Φίλος που ασχολείται με τον
Αθλητισμό στο Κλειστό του Αργοστολίου από γεννήσεως, με διαβεβαίωσε:
«Δεν τρέχει η οροφή του
κλειστού. Από αλλού ρέει το βουτσί. Τα παραθύρια μπάζουν και όταν δεν βρέχει!»
Το λαμβάνω σοβαρά υπ όψιν,με
την ελπίδα οι υπεύθυνοι να μεριμνήσουν αφού πρώτα σοβαρευτούν.
Οι φωτογραφίες των
εκτελεσμένων της Καισαριανής.
«Αν είναι γνήσιες τότε θα
δούμε και αν αποκτήθηκαν νόμιμα» είπε ο Κυβερνητικός εκπρόσωπος.
Είναι γνήσιες!
Είναι νόμιμες!
Να αποκτηθούν!
Οι φωτογραφίες από μόνες τους
πείθουν.
Είναι «οι αδάκρυτοι κι
αγέλαστοι» που γράφει ο Φώτης Αγγουλές στους «Σταυρούς».
Οι άνθρωποι που πάνε για
εκτέλεση
αποφασισμένοι, περήφανοι, αδάκρυτοι, αγέλαστοι.
«Σταυροί»
«Ημαστ «οι αδάκρυτοι κι
αγέλαστοι»,
Δεν κλαίμε δεν γελούμε.
Τα σπίτια μας καπνίζουνε,
Πεινούνε τα παιδιά μας,
Δεν λυγούμε!»
Φώτης Αγγουλές.
Κεφαλονίτες στον τοίχο της Καισαριανής
Για την καταγραφή:
Ανάμεσα στους εκτελεσμένους
στον τοίχο της Καισαριανής οι Κεφαλονίτες:
-Κώστας Τζωρτζάτος από την
Σάμη,γεννημένος το 1907,μαραγκός και οικοδόμος ,υποψήφιος Βουλευτής Αχαΐας.
-Παντελής Ζησιμάτος,από τα
Κοντογουράτα της Θηνιάς,πλασιέ.
-Γιώργος Θεοφιλόπουλος,
λογιστής ,γεννημένος το 1912.
-Ανδρέας Αλεξανδράτος,χωρίς
άλλα στοιχεία,καταγράφεται λόγω ονόματος,με επιφύλαξη.
Ο «Τάκης», ο στα αληθινά
Παναγιώτης Γεωργακόπουλος, ήταν συμμαθητής μου στο Β Δημοτικό Σχολείο του Αγίου
Δημητρίου, στο Μπραχάμι.
Ίδιο κοντό παντελονάκι, ίδιο
κούρεμα «κουτρούλα», ίδια γόνατα με
κακάδι από τα καθημερινά μας «ανδραγαθήματα».
Με τον Τάκη είχαμε μια βασική
διαφορά:
Ο Τάκης έπαιρνε 10!
Εγώ σταθερά έπαιρνα 6!
Και στις επικές ,επετειακές
,σχολικές γιορτές, ο Τάκης πάντα μια Παπαφλέσσας,μια Παλαιών Πατρών Γερμανός,μια
Αθανάσιος Διάκος.
Εγώ πάντα,Τουρκαλβανός, Βεληγκέκας
,εκφραστής του παραδοσιακού ,αυτονόητου και συνήθους για μένα:
«πίσω ωρέ Γκιαούρηδες!»
Αυτό μας «χώριζε»στις Γιορτές
από τον Τάκη,στα Σχολικά σκετς:
ο Τάκης :Παπαφλέσσας!
Εγώ: Βεληγκέκας!
Πανδαμάτωρ
Ο Χρόνος όλα τα αμβλύνει.
Και την μνήμη.
Οι δρόμοι χωρίσανε και ο κάθε
ένας στον δικό του δρόμο.
Έφυγα από το Μπραχάμι και
πήγα Γυμνάσιο στην Πλάκα.
Στο λεγόμενο «Α’ πρότυπο
Γυμνάσιο Πλάκας».
Ο Πατέρας μου δεν πτοήθηκε
από τις επιδόσεις μου στο Δημοτικό του Αγίου Δημητρίου και παρά τα συνεχόμενα
6άρια μου με έστειλε στην Πλάκα.
Εξ άλλου στο νέο περιβάλλον
δεν γνώριζαν τον βαθμολογικό μου όλεθρο στο Μπραχάμι.
Έτσι χαθήκαμε με τον Τάκη.
Ο κάθε ένας στον δικό του
δρόμο.
Έτρεξε ο χρόνος και μετά από
50 χρόνια:
«Ξέρετε θα γίνει συγκέντρωση ,στο
Μπραχάμι των παλαιών συμμαθητών και θα ήταν πολύ ωραίο να ερχόσασταν…»
Δεν ήθελα να πάω. Ο χρόνος
είχε περάσει μαζί με τα νιάτα μας.
Αλλά πήγα!
Είδα εκεί τον «Τάκη» ξανά!
Μαζί και αξιαγάπητες φίλες
και φίλους!
Τους είδα ξανά μέσα από μια «χαραμάδα»
του χρόνου.
Θυμηθήκαμε όσα μπορούσε να
θυμηθούμε ,είπαμε όσα μπορούσαμε να πούμε, κρύψαμε όσα έπρεπε να κρύψουμε από
τα νιάτα μας.
Και φύγαμε.
Χωρίσαμε!
Ήμουν βέβαιος πως δεν θα
βρισκόμασταν ξανά και δεν υπήρχε λόγος να βρεθούμε ξανά γιατί είχαμε αλλάξει,
ήμασταν πιά διαφορετικοί,
ήμασταν άλλοι.
Εξάλλου πίστευα πως ο Τάκης
όπως τον γνώρισα δεν υπήρχε πιά.
