ΤΑ ΧΑΛΙΑ ΜΑΣ

Σε 6 ημέρες οι Κινέζοι φτιάχνουν από το μηδέν ένα Νοσοκομείο για 1000 νοσηλευόμενους.

Οι Γιαπωνέζοι θα χρειαζόντουσαν 5 ημέρες .

Εμείς επί 7 χρόνια δεν μπορούμε να τελειώσουμε το κτήριο της Αρχαιολογικής Συλλογής στην Σάμη.

Σε ένα προϋφιστάμενο κτήριο 100 περίπου τετραγωνικών, απλά να το προσαρμόσουμε στις ανάγκες μιας Αρχαιολογικής Συλλογής και να αγοράσουμε τα ράφια.

7 χρόνια και 1.500.000 εκατομμύρια ευρώ.

Εδώ θα μου πεις θέλουμε 6 χρόνια να αποφασίσουμε αν το Αρχαιολογικό Μουσείο μπορεί ή δεν μπορεί να επισκευασθεί.

Μετά πες 5 χρόνια μελέτες και 10 κατασκευές.

Εν τω μεταξύ κάτι καινούργιος σεισμός θα γίνει και ξεκινάμε από την αρχή.

Τουλάχιστον θα γίνουν όλα με «αυτεπιστασία».
Να «γλυτώσουμε »χρόνο και χρήμα. 

Α όλα και όλα.
Σε θέματα αναθέσεων είμαστε αυστηροί.
…τα χάλια μας.

LIXUR-EXIT

«Δεν πληρώνω γιατί φεύγουμε από την ΚΕΔΗΚΕ» είπε ο Κατσιβέλης.

Δηλαδή είπε ο Δήμαρχος «σας αφήνουμε φέσι και φεύγουμε και εσείς πληρώστε όσα μαζί χαλάσαμε».

Να υπολογίσω πως θα φύγουν και από την Καθαριότητα, και από τα Νερά και την αποχέτευση και από την πρόνοια και από τα Λιμάνια;

Γενικά πως θα πάνε σε ένα άτακτο «LIXUR-EXIT».

Δεν ξέρω αν τα έχουν υπολογίσει καλά.

Δοθέντος ότι από τα προβλεπόμενα και με τα προβλεπόμενα έσοδα της Παλικής δεν θα μπορούν να αγοράσουν ούτε «μαντίλι να κλάψουνε».

ΝΑ ΠΑΤΕ ΕΞΩ

Είδα λίγο το Δημοτικό Συμβούλιο. 

Ντροπή.

Φόρτες, Ανουσάκης, Σαμούρης και κάποιοι άλλοι σε θέση «λαγουρέντε».

«Είσαι ο πήξε είσαι ο δείξε, θα τα πούμε, έχω ράμματα για την γούνα σου, σε μάθαμε, σε ξέρουμε…»

Από κοντά και ο Πρόεδρος Νικόλας σε ρόλο «εμπρηστο-πυροσβέστη».

Επειδή είσαστε «μεγάλα παιδιά» αλλά ο κόσμος βαρέθηκε αυτό το τρυπάκι του «μπίρι μου και μπίρι σου», όταν αποφασίζετε να «μονομαχήσετε» μην το κάνετε μέσα στο Συμβούλιο.

Να πάτε έξω.

Να γελάσει σε βάρος σας η Πόλη όλη δημόσια.

Πάτε έξω και εκεί να «τα παίξετε» και να παίξετε.

ΣΚΙΤΖΗΣ

Ο μισθοδοτούμενος με 17 χιλιάδες μηνιαίως Ευρωβουλευτής στις Βρυξέλες και υπόδικος στην Ελλάδα Λαγός, σαν «πατριώτης» έσκισε στην Ευρωβουλή την Τουρκική Σημαία, ο «Σκιτζής».

Ο εκπρόσωπος του ναζισμού και του φασισμού στην Ελλάδα έκανε τον «άντρα».

Να πας στην Κύπρο «άντρα» να πας να κατεβάσεις την Τουρκική Σημαία από τα κατεχόμενα, όπως έκανε ο Σολωμός Σολωμού το 1996, δίνοντας και χάνοντας την ζωή του.

Άντε «ψευτοελληναρά και ψευτόμαγκα»

ΤΙ ΛΕΤΕ ΚΥΡΙΕ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΕ;

Ο Σπύρος Πεφάνης στο Δημοτικό Συμβούλιο αποκάλυψε.

«Ο Δήμος Ληξουρίου δεν ψηφίζει τον προϋπολογισμό της ΚΕΔΗΚΕ και οι εργαζόμενοι είναι απλήρωτοι. Πρόκειται για πολιτική πλεκτάνη».

Ο Παρίσης πήρε επί τόπου τηλέφωνο τον νυν Δήμαρχο Ληξουρίου Γιώργο Κατσιβέλη εκ των παλαιών «δεκανέων» του και του λέει.

«Γιώργο γιατί δεν πληρώνεις να πάρει τα λεφτά του και ο κόσμος;»

«Δεν πληρώνω γιατί δεν μπορεί να πληρώνει το Ληξούρι τα χρέη του Αργοστολιού»

Απάντησε ο νυν Δήμαρχος και τέως υπαξιωματικός.
Μα τι μας λέτε κύριε «Αντιπρόεδρε».

Τα χρέη τα ψήφισες εσύ σαν Αντιπρόεδρος της ΚΕΔΗΚΕ επί Προεδρίας Κωνσταντάκη. Να βγεις να καταγγείλεις τον Κωνσταντάκη αλλά και τον εαυτό σου αν «δεν συμφωνείς» με δαπάνες.

Εσείς μαζί αποφασίζατε.

Η πολιτική χρειάζεται αξιοπρέπεια και υπευθυνότητα. 

Και μην ξεχνάς πως εκπροσωπείς το Ληξούρι και την Ιστορία του και όχι τον εαυτό σου.


ΜΑΡΤΥΡΑΣ «ΦΩΤΙΑ»

Πες μας Αντιπρόεδρε ποιες δαπάνες στην ΚΕΔΗΚΕ ψήφισες αλλά είσαι αντίθετος και δεν πληρώνεις;

Δεν συμφωνείς με τις αυθημερόν προσλήψεις «from the window»;

Δεν συμφωνείς με το «ήχος και φως »που έφτασε σε 300-400 χιλιάδες χοντρικώς;

Δεν συμφωνείς με τα glorious Καρναβάλια;

Δεν συμφωνείς με τα family δούναι και δούναι ;

Μωρέ βρήκα μάρτυρα «φωτιά» για τις επερχόμενες δίκες με τον Κωνσταντάκη.

Γράφω στο καρνέ μου.

«Κατσιβέλης Αντιπρόεδρος-μάρτυρας υπεράσπισης no 17»

ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΣΥΓΝΩΜΗ

Στην ουσία ομόφωνα το Δημοτικό Συμβούλιο ψήφισε υπέρ της ανάκλησης της απόφασης της Δημοτικής Αρχής Παρίση που προέβλεπε την μεταφορά του Μουσείου Φυσικής Ιστορίας από τα Δαυγάτα.

Υπέρ της μη μεταφοράς του Μουσείου ψήφισαν και όσοι έχουν μείνει στον Συνδυασμό που παλαιά ανήκε στον Παρίση και στον οποίο τώρα ηγείται ο κύριος Ανουσάκης.

Έκλεισαν το Μουσείο το 2011, το κατάργησαν στην ουσία με απόφαση τους και τώρα μετά από 10 χρόνια λένε «κάναμε λάθος».

Χωρίς να ζητήσουν ούτε μια συγνώμη.

ΘΕΟΦΙΛΟΣ - «ΓΙΑ ΤΑ ΗΣΥΧΟΤΕΡΑ»

Αν ρωτήσεις τον Δήμαρχο Αργοστολίου γιατί δεν κάνει αυτά που προεκλογικά υποσχέθηκε ή ακόμα περισσότερο γιατί κάνει τα αντίθετα από αυτά που υποσχέθηκε θα σου απαντήσει «για τα ησυχότερα».

Δηλαδή Θεόφιλε.

