα φοιτητικών κατοικιών γιά 80-100 φοιτητές.
Πολλοί προσπάθησαν αλλά...
Το “νήμα” το ξετύλιξε ο Σωτήρης ο
Κουρής σαν Αντιπεριφερειάρχης τότε με την βοήθεια του Σπύρου Μοσχόπουλου.
Κάποιος να ξαναπιάσει το “νήμα” από
εκεί που εγκαταλείφθηκε. Περί αυτού πρόκειται.
Και μετά θα λυθεί το από Αιώνων
ερώτημα:”ποιος ανακάλυψε τα βαθιά πιάτα;”
“θα αγωνιστώ για την αποκατάσταση της
Δημοκρατίας”.
Και είχαμε την εσφαλμένη εντύπωση οτι η
Δημοκρατία στην Ελλάδα αποκαταστάθηκε τον Ιούλιο του 1974.
Εκ λάθους προφανώς ο κ Τσίπρας
επισκέπτεται το Προεδρικό Μέγαρο κατά την ημερομηνία της “αποκατάστασης”γιά την
ανταλλαγή συγχαρητηρίων ευχών κατ έτος.
.jpg)
Και μίλησε :
“οι άριστοι είναι οι Άριοι. Καταλάβατε το υπονοούμενο; Νεοναζί είναι ο Μητσοτάκης και όσοι τον ακολουθούν και υποκρύπτεται η Αρία φυλή και μόνο εγώ το βρήκα αυτό το νόστιμο...”
Η Βλακεία δεν νικιέται αλλά…
Δίπλα του καθόταν η Αφροδίτη και ο
Σπύρος Παγώνης.
Από κάτω τον ακούγαν ο Νικόλας
Φαραντούρης, ο Σπύρος Γαλιατσάτος,ο Θόδωρος και τόσοι άλλοι σοβαροί και αγαπητοί
φίλοι και φίλες.
Μα δεν σηκώθηκε ένας να του πει:
“τι λές άνθρωπε μου;”
Η έστω να του δώσει έναν κατακέφαλο;
Από κάτω λεζάντα: “οι Γαλιατσατέοι
στρατεύονται”.
Λέω: “θα τους πήρανε φαντάρους”.
Κατάλαβα όμως όταν σε ακόλουθη φωτογραφία είδα να
ξεπροβάλει η κεφαλή του Σπύρου!
Νέα γελάκια οι Γαλιατσατέοι που είδαν
την γενιά τους κι αναγάλλιασε η καρδιά τους.
Ιδιαίτερα γελαστός, με το μουστακάκι
του, στην μέση ο Θοδωρος.Ο Καπετάν Θοδωράκης,ως άλλος Γέρος του Μοριά
Γέλια ατελείωτα, ασυγκράτητα. Χαρούλες.
Βέβαια να το θυμίσω κι ας είναι
αχρείαστο.
Στο Δημοτικό τραγούδι “των
Κολοκοτρωναίων”:
“...Κι ο Θοδωράκης μίλησε, κι ο
Θοδωράκης λέει:
τουτ’οι χαρές που κάνουμε σε λύπη θα
μας βγάλουν...”
Την παρακολούθησα από το σπίτι
μου και μέσω των ΜΜΕ.
Δεν πήγα αν και ευγενικά
προσκλήθηκα.
Έχω τις απόψεις μου και γενικά
δεν πηγαίνω σε “πίτες”.
Ήταν παρόντες πολλοί. Πάρα πολλοί.
Απρόσμενα παρόντες άνθρωποι που
ανήκουν σε διαφορετικούς πολιτικούς χώρους.
Οι περισσότεροι από τους παρευρεθέντες θα υποστηρίξουν τον Παναγή φανερά στις ερχόμενες εκλογές.
Κάποιοι δεν θα τον
υποστηρίξουν.
Αλλά βρέθηκαν εκεί γιατί:
Ο Παναγής δεν τους προσέβαλε!
Δεν έβαλε την “λεοντή” του
Κόμματος, δεν ανέβηκε στο άλογο ή το καλάμι της εξουσίας, δεν δίχασε, δεν ήταν
Βουλευτής του Κόμματος αλλά της Κεφαλονιάς και της Ιθάκης.
Με επιτυχίες, με αστοχίες,μ ε
λάθη.
Με τόλμη και θα το πω: “με
άγνοια κινδύνου”.