«Αχ που'σαι Νιότη …»
Γύρισα στο σπίτι μου στην
Κεφαλονιά.
Ο Τάκης γύρισε στον δικό του «δρόμο».
Βεληγκέκας δεν έγινα και δεν
έμεινα!
Την «νίκησα» την Νιότη. Έγινα
κάτι διαφορετικό.
Ο Τάκης;
Ο αγαπημένος συμμαθητής πήρε
τον δικό του δρόμο.
Όπως το ήθελε!
Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης
Δημητριάδος και Αλμυρού Ιγνάτιος!
Ο κατά Κόσμο Παναγιώτης
Γεωργακόπουλος!
Ο συμμαθητής μας ο Τάκης!
Παρακολουθούσα πια την
διαδρομή του Σεβασμιοτάτου Μητροπολίτη Δημητριάδος και Αλμυρού με μεγάλη περηφάνεια, αγάπη και σεβασμό.
Είναι μεγάλη η Τιμή.
Νιώθω πως κάθε δράση του
είναι κομμάτι και του κοινού μας βίου.
Αλλά η απόσταση είναι μεγάλη:
Από την μια μεριά η Παράδοση
της Ορθοδοξίας, η μυστηριακή ζωή,η Αγιοσύνη, η σεμνότητα, η Εκκλησία η ίδια.
Από την άλλη η δική μου ζωή
με άλλα μέτρα και ρυθμούς, με άλλα όρια και θρησκευτικά ελλείματα.
Ένοιωθα πως η ζωή μου
αποκλίνει ,όλο και περισσότερο από την ζωή του Σεβασμιοτάτου.
«Τι είναι αυτό που μας ενώνει;»
Αλλά ….
Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης
Ιγνάτιος εξέδωσε ένα «Ενθύμημα των Μαθητικών του χρόνων»
Ένα ενθύμημα κύρια
αφιερωματικό στον Εκπαιδευτικό, στον Δάσκαλο.
Μου το επεσήμανε φίλη
αγαπημένη.
Παρακολούθησα και την
αφηγηματική παρουσίαση του Σεβασμιοτάτου.
Με συγκίνηση βρήκα μέσα σε
αυτό το αφιέρωμα τον εαυτό μου ξανά!
Και τον «Τάκη»!
Τι είναι τελικά αυτό που μας
ενώνει;
Μα τα Νιάτα μας!
Αυτά ανήκουν μόνο σε μας και
κανείς δεν μπορεί να μας τα πάρει.
Ούτε ο Χρόνος.
Στην Καλλιθέα ένα παιδάκι 2,5
ετών έπεσε στο σιντριβάνι.
Νοσηλεύεται σε παιδικό
Νοσοκομείο των Αθηνών και δίνει μάχη για την ζωή του.
Στο Αργοστόλι,στον Καββαδία,
υπάρχει επί του παράλιου χώρου ένα κυκλικό κατασκεύασμα ύψους περίπου 1 μέτρου
με περιτείχισμα.
Είναι γεμάτο νερό!
Μια «πισίνα» που για άλλο
φτιάχτηκε αλλά σήμερα υπάρχει εκεί!
Μια παγίδα!
Περνούν παιδάκια καθημερινά
κάνοντας χρήση και του ποδηλατοδρόμου που υπάρχει.
Με ποδηλατάκια ,πατίνια….
Τα παιδιά είναι ελεύθερα και
περίεργα.
Αναζητούν τόπους και χώρους
που τους ανήκουν.
Είναι μια παγίδα!
Παρακαλώ να ληφθούν μέτρα. Να
αντληθούν τα νερά τώρα και πάντα μέχρι να βρει το κατασκεύασμα την οριστική του
μορφή και χρήση.
Γιατί ναι μεν «ο διάβολος
έχει πολλά ποδάρια»αλλά επιζητά και την αδράνεια ή την αδιαφορία μας.
Η Αντιπολίτευση, αν είναι
σοβαρή, πρέπει να προκαλέσει συζήτηση στο Δημοτικό Συμβούλιο.
«Ποιος ήταν ο επιβλέπων;
ποιος ο παραλαβών ή παραλαμβάνων τα ανεπαρκή και με πλημμέλειες έργα;»
Δεν φτάνει η έκδοση
ανακοινώσεων στο διαδίκτυο.
Να θέσουν το ζήτημα στο
Δημοτικό Συμβούλιο.
Φέρουν συνευθύνη γιατί
μετέχουν του Δημοτικού Συμβουλίου που διοικεί τους Δήμους.
Φτάνουν τα μηνύματα στο
Ίντερνετ.
Αυτά τα σύγχρονα «ταχυδρομικά
περιστέρια».
Λένε: «εγώ τους τά
έγραψα». Νομίζουν πως εκεί εξαντλείται το καθήκον τους αλλά δεν είναι έτσι.
Διαβάζω τι λέγανε οι νυν
διοικούντες το 2018 για τις τότε πλημμύρες στο Αργοστόλι.
Τότε σαν Αντιπολίτευση:
«Απαράδεκτο
φαινόμενο, αδιάφορη Δημοτική Αρχή, Ντροπή και Αίσχος».
Τώρα σαν Δημοτική Αρχή:
«Σύνηθες φαινόμενο, Ανωτέρα
Βία, σιγά τα ωά!»
Δεν ξέρω ενθυμείστε τι λέγατε
τότε;.
Ο αγαπητός και ευφυής
Διονύσης Λυκούδης, επικεφαλής των «ΑΕΤΩΝ» αναθέτει στην σειρά σε ικανούς
συμπολίτες μας «Χαρτοφυλάκια»
Άλλος για τον Πολιτισμό,
άλλος για τα πολυμέσα ,άλλος για την Κρουαζιέρα.
Υπολογίζω θα ακολουθήσουν και
άλλοι:
Για τον Τουρισμό, την Νεολαία, το Περιβάλλον…
Δίνει και την αναγκαία
δημοσιότητα ο Διονύσης.