«Για τα ησυχότερα» διατηρείς αργόμισθους που σου κληροδότησε η Δημαρχία Παρίση;

Αυτό δεν είναι λάθος. Είναι προσβολή προς τους νέους ανθρώπους που σε υποστήριξαν σθεναρά πιστεύοντας όσα προεκλογικά έλεγες περί διαφάνειας και αξιοκρατίας.

«Για τα ησυχότερα» δεν ανακοινώνεις τα έσοδα της Μελισσάνης, της Δρογκαράτης, των Δημοτικών επιχειρήσεων του Σεπτεμβρίου του 2019 ώστε να γίνουν οι αναγκαίες και αυτονόητες συγκρίσεις με τις αντίστοιχες περιόδους στα προηγούμενα χρόνια;

«Για τα ησυχότερα» πληρώνεις άκριτα «έργα και προμήθειες» σε Δημοτικά Νομικά Πρόσωπα που ή δεν έγιναν ή κατά τρόπο εξοργιστικό χρεώθηκαν σε βάρος του Δημοτικού Ταμείου αν και δημόσια έχουν καταγγελθεί τέτοιες περιπτώσεις. Δημόσια και επώνυμα.

«Για τα ησυχότερα» δεν στέλνεις στις αρμόδιες ελεγκτικές αρχές , στις αρμόδιες δικαστικές αρχές όσα καταγγέλλονται.

Ο κόσμος όμως Θεόφιλε δεν σε ψήφισε «για τα ησυχότερα».

28 ΨΗΦΟΥΣ ΚΑΤΑΛΛΗΛΟΤΕΡΟΣ

Αυτό το παιδί τον Κατσιβέλη που είναι Δήμαρχος στο Ληξούρι δεν τον καταλαβαίνω.

Μια μου δίνει την εντύπωση του «παιδιού χαρά γεμάτου».

Άλλη φορά μου φαίνεται πως τον έχει πάρει ο ύπνος καθιστών.

Μετά λέω «μωρέ φαίνετε σοβαρό παιδί και μετρημένο».

Τώρα μου τα γκρέμισε όλα αυτή η δήλωση του
«οι Ληξουριώτες κρίνανε ποιος είναι ο καταλληλότερος».

Είναι δήλωση λάθος.

Έπρεπε Δήμαρχε να πεις.
«Κρίνανε οι Ληξουριώτες πως είμαι 28 ψήφους καταλληλότερος του Αραβαντινού, 70 ψήφους καταλληλότερος του Ρουχωτά και 156 ψήφους καταλληλότερος του Μαντζουράτου»

Γιατί αυτό είναι πράγματι.

Επιλέχτηκες «καταλληλότερος από το 25% και ακατάλληλος από το 75%» 

Μέτρο Δήμαρχε, μέτρο και όχι έπαρση δοθέντος ότι «έχει ο καιρός γυρίσματα»

ΧΟΡΗΓΟΙ

Στην Αρχαία Αθήνα οι χορηγοί ήταν οι χρηματοδότες του «χορού».

Αυτοί που πλήρωναν για την συγκρότηση αλλά και σίτιση των μελών του «χορού» στην Τραγωδία και γενικά στα θρησκευτικά δρώμενα.

Η έννοια του χορηγού στην συνέχεια και σύγχρονα σας είναι γνωστή.

Χορηγοί στην υγεία, χορηγοί στην Άμυνα, χορηγοί στον πολιτισμό.

Ευτυχώς που υπάρχουν στην πραγματικότητα και οι χορηγοί.

Πάει ο Δήμος Αργοστολίου να κόψει την πίτα του, η αλήθεια είναι με όρους υπερβολής.
Δηλαδή και η κουτσή Μαρία στο «τρώειν και πίνειν».

Για να γλυτώσουνε το ξόδι απευθύνθηκαν και καλά κάνανε σε «χορηγούς» δηλαδή προμηθευτές, εργολάβους, εμπόρους και επαγγελματίες που ζουν στον Δήμο ή συνεργάζονται με τον Δήμο.

Και βγαίνει δημοφιλές δημοσιογραφικό μέσο.

«Πω-πω βάλανε χορηγούς και δεν το φέρανε στο συμβούλιο να εγκρίνει αντί να πληρώσουν από το Ταμείο του Δήμου» και άλλα τέτοια.

Αντί να πουν «μωρέ να αγιάσει το χέρι τους που γλυτώσαμε και δεν πληρώσαμε το πανηγύρι από το Δημοτικό κατζέλο».

Αλλά άβυσσος η ψυχή του Ανθρώπου.

Ξέρεις αν θέλεις να κάνεις «αντιπολίτευση» αμέτι-μουχαμέτι κινδυνεύεις να εκτεθείς.

Πέραν του ότι οι χορηγοί στην Αρχαία Ελλάδα ήταν πρόσωπα Ιερά και δεν διασύροντο όπως στις μέρες μας.

ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΚΛΩΤΣΙΑΣ

Νοιώθω τρόμο.

Αλήθεια αυτή η Κυβέρνηση θα αντιμετωπίσει με επιτυχία τα Εθνικά ζητήματα;

Αυτοί θα αντισταθούνε στον Τουρκικό αναθεωρητισμό;

Αυτοί τρέμουνε μπροστά σε μια ανακοίνωση του ΠΑΟΚ και μια ανακοίνωση του Ολυμπιακού.

Κάνανε τους Νόμος κουρέλι.

Στο νομοσχέδιο για το διχίλιαρο των νέων τοκετών περνάνε άρθρο με αναδρομική ισχύ όπου λένε.

«Η κομπίνα είναι εθνικό δικαίωμα και παράδοση εξ ου και δεν τιμωρείται»

Είναι μια Κυβέρνηση της κλωτσιάς.
Μια Κυβέρνηση σε ηθική κατάρρευση.
Κρίμα κύριε Μητσοτάκη.

ΟΠΟΙΟΣ ΠΡΟΛΑΒΕ-ΠΡΟΛΑΒΕ

Μετά την γενική κατακραυγή κατά της αθλιότητας στην σελίδα της Εφορείας Αρχαιοτήτων Κεφαλονιάς και Ιθάκης όπου διαφημίζανε επί 1 και πλέον χρόνο «αλοιφές για τις περιφέρειες», επιτέλους κατέβηκε η διαφήμιση.

Έτσι όποιος πρόλαβε-πρόλαβε να αγοράσει τις «αλοιφές» του.

Όσοι δεν πρόλαβαν ας απευθυνθούν στον κύριο Προϊστάμενο Αρχαιοτήτων για περισσότερες πληροφορίες.


ΔΗΛΑΔΗ ΦΤΑΕΙ Η ΚΥΡΙΑ ΥΠΟΥΡΓΟΣ;

Μπροστά στην καθολική εξέγερση κατά της διαφήμισης των «λιπαντικών» το περιβάλλον της Εφορείας Αρχαιοτήτων και του κυρίου Εφόρου ισχυρίζονται

«δεν φταίμε εμείς, φταίει το Υπουργείο Πολιτισμού».

Δηλαδή κύριε Έφορε φταίει η κυρία Υπουργός προσωπικά;

Μήπως αυτό θα μπορούσατε να το ισχυρισθείτε ευθέως με μια ανακοίνωση σας;

Η μήπως θα μπορούσε το Υπουργείο Πολιτισμού με μια δική του ανακοίνωση να πάρει θέση πάνω στο ζήτημα;

Η σιγή δεν ενδείκνυται στο συγκεκριμένο θέμα.

ΜΗΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΑΜΕΣΩΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ;

Διάβασα το δημοσίευμα του Kefalonia press για την σελίδα της Εφορείας Αρχαιοτήτων Κεφαλονιάς και Ιθάκης.

Διαβάστε το.

Επί ένα και περισσότερο χρόνο η Εφορεία Αρχαιοτήτων Κεφαλονιάς και Ιθάκης δεν προβάλει τους Αρχαιολογικούς χώρους των Νησιών μας αλλά έχει αναλάβει την προβολή παγκοσμίως ειδικών σεξουαλικών «βοηθημάτων».