Συνεργάστηκε με
όλους, ανεξάρτητα από τις πεποιθήσεις τους:
Με τους Δημάρχους, την
Περιφέρεια, τους Φορείς, τους Πολίτες χωρίς διαχωρισμούς.
Για αυτό βρέθηκαν τόσοι και
όλοι εκεί ανεξάρτητα από τις επιλογές τους.
Τις κατανοητές και διαφορετικές
επιλογές τους:
Γιατί ο Παναγής δεν τους
προσέβαλε.
Και την έκοψε.
Πουθενά δεν γράφτηκε “που έπεσε το
φλουρί”.
Ρώτησα έναν παραβρεθέντα “κατάσκοπο”.
“Και που έπεσε το φλουρί;”.
“Στο Θεόφιλο” μου απάντησε αφοπλιστικά.
Και εγώ όπως τα είδα,όλους
μαζεμένους,δεν ξέρω αλλά γιά τον Θεόφιλο το έκανα “το φλουρί”.
Με τους υποψηφίους της Κεφαλονιάς.
Δεν τολμά να κόψει ένα Σωματείο την
πίτα του και ορμάνε:
“όπως βγω θα σας πέφτει το φλουρί κάθε
χρόνο και θα περνάτε μπέικα”.
Μετά χορεύουν τα “παπάκια” ή κάτι
ακαθόριστους χορούς ανάμεσα στον Μπάλο και το Τσάμικο,τρώνε τον άμπακο και
απέρχονται να προλάβουν την επόμενη πίτα.
Λες εντάξει .Τελειώνει το πιτομάνι.
Φλεβάρης.Αντε να γλυτώσουμε.
Αυτοί οι αθεόφοβοι βρήκαν νέο βιολί.
Τις Κηδείες!
Διαβάζουν: “απεβίωσε στα Χαυδάτα ο
Μπάμπης και στα Κομιτάτα ο Γεράσιμος.Πάει και η Καλή στα Μαυράτα και ένας
Άγγελος στα Φραγκάτα”
Τρεχάτη...
Μπαίνουν στην σειρά τεθλιμμένοι: “Αχ θα
μας μείνει αξέχαστος” Και ας μην τον ξέρανε.
Υπενθυμίζω: Το 2019 παραμονές εκλογών στην Ηλεία πέθανε ένας
Ρομά,ένας Τσιγγάνος. Πάει στην κηδεία ο Υποψήφιος: “Να ζήσετε να τον
θυμόσαστε”.
“Ποιος είσαι” τον ρώτησε ο Γιός του
μακαρίτη.
“Υποψήφιος Βουλευτής Καλοχερέτας” ο
θλιμμένος.
Τον κάνανε “άλογο” στις κλωτσιές. Τον
φτάσανε κλοτσοπατινάδα μέχρι την Τρίπολη.
Το υπενθυμίζω μπας και οι υποψήφιοι μας
αναγνωρίσουν το δικαίωμα τουλάχιστον να πεθάνουμε!
Όπως θέλουμε.
Στους Τούρκους,στους Σύριους,στους
Κούρδους.
Στην Σελεύκεια και στην Σύρτη, στην
Έδεσσα και την Μυρσίνη, στην Ισσό και την Αντιόχεια.
Στην Λυκαονία, στην Πισιδία, την
Κιλικία, στην Παμφυλία.
Στην άκρη της Καππαδοκίας.
Υπομονή Γείτονα: Sabir komsu.
Όλοι, μα όλοι είναι σύμφωνοι.
Και οι “διαφωνούντες” είναι μόνο γιά τα
μάτια του κόσμου.
Τα ίδια έκαναν και τα ίδια ελπίζουν να
κάνουν στο μέλλον.
“Είπον και ελάλησα και αμαρτίαν ουκ
έχω”
Εκ του “κατά Ιωάννη.”
“θα επαναφέρουμε την Δημοκρατία είτε με
το καλό είτε με το άγριο”.
Οι της Νέας Δημοκρατίας που έχουν
έλλειμμα μνήμης και γνώσης γενικά παραξενεύτηκαν από τις “Σπίρτσιες αγριάδες”.
“Τι εννοείτε με το άγριο;” ρώτησαν οι
αμνήμονες.
Μα σας τα έχει πει και γράψει στο facebook ο
Πολάκαρος προ διετίας μπούφοι:
“χρειαζόμαστε μιά Μεραρχία
Μαυροσκούφηδες. Αρχηγό έχουμε,πολιτική καθοδήγηση έχουμε. Θέλουμε μόνο μιά
Μεραρχία Μαυροσκούφηδες”.