Αλλά το ζήτημα δεν είναι τα
«Χαρτοφυλάκια».
Αυτό το κάνει λίγο ή πολύ και
ο Θεόφιλος.
Δεν τα ονομάζει
«χαρτοφυλάκια» ο Θεόφιλος αλλά «Συμβούλους»
Βάζει κάποιον «Σύμβουλο», τραβάει και 2-3 Σύμβουλους του Συμβούλου και μετά 3-4 Σύμβουλους, των
Συμβούλων, των Συμβούλων.
Το ζήτημα είναι όμως η
Δημοκρατία!
Υπάρχει σε κάθε Χωριό, σε κάθε
Γειτονιά, σε κάθε Χώρο Κόσμος που τον έχουν φιμώσει, που του στερούν το
δικαίωμα να μιλήσει, να πει τον καημό και τον πόνο του.
Δεν υπάρχει Αυτοδιοίκηση αλλά
ένα σύστημα μονοπρόσωπης εξουσίας .
Όλοι αυτοί οι Πολίτες οι «άνευ
Χαρτοφυλακίου» επιζητούν την Δημοκρατία και τον Δημόσιο Λόγο.
Επ' αυτού θα κριθούν όλοι.
Ο Λάο Τσέ είναι Μέγας Κινέζος
φιλόσοφος.
Θεωρείται και είναι ο
θεμελιωτής του Ταοϊσμού.
Είπε ο Λάο Τσέ:
«Βασικός κανόνας: Μην αφήνεις
κανένα να σε κοροϊδεύει»
Και ακόμα:
«Τα ειλικρινή λόγια δεν είναι
ωραία. Τα ωραία λόγια δεν είναι ειλικρινή».
Αλλά ο Λάο Τσε είναι
Φιλόσοφος και
Ο Θεόφιλος είναι Θεόφιλος!
Με αφορμή την ανίκητη Θάλασσα
και τις συνέπειες στην Παραλία της Σκάλας.
2018: η ίδια Θάλασσα «ανέβηκε»
στην Παραλία της Σκάλας, στον Αι Θανάση, προς τους Σπίθους. Πήρε η Θάλασσα «ότι
της αναλογούσε» και έφτασε στα Χωράφια.
Ο Θεόφιλος τότε ετοιμαζόταν
για τις εκλογές του 2019 και βρήκε ευκαιρία να πει «ωραία λόγια που όμως δεν
ήταν ειλικρινή».
Γράφει στο πρόγραμμα του του
2019:
«ολοκλήρωση μελέτης για την
ανάπλαση και αξιοποίηση του Παραλιακού Μετώπου καθώς και ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΛΙΑΣ
ΤΗΣ ΣΚΑΛΑΣ»!
Ερώτημα μετά από 7 χρόνια
Δημαρχίας:
«που είναι η εξαγγελθείσα
μελέτη Προστασίας της Παραλίας της Σκάλας; Τι περιλαμβάνει; Πότε θα παρουσιασθεί;
σε τι συνίσταται η προστασία της παραλίας της Σκάλας; Μήπως τέτοια μελέτη δεν
φτιάχτηκε ποτέ και απλά είναι μέρος μιάς μακροχρόνιας κοροϊδίας της τοπικής
Κοινωνίας;»
Λέω λοιπόν:
Λάο Τσέ: «δεν πρέπει να
αφήνεις να σε κοροϊδεύουν»
Θεόφιλος: «μάθε να τους
κοροϊδεύεις»
Λάο Τσέ: «Τα ειλικρινή λόγια
δεν είναι ωραία…»
Θεόφιλος: «…τα ωραία λόγια
δεν είναι ειλικρινή».
Η φανερή διαφορά ενός Λάο Τσε
και ενός Θεόφιλου.
ΡΑΝΤΑΠΛΑΝ
.jpg)
Δεν είναι καθόλου σωστό ούτε
ανεκτό να αποκαλείς όμως τον Δήμαρχο «ρανταπλάν».
Είναι λάθος!
Ούτε σε κάθε περίπτωση θα
μπορούσε κάποιος να κάνει κάτι αποτελεσματικό για να συγκρατήσει την απέραντη
δύναμη της Θάλασσα.
Η Θάλασσα στην Σκάλα θα
δείξει την δύναμη, το μεγαλείο και την ομορφιά της.
Θα χαράξει ξανά την παραλία
εκεί που θέλει και εκεί που πρέπει.
Το ζήτημα για τον Δήμαρχο
Θεόφιλο δεν είναι γιατί δεν «κράτησε» την Θάλασσα.
Το ζήτημα είναι ότι συνειδητά
και για χρόνια δεν μίλησε με ειλικρίνεια πιστεύοντας πως στους κατοίκους αρκούν
τα ευχάριστα λόγια και όχι τα ειλικρινή.
Ίσως επ αυτού να έχει δίκιο.
Οι περισσότεροι αρκούνται σε
ένα ευχάριστο ψέμα.
40 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ
Χάριν της Ιστορίας.
Το 1985-86 επιχείρησαν τότε
ιδιοκτήτες το κατέβασμα του δρόμου στον Αι Θανάση στην κατεύθυνση των Σπίθων
προς την μεριά της Θάλασσας.
Επιχειρήθηκε το «μεγάλωμα» των
οικοπέδων σε βάρος της Παραλίας και του Αιγιαλού.
Κάτι σαν «20-30 μέτρα
παρακάτω»
Πήγα στο Δικαστήριο. Η
πλειοψηφία συμφωνούσε ή φαινόταν πως συμφωνούσε μαζί μου και επικροτούσε.
Την επομένη όλοι θα ήταν στο
Δικαστήριο να καταθέσουν προς αποτροπή
αυτής της κατάληψης.
Δεν εμφανίστηκε κανείς!