Η κυρία Υπουργός Πολιτισμού οφείλει να ζητήσει από τον Προϊστάμενο Έφορο Αρχαιοτήτων Κεφαλονιάς και Ιθάκης την παροχή εξηγήσεων.

Ποιος είναι υπεύθυνος για αυτήν την γελοιοποίηση της Κεφαλονιάς, της Ιθάκης, του Υπουργείου Πολιτισμού αλλά και της ίδιας της κυρίας Υπουργού ;

Ποιος είναι ο διαχειριστής αυτής της σελίδας;

Ο κύριος Έφορος Αρχαιοτήτων δεν την επισκέφτηκε ποτέ την σελίδα της Υπηρεσίας του; 

Δεν είδε ότι η υπηρεσία στην οποία προΐσταται έγινε διαφημίστρια σεξουαλικών «βοηθημάτων» αντί να προβάλει τους αρχαιολογικούς τόπους και τα μνημεία των Νησιών μας;

Και τέλος ο κύριος Έφορος Αρχαιοτήτων οφείλει να εξηγήσει στην κυρία Υπουργό γιατί διεγράφη από την σελίδα της Εφορείας Αρχαιοτήτων ο μεγαλύτερος Μυκηναϊκός Θολωτός Τάφος της Βορειοδυτικής Ελλάδος, ο Τάφος των Τζαννάτων;

Δεν συμφωνεί ο κύριος Έφορος με την άποψη του Υπουργείου Πολιτισμού ότι ο Τάφος αυτός αναφέρεται άμεσα στο ζήτημα της Ομηρικής Τοπογραφίας;

Η διαφορετικά γιατί «λογοκρίνει» την άποψη των προϊσταμένων του;
Μήπως ο κύριος Έφορος πρέπει άμεσα να φύγει από την Κεφαλονιά;

Εκτός και αν η κυρία Υπουργός θεωρήσει ότι όλα αυτά είναι ανεκτά από το Υπουργείο Πολιτισμού και την Κυβέρνηση την ίδια.


ΑΝΙΣΟΣ ΑΓΩΝΑΣ

Αλήθεια πιστεύω πως ο «αγώνας είναι άνισος».

Παλεύει η Υπουργός Πολιτισμού, το Υπουργείο να βάλει μπροστά την ανάδειξη και αξιοποίηση των Αρχαιολογικών χώρων, των Μνημείων, των Μουσείων, των εκθετηρίων.

Ο κάθε Υπουργός διαχρονικά.

Και έρχεται η Υπηρεσία, η κάθε Εφορία, ο κάθε «αρμόδιος » υπάλληλος και εκεί που θα έπρεπε να προβάλει και να προβάλλεται ο Αρχαιολογικός μας πλούτος, το Πολιτιστικό Κεφάλαιο της χώρας.

Αυτός προβάλει μια αλλοδαπή εταιρεία που μέσω της σελίδας της Εφορείας Αρχαιοτήτων διαφημίζει αλοιφές για τις αιμορροΐδες και τις αυξημένες σεξουαλικές επιδόσεις.

Είναι πράγματι άνισος ο αγώνας.


«ΛΙΠΑΝΤΙΚΑ»

Μου είπε κάποιος εντελώς καλόπιστος και ανεκτικός.

«Μωρέ δεν θα το πήρανε χαμπάρι στην Εφορεία Αρχαιοτήτων ότι διαφημίζουν τα λιπαντικά βοηθήματα».

Ανοίγω σήμερα μετά από 2 ημέρες την σελίδα μπας και οι άνθρωποι τώρα που έχει βουίξει ο τόπος διέγραψαν αυτήν την απρέπεια.

Πριτς.

Ποιούς Τάφους των Μαζαρακάτων, ποιες αρχαίες πόλεις, ποια Κάστρα.

Αυτοί συνεχίζουν να διαφημίζουν «λιπαντικά για τον πισινό» των ενδιαφερομένων.

Οι άνθρωποι θεωρούν πως μπορούν να παίξουν με την Κεφαλονιά την Ιθάκη και τον πολιτισμό τους.

Ο ΜΠΕΟΣ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΦΙΛΟΣ

Δείτε το Δήμαρχο Βόλου τον Μπέο στο youtube να ορμάει με την Αστυνομία στον Βόλο και να καθαρίζει δρόμους και πεζοδρόμια.

Τι ωραία που πέταγε τα καφάσια των μαναβαρέων, κάτι τελάρα με ψάρια, πινακίδες, γλάστρες.
Έκανε ο Μπέος έναν Βόλο μούρλια.

Ο Θεόφιλος δεν θέλει να «γίνει σαν τον Μπέο», άσε που φοβάται μην πετάξει κανένα τελάρο από τα πεζοδρόμια του Αργοστολιού και πάθει καμία δισκοκοίλη.

Πάντως ο Μπέος επανεκλέχτηκε με 60% από την πρώτη Κυριακή γιατί ο κόσμος βλέπει και κρίνει και αναλόγως τιμά ή τιμωρεί.







ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΗΣ Ο ΝΙΚΟΛΑΣ

49 πίτες έχει κόψει ή φάει ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου χαλκέντερος Νικόλας Βαλλιανάτος.

Ο ασταμάτητος Νικόλας δεν έχει αφήσει πίτα για πίτα η δε επίδοση του αποτελεί νέο παγκεφαλληνιακό ρεκόρ.

Από κοντά η πολιτευτής Βικτωρία Αλεξανδράτου η οποία όμως μας θυμάται μόνο στις πίτες.

Είναι όμως και αυτή φαγανή χωρίς βέβαια να μπορεί να συγκριθεί με τον γίγαντα Νικόλα.


ΠΕΣΤΑ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΕ

Η άποψη μου για την Ρόδη Κράτσα-Τσαγκαροπούλου έχει εκφραστεί.

Πάει η κυρία Ρόδη και επί μίας εκκρεμούσας υπόθεσης στα Δικαστήρια για την πώληση της γνωστής έκτασης στα ορεινά της Ζακύνθου και παίρνει θέση ως «Δικαστής» κατά της Εκκλησίας.

Βγαίνει ο Μητροπολίτης Δωδώνης Χρυσόστομος, τέως Μητροπολίτης Ζακύνθου και ευγενώς της λέει

«Τι σε βάλαμε κυρία μου Δικαστή; Που γελάνε και τα μαντολάτα της Ζακύνθου μαζί σου. Που πέσαμε»

Κάπως έτσι τα είπε ο Χρυσόστομος .
«Χρυσόστομος» πραγματικός.

ΤΟ ΕΙΠΑΝ ΓΙΑ ΠΛΑΚΑ;

Στις 24-Μαρτίου-2019 ο τότε υποψήφιος Δήμαρχος Μάκης Φόρτες σε συνέντευξη του ανάφερε:

«πρώτος εγώ έθεσα το θέμα της προσβασιμότητας όταν ήμουν Δήμαρχος και όλοι ξέρουν τι έχω κάνει για αυτό».

Στις 17-Οκτωβρίου-2019 ο επικεφαλής της Δημοτικής κίνησης Αλέξανδρος Παντελειός με επιστολή του καλεί τους λοιπούς συμβούλους και τον Δήμαρχο
«να συνεργαστούν στην βάση της πρότασης μας για την προσβασιμότητα μεταξύ άλλων»

Στις 6 Μαΐου 2019 ο νυν Δήμαρχος Θεόφιλος Μιχαλάτος στην Αίθουσα του Επιμελητηρίου αναφέρθηκε δημόσια
«στην ανάγκη επίλυσης του προβλήματος των πεζοδρομίων».

Επειδή κανείς τους πλέον δεν ενδιαφέρεται για «την προσβασιμότητα και τα πεζοδρόμια» να θεωρήσω ότι απλά το είπαν προεκλογικά η μετεκλογικά έτσι «για πλάκα» και πως θα το επαναλάβουν μετά τριετία κατά την επόμενη προεκλογική περίοδο.

«Η ΕΛΛΑΔΑ ΜΕ ΠΛΗΓΩΝΕΙ»

Ο Μέγας Σεφέρης
«όπου και αν ταξιδέψω η Ελλάδα με πληγώνει».