Με το “άγριο” αφελείς
Νεοδημοκράτες. Αυτό εννοεί ο Σπίρτσης.
Και με τον Πολάκη πάνω σε ένα μουλάρι
ως νέο Αρη Βελουχιώτη.
Και την Θεανώ στο ρόλο της
“Πασιονάριας”
(Μιά συζήτηση που δεν μπορεί να γίνει πιά)
Ήταν 1η-Φεβρουαρίου του 2022 όταν
γράψαμε ένα μάλλον προφητικό κείμενο.
“ΔΕΥΑ Κεφαλονιάς-Μιά συζήτηση που δεν
μπορεί να γίνει αύριο”.
http://kefalonitis-onos.blogspot.com/2022/01/blog-post_31.html
“Μιά συζήτηση που δεν μπορεί να γίνει
αύριο”.
Οι υπεύθυνοι. Όλοι τους.
Οι Δήμαρχοι της Κεφαλονιάς. Όλοι οι
Δήμαρχοι.
Τα Δημοτικά Συμβούλια. Όλα τα Δημοτικά
Συμβούλια.
Οι Δημοτικές Παρατάξεις. Όλες οι
παρατάξεις.
Η Διοίκηση της ΔΕΥΑΚ. Όλα τα μέλη χωρίς
εξαίρεση.
Αρνήθηκαν να προκαλέσουν τότε μια συζήτηση που “δεν μπορούσε να γίνει αύριο”.
Με λύπη πλέον είναι φανερό ότι αυτή η
συζήτηση:
Δεν μπορεί να γίνει πιά.
Φοβάμαι πως η ΔΕΥΑΚ στο μέλλον θα
“διοικηθεί”
Από έναν ιδιώτη ή έναν Εισαγγελέα.
Το ερώτημα “ποιος διοικεί την ΔΕΥΑΚ;”
Θα απαντηθεί στο μέλλον.
ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΔΥΟ ΝΕΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΟΥ ΕΠΕΣΑΝ ΥΠΕΡ ΠΑΤΡΙΔΟΣ.
“γιατί όχι; Είναι ικανός και θα παίρνει
καθαρά μόλις 1800 ευρώ”.
Δεν αφορά μόνο την ντροπιαστική
λειτουργία της ΔΕΥΑΚ, αφορά την Αυτοδιοίκηση στο σύνολο της που αυτοαναιρείται
και καταρρέει ηθικά.
Είναι ο εκμαυλισμός της Νεολαίας.
Καλλιεργείται σταθερά την άποψη του
“παράθυρου”.
Είναι η υποδούλωση των Νέων, των Νέων
και άνεργων ανθρώπων.
Τους μαθαίνετε να ζουν και να
σκέφτονται το δρόμο της ενσωμάτωσης, της
τακτοποίησης, του “μπαλώματος”.
Καταστρέφετε τους Νέους.
Αυτό είναι το χειρότερο που μπορεί να
συμβεί στην Πατρίδα.
Ναι είναι ικανός αλλά ανάμεσα σε
εκατοντάδες, σε χιλιάδες ικανούς που δεν χώρεσαν να περάσουν από τα “παράθυρα”
σας.
Και “δεν είναι τίποτα. Μόλις 1800 ευρώ
τον μήνα καθαρά”.
Σήμερα κηδεύονται δυό νέα Παλληκάρια.
Πιλότοι της Πολεμικής μας Αεροπορίας.
Κάθε μέρα περνούσαν πάνω από την
Κεφαλονιά, φύλακες της Πατρίδας μου.
1100 ευρώ τον μήνα που με τα “πτητικά”
έφτανε τα 1800.
Δώσανε την ζωή τους για την Ελλάδα και
όλους εμάς.
Για 1800 ευρώ τον Μήνα.
Δεν ζήτησαν τίποτα, δεν μπήκαν “από το
παράθυρο”.
Έφυγαν και από την Πατρίδα δεν ζήτησαν
τίποτα.
Δεν άφησαν ανοικτούς λογαριασμούς με
αυτό το Κράτος.
Στην Αιωνία Μνήμη τους.
Τώρα στην ΔΕΥΑΚ.
Δεν έχει σημασία το πρόσωπο που στην
προκειμένη περίπτωση συμβαίνει να είναι και ικανός.
Σημασία έχει ο τρόπος.
Προσλήψεις “ειδικών συμβούλων-ειδικών
συνεργατών- διευθυντών-γραμματέων-μετακλητών προϊσταμένων...”