Μόνο η σύζυγος μου τελικά βρέθηκε
ως Μάρτυρας!
Εγώ προσφεύγων και η Πόπη
μάρτυρας!
Η απόπειρα διακόπηκε και
τελικά ματαιώθηκε.
Σκέφτομαι τι θα είχε γίνει
τώρα αν οι επιχειρήσεις και οι Κατοικίες βρισκόντουσαν 20-30 μέτρα προς την
πλευρά της Θάλασσας!
Και τώρα που αναζητείται
λύση:
Η Θάλασσα η ίδια θα καθορίσει
το όριο και τον Μέλλον.
Εκτίθενται στο « dianakefaloniacollection.blogspot.com » έργα της Ντιάνας Αντωνακάτου.
Με ένα πινέλο και ένα μολύβι
ζωγράφησε την Κεφαλονιά μιάς άλλης εποχής.
Και την Ιθάκη,την
Πελοπόννησο,την Ελληνική ύπαιθρο.
Ανθρώπους και τόπους.
Ήδη με ενδιαφέρον συμπολίτες
αποκωδικοποιούν αυτά που η Ντιάνα ζωγράφισε.
Σύντομα πολλά από τα έργα της
θα αποκτήσουν «όνομα και ταυτότητα».
Να μάθουμε ποιοι ήταν τα δικά
της «μοντέλα»,που και πότε.
Είναι λάθος.
Δεν πρόκειται για έναν
κατάσκοπο.
Κατάσκοπος είναι εκείνος που
για το συμφέρον της Χώρας του αναζητά πληροφορίες, καταγράφει δυνάμεις και
δυνατότητες του εχθρού.
Ο Κινέζος που λάμβανε
πληροφορίες ήταν ο Κατάσκοπος.
Ο κατά τον τύπο Έλληνας
Αξιωματικός που έδινε τις πληροφορίες δεν ήταν κατάσκοπος
Ήταν Προδότης.
Αυτός που «προ-διδε».
Είναι ένας Εφιάλτης ή ένας
Δημάρατος.
ΕΝΑΣ ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΑΡΧΗΣ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΛΟΧΙΑΣ
Ο Αλέξανδρος Ρώμας και ο
Λορέντζο Μαβίλης.
Δύο Επτανήσιοι.
Ο Ρώμας από την Ζάκυνθο και ο
Μαβίλης γεννημένος στην Ιθάκη.
Ο Ρώμας Αντισυνταγματάρχης
και ο Μαβίλης Λοχίας.
Εθελοντές και οι δύο στα 50
τους χρόνια πολέμησαν στην μάχη για την απελευθέρωση των Ιωαννίνων.
Ο Μαβίλης σκοτώθηκε εκεί,ο
Ρώμας πέθανε το 1914 στα 51 του χρόνια.
Ήταν και οι δύο εν ενεργεία Βουλευτές
ενώ ο Ρώμας είχε διατελέσει και Πρόεδρος της Βουλής αλλά και Υπουργός
Εξωτερικών.
Εθελοντές για την Πατρίδα!
Και βγαίνει τώρα ο Προδότης:
«ζητώ συγνώμη από την Πατρίδα μου και την Αεροπορία και πολύ λυπάμαι…»
Στους Βουλιαράτες ,στην
Κλεισούρα ,στα Νεκροταφεία των πεσόντων γιά την Πατρίδα στην Αλβανία.
Στην ρίζα της Τρεμπεσίνας και
της Νεμέρτσκα, εκεί που περνάει ο Αώος.
Εκεί η Τιμή της Πατρίδας.
Το Υπουργείο Εξωτερικών της
Ρωσίας διά της κυρίας Ζαχάροβα ανακοίνωσε για τα 250 χρόνια από την γέννηση του
Κυβερνήτη Ιωάννη Καποδίστρια:
«ο Ρώσος Πολιτικός Ιβάν
Καποδίστρια»
Ένα Έλληνας ,Επτανήσιος,
Γεννημένος στην Κέρκυρα.
Έλληνας με σκλαβωμένη
Πατρίδα.
Έλληνας που υπηρέτησε την
Ρωσία, αλλά Έλληνας.
Η ανιστόρητη κ. Ζαχάροβα
ανοήτως γράφει:
«κατανόησε πως η Ρωσία ήταν η
μόνη σύμμαχος της Ελλάδας».
Επανάσταση στην Μολδοβλαχία.
Υψηλάντης και Ιερός Λόχος.
Περισσότεροι από 1.000
Κεφαλονίτες του Δούναβη.
Μια χαμένη επανάσταση, χαμένο
αίμα!
Ο Τσάρος Αλεξανδρος ο Α΄
αποκηρύσσει την Ελληνική Επανάσταση υπακούων στην Ιερή Συμμαχία.
Οι Επαναστατημένοι Έλληνες
εγκαταλείπονται στην τύχη τους.
Η Ρωσία επιτρέπει την διέλευση
των Οθωμανών Τούρκων μέσω του Ρωσικού εδάφους για την ασφαλή εξόντωση των
επαναστατημένων Ελλήνων.
Ο Ιωάννης Καποδίστριας
προσπάθησε να διασώσει τους Έλληνες.
Ηταν όμως μάταιο.
Η Ρωσία είχε συμφωνήσει στον
θάνατο τους.
Η κ. Ζαχάροβα: «η Ρωσία ό
μοναδικός σύμμαχος».
Θα αναφέρεται σε άλλον
Καποδίστρια και σε άλλη Ρωσία.
Βρισκόμαστε μπροστά στο
«Θαλάσσιο Πάρκο του Ιονίου»
Αργήσαμε να πάρουμε θέση.Να
τοποθετηθούμε για τα μέτρα και τους περιορισμούς που πρόκειται να ληφθούν.