Μια Ελλάδα που τρώει τα παιδιά της και τις σάρκες της.

Με τους «μικρούς και ανάξιους Κυβερνήτες».

Το πρόβλημα δεν είναι η Τουρκία ,είναι ο ίδιος ο εαυτός μας .

Υποκριτικά κάθε μέρα στις τηλεοπτικές ειδήσεις.
«Νέες παραβιάσεις της Τουρκίας στα Λέβιθα,στην Κίναρο,στην Ρω,στην Μεγίστη…».

Να πούμε αλήθεια.

Στην απογραφή του 2011 η Ελλάδα δεν απέγραψε τον πραγματικό πληθυσμό στα Λέβιθα, στην Κίναρο, στην Ρω, στην Μεγίστη, στον Πασά, στην Αλιμιά, στα Σύρνα, στην Νίμο,στο Σεσκλί και σε τόσα άλλα Ελληνικά νησιά στο Αιγαίο.

Με απόφαση του το ίδιο Ελληνικό κράτος ονόμασε όλα αυτά τα νησιά «βραχονησίδες».

Έτσι δημιουργήσαμε μόνοι μας «γκρίζες ζώνες» στο Αιγαίο.

Δεν απογράψαμε τους θεματοφύλακες Έλληνες στο Αιγαίο που φυλάνε Θερμοπύλες.
Τους «ξεχάσαμε».

Στα Λέβιθα λέει ο αρμόδιος υπάλληλος δεν πήγε για «να μην θαλασσοπνιγεί με το καΐκι».
«Τους πήρα τηλέφωνο αλλά τελικά ξέχασα να τους απογράψω» δήλωσε ο «απογραφέας».

Το Ελληνικό κράτος θεώρησε πως «τα λάθη είναι ανθρώπινα».
Έτσι μικραίνουμε μόνοι μας την Πατρίδα.


Η ΑΠΟΓΡΑΦΗ ΤΟΥ 2021

Το 2021 θα γίνει η νέα απογραφή του πληθυσμού στην Ελλάδα.

Το Υπουργείο Εσωτερικών οφείλει έναντι του Έθνους να απογράψει τον πληθυσμό των μικρών νησιών του Αιγαίου.

Δεν μπορεί να θεωρούνται «βραχονησίδες» τα Λέβιθα, η Κίναρος, ακόμα και το Κάτω Κουφονήσι επειδή ένας ανεύθυνος απογραφέας δεν έκανε το καθήκον του ή επειδή για «λόγους οικονομίας» δεν προβλέψαμε την απογραφή των «μικρών πατρίδων».

Έτσι θα τιμήσουμε πραγματικά την Κυρά Ρηνιώ στην Κίναρο,την Κυρά Ρήνη στα Λέβιθα.

Ας το κάνουμε στην μνήμη της Κυράς της Ρω,της αλησμόνητης Δέσποινας Αχλαδιώτη.

ΝΤΡΟΠΗ ΜΗΤΣΟ

Δεν το ήξερα.
Το έμαθα πρόσφατα.

Η αγαπημένη μου και προσωπική φίλη του Παρίση κυρία Πατούλη διορίστηκε καθηγήτρια από ετών στο ΕΠΑΛ στο Αργοστόλι.

Αντί να κάτσει όμως εδώ να μορφώσει η καθηγήτρια τους νέους μας, έφυγε με συνεχόμενες αποσπάσεις στην Αθήνα.

Στην θέση της ήρθαν κάτι «αντιαισθητικές» καθηγήτριες που οδήγησαν τους μαθητές σε απόγνωση.

Εδώ σε θέλω Δημήτρη Μαντζουράτε.

Δεν είναι μονάχα Μήτσο ο «ιμπεριαλισμός». 
Η προκλητική σου σιωπή σαν κορυφή της ΕΛΜΕΚΙ στην απόσπαση της Πατούλαινας και η στέρηση της τοπικής μαθητιώσας νεολαίας από την «καθηγήτρια» της θα σε βαραίνει για πάντα.

Και το μαθητικό κίνημα το ίδιο τι κάνει;
Να ένα θέμα σοβαρό για κινητοποιήσεις.


«Φέρτε πίσω την Πατούλη».
Φτάνει πια η ένοχη σιωπή.

ΣΤΑ ΣΟΒΑΡΑ

Πρώτα-πρώτα δεν μπορεί ο «ανώνυμος» που τώρα θέλει να εμφανίζεται σαν «συφιλιδικός» να κρυφτεί.

Αναγνωρίζεται αμέσως από το συγγραφικό του ύφος και λεξιλόγιο.

Αλλά στα σοβαρά.
Πιστεύω πως βλάπτεις τον εαυτό σου.
Θα μπορούσες να είσαι χρήσιμος και για την Πόλη, την κοινωνία και τον εαυτό σου. Προτιμάς να αναλώνεσαι, να δαπανάς χρόνο, σκέψη και καρδιά.

Σκέψου το ξανά.
Σε κάθε περίπτωση άλλαξε «φίρμα».

Αυτό το «Κεφαλονίτικη σύφιλη» δεν προσβάλει μόνο εσένα αλλά και την Κεφαλονιά ολόκληρη.
Και τον πολιτισμό της και την ανα τους αιώνες Κεφαλονίτικη Σάτιρα.
Αυτά και επ αυτού τέλος.

ΥΠΑΚΟΗ ΣΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ

Όταν ορκίστηκαν οι Δήμαρχοι και οι Δημοτικοί Σύμβουλοι έδωσαν τον προβλεπόμενο όρκο «να υπακούω στο Σύνταγμα και τους Νόμους και ευσυνείδητα να ασκώ τα καθήκοντα μου».

Τον ίδιο όρκο έδωσαν ο Αξιότιμος Αστυνομικός Διευθυντής.

Τον ίδιο ο αξιότιμος Λιμενάρχης.

Τον ίδιο ο αξιότερος όλων κ. εκπρόσωπος της Εισαγγελικής Αρχής στην Κεφαλονιά.

Παρόλα αυτά.
Στην Κεφαλονιά και κυρίως στο Αργοστόλι.
Τα αυτοκίνητα παρκάρουν στην μέση του δρόμου, τα πεζοδρόμια είναι κατειλημμένα, μαγαζιά στεγάζονται σε κοινόχρηστους ή ακάλυπτους χώρους, η αγορά του Αργοστολίου είναι μια ντροπή.

Κανείς όμως από αυτούς που έχουν ορκιστεί να «υπακούουν στους Νόμους» δεν ασκεί «ευσυνείδητα τα καθήκοντα του».

Στον τομέα ευθύνης του ο κάθε ένας.
Κανείς δεν αντιδρά.

Ο Κύριος Αστυνομικός Διευθυντής θα έπρεπε να εφαρμόσει την νομοθεσία για την στάθμευση και τον Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας.
Ο Κύριος Λιμενάρχης θα έπρεπε να πράξει το ίδιο στον χώρο της δικής του ευθύνης.
Ο Κύριος Δήμαρχος θα έπρεπε να απελευθερώσει και να προστατευσει τα πεζοδρόμια και τους κοινόχρηστους χώρους.
Οι Κύριοι Δημοτικοί Σύμβουλοι θα έπρεπε να κάνουν σαν μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου ακριβώς το ίδιο.
Και ο Κύριος εκπρόσωπος της Εισαγγελικής Αρχής θα έπρεπε να ελέγξει όλους τους πάρα πάνω αν παραβαίνουν το καθήκον τους.


«ΕΡΧΕΣΤΕ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ ΜΕ ΕΥΘΥΝΗ ΣΑΣ»

Πιστεύω πως θα ήταν χρήσιμο προς αποφυγή πιθανών Δικαστικών διεκδικήσεων ο Δήμος Αργοστολίου και γενικά οι Δήμοι της Κεφαλονιάς να βγάλουν μια δήλωση την οποία να ζητούν να υπογράψουν οι Τουρίστες κατά την άφιξη τους.