Μιά σειρά προσλήψεων.
Μιά σειρά αργόμισθων πολλές φορές.
Και πολλοί “νομικοί σύμβουλοι” χωρίς
καμία “νομική συμβουλή”
Τα ίδια επί Παρίση, τα ίδια επί Ανουσάκη
όταν ήταν με τον Παρίση, τα ίδια τώρα με τον Θεόφιλο.
Και μην πει κανείς: “α δεν φταίω. Φταίει
το Συμβούλιο της ΔΕΥΑΚ ή του Λιμενικού Ταμείου
ή γενικά των επιχειρήσεων των Δήμων”.
Εσείς τους διορίσατε .Εσείς φέρετε την
ευθύνη.
Δεν φταίει ο διοριζόμενος. Φταίτε εσείς
που διορίζετε.
Ο Κ. Π. Καβάφης πριν 100 χρόνια
έγραψε το “Ας φρόντιζαν”
“Θα απευθυνθώ προς τον Ζαβίνα πρώτα
κι αν ο μωρός αυτός δεν μ΄ εκτιμήσει
θα πάγω στον αντίπαλο του τον Γρυπό,
κι αν ο ηλίθιος κι αυτός δεν με
προσλάβει
πηγαίνω παρευθύς στον Υρκανό.
Θα με θελήσει πάντως ένας απ΄τους τρεις
κι είν η συνείδησις μου ήσυχη γιά το
αψήφιστο της εκλογής.
Βλάπτουν κι οι τρεις τους την Συρία το
ίδιο.”
Το σπουδαίο είναι οτι το φλουρί έπεσε
στον ίδιο τον Ονο που πραγματικά συγκινήθηκε γιά την προφανή τυχερή χρονιά που
έρχεται.
Δεν παρέστησαν και δεν μας τίμησαν με
την παρουσία τους οι υποψήφιοι Βουλευτές όλων των Κομμάτων καθώς και
Δήμαρχοι,Αντιδήμαρχοι,υποψήφιοι κάθε λογής κ.λ.π.
Γιά τα σιγουρότερα ο Ονος έκοψε την
πίτα μόνος του και την έφαγε ολόκληρη σε μικρά κομμάτια λόγω της παράδοσης.
Θα πείτε βέβαια: “μα τρώει ο Γάιδαρος
βασιλόπιτα;”
Ναι.Ο συγκεκριμένος τρώει και
μάλιστα είναι από τους λίγους στην Κεφαλονιά
που δεν “μασάει άχυρα”.
Γενικά αποφεύγει σανά,κουτόχορτα και
άλλα αγρωστώδη.
Μετά την κοπή ακολούθησε καλλιτεχνικό
πρόγραμμα όπου ο Όνος έπαιξε στο πιάνο το πασίγνωστο “Ήταν ένας Γάιδαρος με
μεγάλα αυτιά”.
Είπαν τόσα όσα έπρεπε αυτοί που έπρεπε:
Οι φίλοι του,οι συνεργάτες του,αυτοί
που τον γνώριζαν.
Γράφτηκαν δίκαια : “ο Δήμαρχος,ο
σύντροφος,ο άνθρωπος,ο αγωνιστής,ο οικογενειάρχης,ο σύζυγος,ο πατέρας,ο
Νίκος...”
Αλλά ο Νίκος ήταν ένας
Άνθρωπος που ονειρεύεται.
Που ονειρεύεται τον δικό του κόσμο.
Τον δικό του Τόπο.
Το αύριο.
Το μέλλον.
Αυτό θα λείψει πιο πολύ:
Τα όνειρα του Νίκου.
“Πήρες τον κουμπάρο σου και μπάλωσες
τον τάδε και προσέλαβες τον δείνα και πω-πω ντροπή”.
Μιλάνε αυτοί που επι των ημερών Παρίση
τακτοποίησαν και τις γάτες τους.
Αλλά ο Θεόφιλος δεν μίλησε. Όταν έγινε
Δήμαρχος.
Τους έκανε όλους “πλυντήριο”
Αφού τώρα ξεπλύθηκαν στην κολυμβήθρα
του χρόνου εμφανίζονται δικαίως ως κριτές και επικριτές οι μπανιαρισμένοι στην
“κολυμβήθρα του Σιλωάμ”
Και ο Θεόφιλος πρέπει να απολογείται.
Να δίνει εξηγήσεις .
Και αυτήν την φορά θα το κάνει μόνος του.