Ασχολούμεθα με κάθε τι χωρίς
ουσία αλλά του ψαράδες,τους επιχειρηματίες του θαλάσσιου τουρισμού,τον τουρισμό
τον ίδιο τους αφήσαμε μόνους τους στην τύχη τους.
Τώρα και εκ των υστέρων όλοι
αρχίζουν να ψελλίζουν για την «λήψη μέτρων αρκεί αυτά να μην τους αγγίζουν».
Η Αμοργός είναι ο δρόμος!
Οι ψαράδες της Αμοργού
αποφάσισαν από μόνοι τους και επέβαλαν στην Κυβέρνηση:
-Να απέχουν από το ψάρεμα
κάθε μορφής τους Μήνες Απρίλιο και Μάιο,περίοδο κύριας αναπαραγωγής των ψαριών.
-Ν α απαγορεύσουν την αλιεία
γενικά αρχικά για μια πενταετία στην Γραμβούσσα,στον όρμο στα Κατάπολα,στην
Νικουριά.
-Να αυξήσουν το μέγεθος στα
«μάτια»των δικτυών και στα αγκίστρια ώστε να πιάνουν μόνο τα μεγάλα σε μέγεθος
ψάρια.
-Να καθαρίζουν τις ακτές την
περίοδο της αποχής από το ψάρεμα.
-Να ενεργοποιήσουν ένα
πρόγραμμα χρηματοδότησης από εθνικούς και ευρωπαϊκούς πόρους αλλά και από την
συμμετοχική χρηματοδότηση της περίοδο της απαγόρευσης από το ψάρεμα.
Το «Αμοργόραμα».
Ας το κάνουμε και στην
Κεφαλονιά.
Ας κηρύξουμε ζώνες
απαγόρευσης αλιείας ,ας απέχουμε από το ψάρεμα τον Απρίλη και τον Μάη,ας
αλλάξουμε τα αλιευτικά μέσα ώστε να διασώζουμε το μικρό ψάρι.
Τότε όλοι θα μπορούν να
ζήσουν, το αλιευτικό απόθεμα θα αυξηθεί, ο τουρισμός θα λειτουργεί, το
περιβάλλον θα διασωθεί.
Ας μην τρέξουμε πίσω από το
πρόβλημα.
Ας γίνουμε η λύση.
Ας μπούμε τώρα μπροστά.
Και η Αυτοδιοίκηση, οι
τοπικοί θεσμοί να μην σιωπούν.
Μην αφήνουν τους αλιείς, τους
επαγγελματίες στην Θάλασσα,τον Τουρισμό μόνους τους.
Με αφορμή την νέα μετακίνηση
του κ. Νίκου Μπίστη από την «ΝΕΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ» προς τον Τσίπρα διάβασα ένα
ανιστόρητο δημοσίευμα με τίτλο «είσαι χτίστης; σε θέλει ο Μπίστης».
Το σύνθημα αυτό δεν
αναφερόταν στον Νίκο Μπίστη.
Λεγόταν στην μεταπολίτευση
για τον αξέχαστο Χρίστο Μπίστη, Γραμματέα του Επαναστατικού Κομμουνιστικού
Κινήματος Ελλάδας (ΕΚΚΕ).
Ο Χρίστος Μπίστης ήταν ένας
ιδεολογικά πλούσιος αλλά και συνεπής άνθρωπος που έφυγε πριν 10 χρόνια
αμετακίνητος στις απόψεις του.
Το «είσαι χτίστης σε θέλει ο
Μπίστης» αφορά την οργάνωση των οικοδόμων στην ΑΑΣΠΕΤ, την συνδικαλιστική
οργάνωση του ΕΚΚΕ.
Ήταν ευφυές μήνυμα και προσκλητήριο αλλά και η
χιουμοριστική εκδοχή του συνδικαλισμού.
Η διαφορά του Νίκου Μπίστη
και του Χρίστου Μπίστη είναι τεράστια.
Ο Χρίστος δεν μετακινήθηκε
ιδεολογικά ποτέ.
Ο Νίκος δεν έμεινε σταθερός
ιδεολογικά ποτέ.
Ήρθε χθες Παρασκευή η Μιλένα
Αποστολάκη να κόψει την πίτα του ΠΑΣΟΚ.
Τσουπ! Σκάει μύτη και ο
Θεόφιλος!
Κατασυγκινημένος!
Την Δευτέρα έβαλε χέρι στον
Γιάννη Λυκούδη γιατί λέει: «δεν υποστηρίζεις γερά την Νέα Δημοκρατία και έχεις
πρόβλημα με το Κόμμα»
Είναι σαν τον Μιλιώκα στο
«κάπου θα συναντηθούμε».
Το ξέρετε: «το Σάββατο
μπορείς; Όχι, όχι. Την Κυριακή μπορείς; όχι όχι, Παρασκευή μπορείς; μπορώ, μπορώ, αλλά
δεν μπορώ εγώ…».
Έτσι είναι οι Πολιτικοί στην
σύγχρονη Πολιτική:
«Και Νέα Δημοκρατία και ΠΑΣΟΚ
και έτσι και γιουβέτσι και μονά και ζυγά και μαζί και χώρια».
ΕΙΝΑΙ ΟΡΙΣΤΙΚΟ;
Έστω, πήγε στο ΠΑΣΟΚ.
Το ερώτημα είναι: Είναι
οριστικό; να τον υπολογίζουν του χρόνου στις εκλογές; θα βγει να υποστηρίξει
καθαρά;
Ή απλώς πήγε χθες για την
Βασιλόπιτα, λόγω λιγούρας;
Να βγάλει ανακοίνωση το
Γραφείο Τύπου.
Στο φευγιό του Νικόλα του
Μανουσάκη.
Στο φευγιό ενός ιδιότυπου,
ανυπόμονου, αντισυμβατικού ,καλού Ανθρώπου.