«Έρχεστε στην Κεφαλονιά με προσωπική σας ευθύνη. Στα πεζοδρόμια δεν μπορείτε να περπατήσετε γιατί τα έχουμε κάνει μπακάλικα και καφενεία. Αν αποτολμήσετε να κινηθείτε σε καμιά ελεύθερη λωρίδα πεζοδρομίου κινδυνεύετε να περάσει από πάνω σας κανένα  αυτοκίνητο. Γενικώς ουδεμία ευθύνη φέρουμε που διαλέξατε την Κεφαλονιά αντί για κάποιο μέρος που θα σας σέβεται».

Πιστεύω πως κάτι τέτοιο πρέπει να κάνουμε.

Τουλάχιστον θα ήταν μια έντιμη πράξη απέναντι στον ανυποψίαστο επισκέπτη που έρχεται στην Κεφαλονιά θεωρώντας πως είμαστε ένας τόπος Πολιτισμού και Αξιών.

ΚΡΕΜΛΙΝΟ

Θέλει προσοχή αυτή η συνεχής «βράβευση».
Θέλει μέτρο.

Μην καταντήσουμε να αλληλοβραβευόμαστε μεταξύ μας.

Ορθά και δίκαια βραβεύτηκαν και επιβραβευτήκαν οι τιμηθέντες από το Επιμελητήριο.

Αλλά θέλει μέτρο.

Παλαιότερα στον Δήμο Κεφαλονιάς «βραβέψανε» κάτι τύπους σαν τον Ρέστη, τον Πρόεδρο της ΑΕΚΑΡΑΣ Μελισανίδη, τους Πατουληδες, έναν Ιταλό που περνούσε με σορτσάκι έξω από τον Δήμο, την Ταμία από το Κινέζικο στα Κοκύλια κ.λπ.

Μην φτάσουμε σε αυτό το χάλι.
Θυμάστε στο Κρεμλίνο την εποχή της Σοβιετίας.
Δεν μπορούσαν οι «Στρατηγοί» να περπατήσουν από τα μετάλλια.
Οι «τεθωρακισμένοι».

ΛΙΜΑΡΙΣΜΑ

Ο Θεόφιλος έχει επιλέξει ως μέθοδο διοίκησης στον Δήμο το «λιμάρισμα».

Δηλαδή σιγά-σιγά «λιμάρει» τους απέναντι του.
Τους πάει με το μαλακό «|για τα ησυχότερα».

Έτσι «καταπίνει» ‘όλες τις ελεγκτέες περιπτώσεις της προηγούμενης Διοίκησης του Δήμου Κεφαλονιάς.

Είναι μια μέθοδος με την οποία δεν συμφωνώ.
Δεδομένου μάλιστα πως η λίμα έχει δύο πλευρές και λιμάρει όμοια αμφίπλευρα.

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ

Έχω την εντύπωση πως θα πάει καλά η «Επιτροπή Τουρισμού» που συγκροτήθηκε στον Δήμο Αργοστολίου.

Βλέπω πως οι απαρτίζοντες την επιτροπή «ψάχνονται».

Είναι η πρώτη φορά που στην πραγματικότητα έχουμε επιτροπή Τουρισμού.

Η προηγούμενη μου φαίνεται πως ήταν περισσότερο «Επιτροπή Τουρίστα».


ΟΥΤΕ ΕΠΙΤΡΟΠΟΣ

Βρε που κατάντησα.
Καλά δεν μετέχω στον Δήμο με την έννοια της συμμετοχής στην διοίκηση του.

Δεν με βάλανε ούτε «Επίτροπο».
Δεν χώθηκα ο καψερός σε καμιά επιτροπούλα.

Και καλά στο Λιμενικό Ταμείο δεν με βάλανε γιατί δεν ήμουν από τα Δειληνάτα.

Στο Γηροκομείο δεν με βάλανε γιατί ήταν Πρόεδρος η Άννα και θα έπεφτε βαρύ να είμαστε δύο από το «σόι »μας και έτσι προτιμήθηκε ο φίλος ο Τέλης ο Μπατιστάτος.

Στον Τουρισμό δεν με βάλανε γιατί θεωρήθηκα «αντι-τουριστικός».
Στον Πολιτισμό δεν με βάλανε γιατί κρίθηκα απολίτιστος.

Στα αλήθεια δεν χωράω στις «επιτροπές» σας.
Έτσι παραμένω στην «Επιτροπή του Κεφαλονίτη-Όνου».
Ως Πρόεδρος και μοναδικό μέλος.

ΣΥΦΙΛΗ ΣΤΗΝ ΛΑΡΙΣΑ

Πανικός στην Λάρισα.

Εμφανίστηκε κρούσμα σύφιλης στο Νοσοκομείο Λάρισας.

Εκπαιδευτικοί, γονείς, γιατροί και γενικά οι υπεύθυνοι της δημόσιας υγείας λαμβάνουν μέτρα δεδομένου ότι η σύφιλη και ιδίως η σύφιλη Λάρισας είναι μεταδοτική.


ΣΥΦΙΛΗ ΣΤΗΝ ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ

Αντίθετα δεν καίγεται καρφί στην κοινωνία της Κεφαλονιάς με το κρούσμα σύφιλης που εμφανίστηκε στα ηλεκτρονικά μέσα της δήθεν ενημέρωσης της Κεφαλονιάς.

Σε αντίθεση με την σύφιλη Λάρισας η «Κεφαλονίτικη σύφιλη» δεν κολλά και δεν είναι μεταδοτική.

Ο μόνος κίνδυνος είναι σε περίπτωση εγκυμοσύνης.


Αυτό να προσέξει ο γνωστός «ανώνυμος» συφιλιδικός.
Ας γράφει ότι θέλει. 
Ασχολούνται μαζί του ελάχιστοι.

Όμως!
Για το όνομα του Θεού!
Μην καταστεί έγκυος!


ΘΑ ΤΟΝ ΣΤΕΙΛΙΑΡΩΣΟΥΝ

Εν τω μεταξύ ο περιφερόμενος στα internet-cafe Της Λεωφόρου Ριζοσπαστών «ανώνυμος συφιλιδικός» αποδίδει τα γελοία κείμενα του σε απουσιάζοντα επι μακρόν από την Κεφαλονιά φίλο και παλαιότερα δημοσιογράφο.

«Είναι ο τάδε» διαδίδει ο ελεεινογράφος .

Αν το μάθουν ο Πατέρας και ιδίως ο αδελφός του συκοφαντημένου φοβάμαι πως θα τον στειλιαρώσουν τον συφιλιδικό.

Έτσι μου ρχετε να τους ενημερώσω να γελάσει το χειλάκι μας.

Η ΠΑΤΡΙΣ ΜΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ

 Ετσι καταλήγει το προσκλητήριο που υπογράφει ο Αλέξανδρος Υψηλάντης στην διακήρυξη της «24ης Φεβρεαρίου 1821 εις το Γενικόν Στρατόπεδον του Ιασίου» στην έκρηξη της Επανάστασης στην Μολδοβλαχία.

Συντάκτης της διακήρυξης ο Κεφαλονίτης γιατρός Γεώργιος Τυπάλδος-Κοζάκης.

«Μάχου υπέρ Πίστεως και Πατρίδος… Η Πατρίς μας προσκαλεί».


Η ΠΑΤΡΙΣ ΜΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ
(Στο Δραγατσάνι-Στον Δούναβη)

Η Πατρίδα γεννήθηκε με το αίμα και την θυσία της Νέας Γενιάς που όμως έβαζε την ίδια την Ελευθερία πάνω από την υπόδουλη και ανάξια ζωή.

Στον Δούναβη,στο Ιάσιο,στο Γαλάτσι,στο Δραγατσάνι.
Οι Κεφαλονίτες και οι Θιακοί νέοι «Υπέρ Πατρίδος»,

Ο Λουκάς Βαλσαμάκης,ο Αναστάσιος Καραβίας,ο Σπύρος Δρακούλης,ο Ιωάννης Κουντούρης,ο Σπύρος Βουτσινάς,ο Νικόλας Ιγγλέσης,ο Παναγής Πανάς,ο Νικόλας Μαράτος,ο Αντρέας Σφαέλος,ο Γεράσιμος Ορφανός,ο Αναστάσης Ιγγλέσης,περισσότεροι από 100 Κεφαλονίτες «Ιερολοχίτες».

Δεν ηττήθηκαν ποτέ και έμειναν στην Ιστορία.
Γιατί την Ιστορία την γράφουν «τα Δραγατσάνια».


Η ΠΑΤΡΙΣ ΜΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ
(το μέτωπο της πλατείας Βαλλιάνου)

«Μην ταλαιπωρηθεί το παιδί» αυτό ήταν το αίτημα του Κεφαλονίτη γονιού στην δεκαετία του 1990 2000.

Μην κακοπάθουμε.

Χτίστηκαν πολιτικές καριέρες στην Κεφαλονιά με την «μετάθεση του παιδιού».
Στην Στρατολογία,στο Αεροδρόμιο,στον Αίνο.
Εκεί «βολεύτηκαν» τα παιδιά.
Στον Εβρο,στην Θράκη,στην Λήμνο,στο Καστελόριζο πήγαν «οι άλλοι».

Αυτοί που δεν ήταν «στο κόμμα» ή δεν ήθελαν να είναι στο κόμμα.
Έτσι φτάσαμε να «φυλάμε την αγαπητή και σεβαστή Αμαλία στο μέτωπο της Πλατείας Βαλλιάνου» και τώρα ανησυχούμε για το Αιγαίο,την Θράκη,την Κρήτη.


Η ΠΑΤΡΙΣ ΜΑΣ ΠΡΟΣΚΑΛΕΙ
(Οι Έλληνες της Διασποράς)

Και η Σάλπιγγα ήχησε.

1912 Βαλκανικός Αγώνας για την Ήπειρο, την Μακεδονία, την Θράκη. Γιά την Κρήτη.

Σε 12 ημέρες 120.000 Έλληνες της Αμερικής εθελοντικά επιστρατεύονται για την Πατρίδα γιατί «η Πατρίδα τους καλεί».

Φτάνουν στην Ελλάδα με δικά τους έξοδα και οι 30.000 φτάνουν εξοπλισμένοι με εξοπλισμό που αγόρασαν με τις τελευταίες τους οικονομίες.

Μετά τον νικηφόρο αγώνα πολλοί δεν μπόρεσαν να γυρίσουν πίσω στην Αμερική. Τα έδωσαν όλα για την Πατρίδα. Δεν είχαν πια ούτε τα χρήματα για ένα εισιτήριο επιστροφής.

Αλλά ήταν όλοι παρόντες όταν τους κάλεσε η Πατρίδα.
Και από τις κατεχόμενες τότε πατρίδες ήταν όλοι παρόντες.
3500 Κρητικοί,500 Ηπειρώτες,1500 Κύπριοι εθελοντές .
25000 «Ιερολοχίτες» από την Αμερική.
250 Κρητικοί Σπουδαστές. «Ο Ιερός Λόχος των Κρητικών Σπουδαστών».
Από τους 250 Κρητικούς Σπουδαστές έπεσαν για την Πατρίδα οι 160.
Αλλά έτσι γράφεται η Ιστορία.


Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΚΑΛΕΙ
(Στην Ιταλία)

1974 Γενική Επιστράτευση.

Μέσα σε 60 χρόνια, μετά του Βαλκανικούς Πολέμους γίναμε ένας Λαός «ακατάλληλος να φέρει 
όπλο».

Το 70% των επίστρατων στην Κύπρο δεν εμφανίστηκε κατά την επιστράτευση και στην Ελλάδα έτρεξαν αυτοί που εξακολουθούσαν να ακούν το κάλεσμα της Πατρίδας.

Είχαμε γίνει ένας Λαός «Ι-5».Μας είχαν κατατάξει τους περισσότερους ή στους «ανίκανους» ή στους «κομμουνιστές».

Έτσι χάθηκε η Κύπρος.
Η Χούντα κατάφερε να διαλύσει το στράτευμα και την χώρα.
Και από την άλλη μεριά επικράτησε η άποψη «σιγά μην πάει το παιδί μου».
Και φύγανε τα «παιδιά τους» για την Ευρώπη,την Ελβετία,την Αγγλία,την Ιταλία.
Φύγανε αυτοί που δεν ακούσανε ποτέ το κάλεσμα της Πατρίδας.


Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΚΑΛΕΙ
(Από την Ιταλία-Οι Garibaldini)

Και φύγανε «τα παιδιά» τους και μείνανε τα παιδιά μας.

Φύγανε στην Ιταλία και στην Ευρώπη «να γλυτώσουν τον Πόλεμο.

Το 1912 ήρθαν από την Ιταλία και παντού.
Δεν ήρθαν μόνο οι Έλληνες. Ήρθαν και οι Φιλέλληνες.

Ο Ricciotti Garibaldi με 2200 «Γκαριβαλντίνους» Ιταλούς, Βρεττανούς, Ρώσους, Αμερικάνους και Έλληνες, πολεμά για την Πατρίδα του Παγκόσμιου Πολιτισμού. Την Ελλάδα.

Χύνουν το αίμα τους στην Μακεδονία και την Ήπειρο.
Στον Δρίσκο.


Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΚΑΛΕΙ
(Ο Δήμαρχος)

«Αν έμενα στην Λεμεσόν ατιμασμένος, δεν θα έζων ποτέ ευτυχής…»
Γράφει στην γυναίκα του ο Δήμαρχος της Λεμεσού στην Κύπρο Χριστόδουλος Σώζος.

Ο Σώζος άφησε την οικογένεια του,το μωρό παιδί του,την γυναίκα του,την Λεμεσό,τον Δήμο και ήρθε επικεφαλής σώματος εθελοντών από την Κύπρο να πολεμήσει για την Πατρίδα διότι «αν έμενε στην Λεμεσό ατιμασμένος, δεν θα έζει ποτέ ευτυχής».

Την Γυναίκα του και το παιδί του δεν τους είδε ποτέ πια.
Ο Δήμαρχος Χριστόδουλος Σώζος «έπεσε υπέρ Πατρίδος» στο Μπιζάνι.


Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΚΑΛΕΙ
(Οι Δήμαρχοι)

Ο Αγώνας «Υπέρ Πατρίδος» γίνεται τώρα.

Ο Δήμος Αργοστολίου θα έπρεπε να «υιοθετήσει», να αδελφοποιηθεί με την Ορεστιάδα.

Η Σάμη θα μπορούσε να δώσει το χέρι της στην Γαύδο.

Το Ληξούρι θα μπορούσε να δηλώσει την υποστήριξη του στο Καστελόριζο, στον Δήμο Μεγίστης.

Οι Δήμαρχοι μας να δείξουν τον δρόμο στην Ελληνική Αυτοδιοίκηση.
Να πουν «είμαστε όλοι μαζί δίπλα σας».
Αλληλεγγύη είναι το ζητούμενο.

Στήριξη του Ελληνισμού και της Πατρίδας από τις Ελληνικές Άκρες στις Ελληνικές Άκρες.
Ας κάνουν ότι επιβάλλει το καθήκον.
Ο Δήμαρχος Χριστόδουλος Σώζος έπραξε περισσότερα.


Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΚΑΛΕΙ
(Ο Βουλευτής Λορέντζος Μαβίλης)

Ο Θιακός Λορέντζος Μαβίλης ποιητής και Ελλην.

Πρώτα Ελλην.

Επικεφαλής σώματος Ανταρτών στην Κρητική Επανάσταση.

Μαχητής στον Ελληνοτουρκικό Πόλεμο του 1897.

Τραυματίζεται.

Στα 52 του χρόνια κατατάσσεται εθελοντής στον Α Βαλκανικό Πόλεμο.
Ήδη έχει εκλεγεί Βουλευτής με τον Βενιζέλο.
Δεν κάθεται στην ασφάλεια της Βουλής και της Αθήνας.

Εθελοντής στα 52 του χρόνια με τους «Γκαριμπαλνίνους» και τον Γκαριμπάλντι.
«Έπεσε» για την Πατρίδα στην Μάχη του Δρίσκου, στην Ηπειρο.