«Πως τα καταφέραμε μωρέ
Νικόλα;»
Ανάθεμα σε Χάροντα!
Η διαφθορά στην Ελλάδα έχει
ξεπεράσει κάθε όριο.
Ο τελευταίος πορτιέρης στην
τελευταία Υπηρεσία ,ο κλητήρας ,ο διεκπεραιωτής, ο γραμματέας, ο
Δήμαρχος ,ο Πρόεδρος…
Χθες ο Πρόεδρος της ΓΣΕΕ
Παναγόπουλος .
Και ένας Σμήναρχος που έκανε
μαζί και τον κατάσκοπο.
Όλοι ενταγμένοι στο σύστημα:
«Αδιαφάνεια-Διαπλοκή-Διαφθορά»
Το Δημόσιο χρήμα έχει γίνει
«Ιδιωτική υπόθεση».
Και στην Κεφαλονιά!
Ανοίξτε την «Διαύγεια»!
Αν έχετε υπομονή και
στοιχειώδη γνώση αλλά και αντοχή σε αυτό που συμβαίνει.
Δήμοι, Νομικά Πρόσωπα,
Εταιρείες, Επιμελητήρια!
Ένα Πανελλήνιο Σώμα
Εσωτερικών Υποθέσεων που θα ελέγχει.
Όπου τέτοιο Σώμα υπάρχει
έχουμε αποτέλεσμα.
Η Ελλάδα κινδυνεύει κύρια από
την διαφθορά.
Ο μεγαλύτερος εχθρός της
είναι ο εαυτός της.
Ήταν αυτή η εμπλοκή με τις
εκλογές του Επιμελητηρίου .
Παγώσαν οι άνθρωποι και
«μαζεύτηκαν» μέχρι να ξεκαθαρίσει το τοπίο.
Μετά «βαρέσαν απέλαση»!
36 Ταξίδια!
145 Μέρες εκτός έδρας! Το
2025.
Ήταν κάπως πεσμένοι.
Τώρα ποιος τους πιάνει:
Το 2026. Σε μόλις 35 μέρες
έχουν δοθεί εντολές για 9 Ταξίδια!
42 μέρες εκτός έδρας σε 36
ημερολογιακές ημέρες!
Ξεκίνησαν δυνατά.
Υπάρχει Μέλος του Συμβουλίου
που το 2025 έκανε ο Άρχοντας 7 Ταξίδια-27 Ημέρες!
Όλα βέβαια για το καλό του
Τόπου και του Εμπορικού Κόσμου.
ΝΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ
Το 2023 τα Επιμελητήρια
διαχειρίστηκαν 73.000.000 εκατομμύρια ευρώ.
Ήταν Χρήματα κύρια των
επαγγελματιών μέσω του ΓΕΜΗ.
Από αυτά το Δημόσιο πήρε 3,5
εκατομμύρια!
37 εκατομμύρια τα «καθάρισαν»
τα Επιμελητήρια και
28 εκατομμύρια σε
«προγράμματα»!
Πεταμένα λεφτά.
Την κύρια ευθύνη την φέρει η
Κυβέρνηση που δεν κλείνει αυτόν τον αχρείαστο θεσμό.
Πρόκειται για σύστημα
διασπάθισης του Δημοσίου χρήματος.
Οι εκλογές δεν είναι μια
επετηρίδα.
Δεν λες «φύγε εσύ, έλα εσύ!»
Δεν λες αρκετά σε βαρεθήκαμε,
τώρα να βάλουμε τον επόμενο.
Και αυτό δεν συμβαίνει μόνο
στην Κεντρική πολιτική αλλά και στην Αυτοδιοίκηση, παντού.
Εδώ στην Κεφαλονιά, στο
μακρινό μέλλον, το 2028 θα έχουμε αυτοδιοικητικές εκλογές.
Για μη κατανοητούς σε μένα
λόγους ήδη, τρία χρόνια πριν, εκδηλώθηκε ενδιαφέρον υποψηφίων, που αγνοούν το
γνωστό: «ως τότε ποιος ζει, ποιος πεθαίνει».
Παρόλα αυτά, δεν φτάνει να λες
«τώρα έρχεται η σειρά μου, τώρα εγώ».
Πρέπει να πείσεις ότι είσαι
διαφορετικός και καλύτερος.
Να το πεις όχι στο facebook αλλά έξω στην Κοινωνία, στο Χωριό, στο Καφενείο, στον
χώρο που ζουν οι άνθρωποι και που αναζητούν μια νέα πρόταση που θα λύνει τα
προβλήματα τους και θα ανοίγει δρόμους.
Το 2009 ήταν η συζήτηση για την «Προστατευόμενη περιοχή του Εθνικού Δρυμού Αίνου».
Μια περιμετρική Ζώνη
προστασίας του Αίνου,4 7.000 στρέμματα, με συγκεκριμένους όρους διαχείρισης και εκμετάλλευσης
που δεν απέκλειε ιστορικές δράσεις, όπως η κτηνοτροφία, αλλά έβαζε κανόνες.
Τότε κυριάρχησε ο Λαϊκισμός.
Οι κτηνοτρόφοι, χωρίς
ενημέρωση, έπεσαν θύματα του Λαϊκισμού αλλά και θύματα πολιτικής και
οικονομικής εκμετάλλευσης.
Αντιστάθηκαν σθεναρά και αμετακίνητα ο Δήμος Ελειού-Πρόννων και η Νομαρχία Κεφαλονιάς, με Νομάρχη τον Διονύση Γεωργάτο.
Θυμάστε!
Οι κτηνοτρόφοι με μαγκούρες
και απειλές ,υπό την καθοδήγηση των Λαϊκιστών, προσπάθησαν να επιβάλουν την
άποψη: «κάτω τα χέρια από τα γίδια μας!»