Αναφώνησε θνήσκων
«δεν είχα φανταστεί ποτέ ότι θα είχα την μεγάλη τιμή να πεθάνω για την Ελλάδα»


Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΚΑΛΕΙ
(Ο Βουλευτής)

Τώρα η Βουλή των Ελλήνων πρέπει να δείξει την καθαρή υποστήριξη της στον Ελληνισμό «της πρώτης Γραμμής».

Κανένας φόρος στους μόνιμους κατοίκους των μικρών «πατρίδων».

Στο Καστελόριζο, στους Λειψούς, στο Αγαθονήσι, στην Γαύδο, στα μικρά νησιά του Αιγαίου.

Είσοδο στα Πανεπιστήμια χωρίς εξετάσεις καθ΄υπέρβαση του προβλεπομένου αριθμού εισερχομένων.

Διανομή δημοσίων εκτάσεων σε όσους εγκαθίστανται μόνιμα στα εγκαταλελειμμένα και εγκαταλειπόμενα νησιά.

Δωρεάν ηλεκτρικό, νερό, επιδότηση της ζωής.

Το κόστος και η επιβάρυνση της Ελληνικής οικονομίας είναι ασήμαντη.
Ο Βουλευτής Κεφαλονιάς και Ιθάκης ας το θέσει στην Κυβέρνηση και την Βουλή.

Η καλύτερη Άμυνα είναι η υποστήριξη του Ελληνισμού στο Αιγαίο και παντού. Οι Βουλευτές πρέπει να έχουν στο νου τους τον Λορέντζο Μαβίλη. Τον Βουλευτή.


Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΚΑΛΕΙ
(το Αντιτορπιλικό ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ)

Όλα για την Άμυνα.
Τίποτα δεν μας ανήκει.
Όλα ανήκουν στην Ελλάδα.
Οι Απόδημοι της Αμερικής στους Βαλκανικούς Πολέμους και προηγούμενα στον Μακεδονικό Αγώνα συγκρότησαν την «Πανελλήνιο Ένωση της Ουάσιγκτον».

Σκοπός της Ένωσης ήταν η συγκέντρωση χρημάτων για την Εθνική Άμυνα.

Με τα χρήματα αυτά αγόρασαν το Αντιτορπιλικό «ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ» που μετείχε στην απελευθέρωση της Μυτιλήνης

Το «ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ» καθόρισε υπέρ της Ελλάδας τους συσχετισμούς δύναμης στο Αιγαίο μαζί με τον Ελληνικό Στόλο που οικοδομήθηκε κύρια με χρηματοδότηση των Ελλήνων Ευεργετών.


Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΚΑΛΕΙ
(Τα όπλα «ΝΕΑΣ ΓΕΝΙΑΣ»)

Το κατάντημα της Εθνικής Άμυνας, οι ελλιπείς δυνάμεις της χώρας έχουν αίτιο και υπαίτιο. Τα «όπλα Νέας Γενιάς» είναι εφεύρημα των άθλιων μιζαδόρων των Τζοχαντζόπουλων,των Σμπώκων,των Κάντα,των Παπαντωνίου και όλων αυτών που αδίστακτα αγόρασαν γυρτά υποβρύχια, άοπλα άρματα μάχης,αεροπλάνα χωρίς οπλικά συστήματα.

Υπαίτιοι είναι αυτοί που έκλεισαν την Πολεμική Βιομηχανία της χώρας, όλες τις παραγωγικές εξοπλιστικές μονάδες.

Φτάσαμε να αγοράζουμε σαπούνια για τον Στρατό από την Τουρκία και παπούτσια και ρουχισμό.
Από το Αντιτορπιλικό «ΝΕΑ ΓΕΝΙΑ» φτάσαμε στην Εθνική απάτη των όπλων «Νέας Γενιάς».

Πρόκειται για μια απάτη κατά της χώρας. Δεν είναι οικονομικό έγκλημα.
Είναι εθνική Προδοσία.


Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΚΑΛΕΙ
(Το Ταμείο του Έθνους-Ο Κοργιαλένιος και ο Αθανασούλης)

Ο Ελληνισμός έχει «καρδιά».
Το «ΑΒΕΡΩΦ»,ολόκληρος ο Ελληνικός Στόλος,τα όπλα όλα οφείλονται στην χρηματοδότηση και τις οικονομικές θυσίες του Ελληνισμού και κύρια των «Ελλήνων Ευεργετών».

Ο Αργοστολιώτης Μαρίνος Κοργιαλένιος και ο Πυλαρινός Γαβρίλης Αθανασούλης είναι από τους αιμοδότες του «Ταμείου Εθνικού Στόλου. Συνέβαλαν στην «Νίκη».

Πολέμησαν με την σύμπασα περιουσία τους υπέρ της Πατρίδας.
Τότε δεν υπήρχαν ούτε Τζοχατζόπουλοι,ούτε Παπαντωνίου.
Υπήρχε ο Ελευθέριος Βενιζέλος και ο βασιλέας Γεώργιος.
Υπήρχε έμπνευση στους Έλληνες.
Ηγεσία που μπορούσε να συνεγείρει και να οδηγήσει την χώρα μπροστά.


Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΚΑΛΕΙ
(Το Ταμείο του Έθνους - οι Διαματάρηδες)

Η Χώρα χρειάζεται άμεσα χρήματα για την αναδιοργάνωση των ενόπλων δυνάμεων.

Ο Απόδημος Ελληνισμός, οι Εφοπλιστές, οι Επιχειρηματίες, όλοι είναι έτοιμοι να προσφέρουν.

Πάντα είναι έτοιμοι όλοι να συμβάλουν.

Το 1974 με το Κυπριακό οι Έλληνες Εφοπλιστές κατάθεσαν στο Ταμείο του Έθνους 44 εκατομμύρια δολάρια για την αγορά 6 Πυραυλακάτων.

Η ομογένεια προσέθεσε άλλα 10 εκατομμύρια δολάρια.
Αρκεί επικεφαλής αυτής της προσπάθειας να μην είναι «Διαβατάρηδες».
Χρειάζονται άνθρωποι κύρους.

Ο Πρωθυπουργός,ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας,ο Πρόεδρος της Βουλής,ο Αρχιεπίσκοπος θα έπρεπε να διασφαλίσουν με το κύρος τους αυτήν την πρωτοβουλία.
«Ταμείο της Άμυνας» αυτό χρειάζεται τώρα.

Χρειάζεται επανεκκίνηση του Ελληνισμού.
Το Ταμείο Εθνικού Στόλου το 2017 είχε έσοδα 949.000 και έξοδα λειτουργίας 888.000. Ετσι δεν πάμε πουθενά.

Η Πολιτική Ηγεσία του Τόπου πρέπει να μπει μπροστά.
Αλλιώς δεν μπορεί να είναι Ηγεσία.


«ΕΙΣ ΟΙΩΝΟΣ ΑΡΙΣΤΟΣ ΑΜΥΝΕΣΘΑΙ ΠΕΡΙ ΠΑΤΡΗΣ»

Αντί Επιλόγου.
Σήμερα η Ελλάδα είναι Ελεύθερη γιατί έχυσαν για αυτή το αίμα τους και έδωσαν την ζωή τους στον Νικηφόρο κατά της Οθωμανικής Τουρκίας πρώτα αγώνα του 1912-13.

- Δελαπόρτας Σπύρος,λοχαγός,από το Αργοστόλι. Επεσε στο Σόροβιτς.
- Μυτάκης Γεράσιμος,ανθυπολοχαγός,από το Αργοστόλι,έπεσε στο Πρέντελ-Χαν.
- Σβορώνος Δημήτρης,αντισυνταγματάρχης,από τα Σβορωνάτα,πέθανε στο Β1 Νοσοκομείο.
- Φράγκος Ηρακλής,ανθυπασπιστής,από τις Λευκες Ιθάκης,πέθανε στο Νοσοκομείο Γιουβέσνας.
- Χοϊδάς Ανδρέας,από το Αργοστόλι,ανθυπολοχαγός,πέθανε στο Νοσοκομείο.
- Αδειλίνης Διονύσης,πέθανε στο Νοσοκομείο.
- Αλεξανδράτος Γεράσιμος από τα Φαρακλάτα, ’έπεσε στην Μπούκα.
- Αντύπας Παναγής από τα Αντυπάτα, έπεσε στην Κιάφα.
- Αντωνάτος Αντώνης.
- Αποστολάτος Αριστείδης,από τα Μακρυώτικα,έπεσε στην Στρώμνυτσα.
- Αποστολάτος Δημήτρης,από το Αργοστόλι,έπεσε στην Πρεμετή.
- Αραβαντινός Αντώνης,πέθανε προσβληθείς από χολέρα.
- Αραβαντινός Στέλιος.
- Αναλυτής Ιωάννης,Ληξούρι,έπεσε στην Άνω Τζουμαγιά.
- Ανδρεάτος Σπύρος ,Αγία Θέκλη,έπεσε στο Κιλκίς.
- Ανδρεάτος Αντώνης,έπεσε στα Γιάννενα.
- Βαλεριάνος Ιωάννης,έπεσε στην Φιλιππιάδα.
- Βανδώρος Κωνσταντίνος,Αγία Ειρήνη,έπεσε στο Λαχανά.
- Βεντουράτος Παναγιώτης,έπεσε στην Κορυτσά.
- Βιντζετζάτος Ιωάννης, έπεσε στην Θεσσαλονίκη.
- Βιγκλής Παναγιώτης,από το Αργοστόλι,έπεσε στο Αργυρόκαστρο.
- Βιολάτος Λουκάς,από τα Φερεντινάτα, ’έπεσε στην Θεσσαλονίκη.
- Βαλλιανάτος Αριστείδης ,από τα Μακρυώτικα,έπεσε στην Πρεμετή.
- Βουτσινάς Δημήτριος,έπεσε στην Στρωμνίτσα.
- Βουτσινάς Δημοσθένης,έπεσε στην Φλώρινα.
- Βαβάσης Διονύσης από την Πάστρα,έπεσε στην Τζουμαγιά.
- Βλησμάς ή Σιμύρης Ανδρέας από το Περαχώρι Ιθάκης,έπεσε στα Γιαννιτσά.
- Βαλλιανάτος Γεράσιμος από τα Φαρακλάτα,έπεσε στην Κλεισούρα.
- Βανδώρος Σπύρος,έπεσε στην Μανωλιάσα.
- Βαγγελάτος ή Κουρούκλης Θεόδωρος,έπεσε στον Προφ.Ηλία Ηπείρου.
- Βουτσινάς Νικόλαος από το Αργοστόλι,έπεσε στο Κιλκίς.
- Βαβάσης Σπύρος,έπεσε στο Βουκοβιτς.
- Βασιλάτος Μιχάλης,έπεσε στο Σαραντάπορο.
- Γαβριελατος ή Γαβριλάτος Μαριος ή Μάρκος,έπεσε στα Βοδενά.
- Γιαννάτος Θρασύμβουλος.
- Γιαννάτος Σταυρος,από την Ασσο,έπεσε στο Παγγαίο.
- Γιαννουλάτος Διονύσης,έπεσε στην Θεσσαλονίκη.
- Γιουλάτος Λουκάς,από τα Φερεντινάτα,έπεσε στην Θεσσαλονίκη.
- Γονάτος ή Γιαννάτος Χριστόδουλος.
- Γρηγοράτος Νικόλαος.
- Γρίβας Δημήτριος του Διον. Από το Βαθύ,έπεσε στο Μπιζάνι.
- Γρίβας Δημήτριος του Σπυρ.,έπεσε στην Θεσσαλονίκη.
- Γεωργόπουλος Κωνσταντίνος από τα Μουσάτα,έπεσε στην Τζουμαγιά.
- Γιαννάτος Σωτήρης,έπεσε στην Δοϊράνη.
- Διονυσάτος Σπύρος,έπεσε στην Φιλιππιάδα.
- Δαράτος Διονύσης από τα Πουλάτα,έπεσε στην Στρωμνίτσα.
- Δοργάτος ή Μαρούλης ή Ψαρρός από την Ιθάκη.
- Δρακονταειδής Γεράσιμος,έπεσε στην Στρωμνίτσα.
- Δρακόπουλος Αλέξιος από τα Δρακοπουλάτα.
- Δρακάτος Αριστείδης,’επεσε στο Κιλκίς.
- Δρακάτος Νικόλας,έπεσε στο Πέτσοβο.
- Δημάτος Σπύρος,έπεσε στο Πέτσοβο.
- Διακουμάτος ή Γιακουμάτος Σταυρος,έπεσε στο Τζαμί-Τεπέ.
- Ευθυμιάτος Σπύρος.
- Ευθυμιάτος Ανδρέας από την Αγία Θέκλη,έπεσε στην Κορυτσά.
- Ζαπάντης Νικόλαος,έπεσε στο Αργυρόκαστρο.
- Ζαφειράτος Ζαφείρης,έπεσε στην Θεσσαλονίκη.
- Ζαπάντης Γεώργιος από την Σκάλα.
- Ζαχαράτος Παναγής,έπεσε στην Πρέβεζα.
- Θεοφιλάτος Ανδρέας.
- Θεοφιλάτος Διονύσης,έπεσε στο Δεμίρ-Ισάρ.
- Θεοφιλάτος Μιχάλης από τα Δαμουλιανάτα.
- Ιωαννάτος Βασίλης από τα Μαντζαβινάτα,έπεσε στο Λαχανά.
- Ιωαννατος Θρασύμβουλος,έπεσε στην Φιλιππιάδα.

(Όλοι οι παραπάνω Τιμημένοι Ήρωες συμπατριώτες μας προκύπτουν μετά από επεξεργασία του καταλόγου του Υπουργείου Στρατιωτικών όπως αυτός δημοσιεύτηκε στην «ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΛΑΟΥ» το 1936.Ατυχώς ο κατάλογος των 8172 πεσόντων των Βαλκανικών Πολέμων δεν συμπληρώθηκε και δημοσιεύτηκε μερικά.Με την ελπίδα ότι ο κατάλογος θα βρεθεί στο σύνολο του και με την κατανόηση όσων τα διαβάσουν για τυχόν λάθη που οφείλονται στις ελλιπείς πληροφορίες της εποχής)


ΓΙΑΤΙ ΤΩΡΑ;

Κάποιος θα πει «Γιατί τώρα.
Γιατί γράφεις τώρα όλα αυτά.
Αυτά ανήκουν σε ένα πολεμικό κλίμα».

Αντίθετα βλέπω μπροστά μου μόνο την Ειρήνη.
Αλλά πρέπει να καταλάβουμε όλοι πως δεν έχουμε τίποτα να φοβόμαστε.

Το 1912-1913 ούτε η Οθωμανική Τουρκία,ούτε οι «Πρώσοι των Βαλκανίων»,οι Βούλγαροι μας λάμβαναν σοβαρά υπ όψιν τους.

Δεν είχαμε καν «Ένοπλες Δυνάμεις». Ήμασταν ένας «ξυπόλητος Στρατός», ένας ξυπόλυτος Λαός.

Έτσι μας θεωρούν και τώρα.
Τότε νικήσαμε γιατί πιστεύαμε στην Νίκη.
Φτάσαμε στις Πύλες της Κωνσταντινούπολης ,στις Πύλες της Σόφιας.

Τα γράφω λοιπόν τώρα μπροστά στην νέα Εθνική απειλή με την απόλυτη βεβαιότητα πως δεν θα χρειαστεί να χύσουμε μια σταγόνα αίμα.

Αρκεί να κάνουμε το καθήκον μας απέναντι στην Ιστορία και τις επόμενες γενεές.
Αρκεί να ξαναγίνουμε Κράτος.
Για αυτό πρέπει να εργαστούμε όλοι.

Κυβέρνηση, Βουλή ,Κόμματα, Εκκλησία ,Ελληνισμός ,ο κάθε ένας ξεχωριστά.
Όλοι.

Τότε δεν θα κινδυνεύουμε.
Τότε θα μας πάρουν όλοι στα σοβαρά και ιδίως.
Οι Αντίπαλοι μας.