Μη γνωρίζοντας τότε πως οι
Ζώνες προστασίας ήταν υπέρ τους και όχι εναντίον τους και τους έδιναν ζώνες
βόσκησης που τόσο έχουν ανάγκη, όπως φάνηκε τώρα με τον ΟΠΕΚΕΠΕ, που αναγκάστηκαν
να αναζητούν βοσκοτόπους μακριά από τον τόπο δραστηριότητας τους.
Τώρα ανοίγει το ζήτημα του
Θαλάσσιου Πάρκου του Ιονίου.
Οι Αλιείς και οι ασχολούμενοι
με τον Αλιευτικό Τουρισμό θέτουν το θέμα και την αγωνία τους.
Ξεμύτησαν ξανά οι Λαϊκιστές:
«Κάτω τα χέρια από τους
ψαράδες. Εμείς είμαστε μαζί σας. Κάτω οι άλλοι».
Όχι ξανά 2009!
Σοβαρή συζήτηση σε επίπεδο
Νομού.
Μια συζήτηση με
προσκαλεσμένους ειδικούς, περιβαλλοντολόγους, εκπρόσωπους του Υπουργείου, εκπρόσωπους
του Θαλάσσιου Πάρκου Σποράδων, που θα μεταφέρουν την εμπειρία της Αλοννήσου.
Μια συζήτηση οργανωμένη που
θα έχει αποτελέσματα.
Το Θαλάσσιο Πάρκο Ιονίου
είναι μια ευκαιρία για όλους και για τους ασχολούμενους με την Αλιεία και τον
Θαλάσσιο Τουρισμό.
Ας δούμε τον Καταδυτικό
Τουρισμό, ένα Υποβρύχιο Μουσείο, τον Αλιευτικό Τουρισμό χωρίς δίχτυα αλλά με
παραγάδι, καθετή και συρτή, τα θαλάσσια ναυάγια στα Κάκαβα και παντού, το ναυάγιο
του Περσέα..
Ας συζητήσουμε καθαρά και
έντιμα.
Ας απομονώσουμε τον βλαπτικό
και καταστροφικό λαϊκισμό.
Στην Βουλή βγήκε ο «κρέμας» ο Βελόπουλος.
Αυτόν τον ψηφίζουν 10 στους
100 Έλληνες για να σώσει την Ελλάδα, όταν δεν πουλάει επιστολές του Ιησού και
κρεμούλες για την φαγούρα και τα άλατα.
Η κουβέντα ήταν για την
τραγωδία της Χίου.
«Λες Αλτ τις ει; και την
μπουμπουνάς!»
Άποψη Πολιτικού αρχηγού!
«Βαράμε στο ψαχνό και
σκοτώνουμε αβέρτα».
«ΣΤΑΚΑΜΑΝ»
Όταν ήμασταν πιτσιρικάδες
παίζαμε το «Στάκαμαν».
Κάτι σαν κλέφτες και
Αστυνόμοι.
Κρυβόμασταν κραδαίνοντας κανένα ψεύτικό πιστολάκι ή κανένα παλούκι που
το θεωρούσαμε «όπλο».
Το όνομα του παιχνιδιού
ευρηματικό «στάκαμαν» κάτι σαν «στάσου man».
Για να μην «σκοτώσουμε»
κανένα «δικό μας» είχαμε και συνθηματικό:
«Αλτ τις εί;» φωνάζαμε.
«Γάιδαρος όπως και
συ» απαντούσε ο κρυπτόμενος «δικός μας».
Αυτό προτείνει ο Βελόπουλος:
Να παίξουμε «στάκαμαν» αλλά
όχι πιά στα ψέματα.
Θα λέμε: «Αλτ τις ει»
Και μετά θα «την
μπουμπουνάμε».
Δεν θα περιμένουμε καν να μας
απαντήσει ο κρυπτόμενος:
«Γάιδαρος όπως και συ».
Παίξαμε εμείς η ΑΕΚΑΡΑ με τον
Ολυμπιακό.
Αποτέλεσμα 1-1 με πέναλτι του
Ολυμπιακού στο τελευταίο λεπτό των καθυστερήσεων.
Την τηλεόραση πήγα να την
σπάσω, αλλά παίζει και το τελευταίο λεπτό των τελευταίων λεπτών.
Υπήρξε η «λαδιά» του Διαιτητή
στην μη αποβολή του Ποτέντσε. Αλλά ως εκεί.
Βγαίνει ο Ντέμης και
αξιολογεί το παιχνίδι.
«Πέναλτι το πέναλτι» έκρινε ο
Ντεμης.
Και βγαίνουν ΑΕΚτζήδες: «Ντέμη προδότη, πουλημένε, πράκτορα του εχθρού, μην ξαναέρθεις στην Φιλαδέλφεια»
Κοιτάξτε:
Υπάρχει από την μια ο Ντέμης
και από την άλλη:
Ο Γιαννακόπουλος του Παναθηναϊκού,
ο Καραπαπάς του Ολυμπιακού, ο Ηλιόπουλος
της ΑΕΚ. Αυτοί οι τύποι που βγήκαν στην Τηλεόραση, ο κάθε ένας για τους δικούς
του λόγους και σου δημιουργούν απόλυτη δυσφορία.
Βάλε κα τον Μπέο.
Αυτοί οι «άλλοι».
Είναι ο «Ντέμης και οι
άλλοι».
Εγώ με τον Ντέμη!
Γιατί είναι σοβαρός και
κρίνει δίκαια.
Στο κάτω -κάτω κάθε Κυριακή
τον Ντέμη έβλεπα να «καθαρίζει» και να ανεβαίνει στα κάγκελα.
Τον Ηλιόπουλο δεν το είδα
ποτέ ,ούτε τις άλλες «κιμαδομηχανές» των παραγόντων.
Έτσι ο Χριστιανισμός έχασε το
ιδεολογικό του περιεχόμενο.
Αυτή η προσποιητή ευλάβεια.
Αυτή η εργαλειοποίηση της Θρησκείας.
Το «Ποίμνιο» ελαττώνεται
διαρκώς και οι Εκκλησίες δεν είναι πιά χώρος καθημερινής Λατρείας.
Άδειες Εκκλησιές. Μόνο Γάμοι
και όχι πάντα, Κηδείες και όχι πάντα, Βαπτίσεις και όχι πάντα.
Χριστούγεννα και Ανάσταση και
της Παναγίας και του Αγίου. Ως εκεί.
Αυτά προσδιορίζουν και
οριοθετούν την παρουσία των Χριστιανών στην Εκκλησία.
Άντε και κανένας Γέροντας και
καμιά Γερόντισσά την Κυριακή στην Λειτουργία περισσότερο «μπας και δουν κανένα
Άνθρωπο».
Φοβάμαι πως ο
Χριστιανισμός «χάνει τον Πόλεμο».
MayFair: Mercato Metropolitano.
«Θα πας στο Mayfair στο Λονδίνο» μου συνέστησαν.
Μου το εμφάνισαν σαν μοναδικό
Εμπορικό Χώρο Διασκέδασης.
Μπροστά από το Εμπορικό
Κέντρο τρεις νεαροί πουλούσαν το Κοράνι. Είχαν και ένα μεγάφωνο από όπου ο
Μουεζίνης καλούσε σε Προσευχή στον Μωάμεθ.
Το σοκαριστικό είναι πως το
Εμπορικό Κέντρο, το Mayfair ήταν η Εκκλησία του Αγίου
Μάρκου που είχε πουληθεί και είχε γίνει μπάρ ,εστιατόριο, κλαμπ…
Στο Ιερό της Εκκλησίας
πουλιόταν Τουρκικός Μπακλαβάς και είχαν τοποθετηθεί οι κάνουλες της Μπύρας!
ΠΙΣΙΝΕΣ-ΜΠΑΡ-ΣΑΟΥΝΕΣ ΚΑΙ ΤΖΑΜΙΑ.
Απλά Μαθηματικά:
- Τα τελευταία 10 χρόνια στο
Ηνωμένο Βασίλειο έκλεισαν 3500 Εκκλησίες.
- Μόλις το 46% πλέον στην
Αγγλία και την Ουαλία δηλώνουν Χριστιανοί.
- Οι Μουσουλμάνοι στο Ηνωμένο
Βασίλειο αυξήθηκαν σε μια δεκαετία κατά 1.200.000.
- Οι Εκκλησίες πωλούνται και
μετατρέπονται σε Τζαμιά, πισίνες,εστιατόρια,μπαρ και σάουνες.
- Στην Ολλανδία Καθολικοί δηλώνουν πλέον το 21,7%.
- 164 Εκκλησίες στο Άμστερνταμ θα κλείσουν και βιώσιμες
κρίθηκαν μόλις 28.
- Στην Αθήνα υπολογίζονται
60-100 μη αδειοδοτημένα Τζαμιά όπου ασκούν τα Θρησκευτικά τους καθήκοντα
Μουσουλμάνοι που βρέθηκαν ή ζουν στο
Λεκανοπέδιο.
Είναι ένας «Πόλεμος που χάνεται».
«ΑΡΑΤΕ ΠΥΛΑΣ»
Η Εκκλησία πρέπει να αρχίσει
από την αρχή και να υπενθυμίσει τα χαρακτηριστικά της αναλαμβάνοντας νέες
πρωτοβουλίες και ρόλο στην Κοινωνία.
Οι Εκκλησίες κλείνουν!
Να ανοίξουν ξανά οι Θύρες!
Ας γίνουν Χώροι, πλην της
Λατρείας, συμβίωσης των Ανθρώπων. Χώροι Καλλιτεχνίας, χειροτεχνίας, εκδηλώσεων,
αναψυχής, διαλέξεων….
«Άρατε Πύλας …».
Γιόρταζε η Εκκλησιά στα Ζόλα!
Σκάσαν μύτη όλοι οι
«επιφανείς».
Δημάρχοι, Αντιδημάρχοι,
Συμβούλοι,Υποψήφιοι Συμβούλοι, Προέδροι, Αυλικοί, Βαστάζοι, Υποψήφιοι κάθε είδους!
Ευλάβεια ανυπόκριτη.
Μωρέ τους καμάρωσα!
Κάτι
σταυροί, μα κάτι σταυροί!
Όλα τα φιόρα!
Από το Παραπότζι:
«Στον Αθέρα και στα Ζόλα
όποιος πάει βρίσκει απόλα».
ΚΑΛΛΙΜΑΥΧΙ
Δεν το καταλαβαίνουν αλλά
κινείται ανάμεσα στο θλιβερό και το γελοίο.
Σίγουρα είναι τουλάχιστον
προσβλητικό για το Θρησκευτικό φρόνημα εκείνων που Πιστεύουν.
Πάνε οι «Επίσημοι» και
«Υποψήφιοι επίσημοι» από Εκκλησιά σε Εκκλησιά.
Στήνονται πρώτη γραμμή και
διαγκωνίζονται ποιος θα είναι «μπροστινός» να τον πάρει καλύτερα και η
φωτογραφία.
Και το βάζουν και στο Facebook τους:
«Κοίτα Λαέ πόσο Χριστιανός
είμαι! Τι ωραία σταυροκοπιέμαι ,μωρέ μέχρι και το «Πιστεύω» διαβάζω με κεράκι.
Αυτοί είναι έτοιμοι και
ικανοί να ξεμυτήσουν από την Ωραία Πύλη με Καλυμμαύχι.
Αν ζητώ έναν λόγο να μην του
ψηφίσω αυτό μου φτάνει.
Έχω τον Θεό μου ενώ αυτοί
«δεν έχουν τον Θεό τους».
