ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ: ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ
ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ
3 εξαιρετικά στελέχη του Επιμελητηρίου ταξιδεύουν με έξοδα
των Επαγγελματιών και Εμπόρων της Κεφαλονιάς και Ιθάκης αυτήν την εβδομάδα.
Τους πληρώσαμε:
εισιτήρια, διαμονή και τους δώσαμε και αποζημίωση
γιά τα extra τους.
Είναι και αυτά τα “εκτός
έδρας”.
Το Επιμελητήριο έχει αναδειχτεί
στο μεγαλύτερο Γραφείο Ταξιδίων στην Κεφαλονιά.
ΟΛΕ-ΟΛΕ!
181 αποφάσεις έχει ανακαλέσει η
ΔΕΥΑΚ!.
Ημερομηνία “συνεδρίασης “του
Συμβουλίου η 29 Δεκεμβρίου.
Δημοσιεύουν τις ανακλήσεις
τώρα, μετά απο 40 ημέρες!
Μα γιατί τις ανακαλούν τις
αποφάσεις τους;
Φοβάμαι πως είναι πλέον αργά
γιά να μπαλώσουν όσα δεν μπαλώνονται.
ΚΑΙ Η ΣΚΑΛΑ
Αφού πήραν φόρα και
ανακαλούν, να ανακαλέσουν και την απόφαση γιά την Παλαιά Σκάλα.
Τι συνέβη;
Στις 28 Δεκεμβρίου πήραν
απόφαση οι αθεόφοβοι:
“αντλία γιά την Γεώτρηση Ανω
Παλαιάς Σκάλας 11.220 ευρώ κατεπειγόντως γιατί χάλασε και έμεινε η Σκάλα από
νερό”.
“Έχουμε και γνωμάτευση Ηλεκτρολόγου”εισηγήθηκε η
Διευθύνουσα.
Ελα όμως που:
Η Σκάλα δεν είχε μείνει από
νερό!
Η αντλία δεν χάλασε!
Δουλεύει με ένα μοναδικό κέφι.
Έστειλα τεχνικό να
ελέγξει, ρώτησα τους τοπικούς εκπροσώπους του Δήμου, πήγα ο ίδιος και την
τσέκαρα, πήγανε και άλλοι.
“Μα δουλεύει με ενθουσιασμό!”
Ρώτησα γιά την έκθεση του
ηλεκτρολόγου.
“Μας τα είπε προφορικά! Δεν
υπάρχει έκθεση” πληροφορήθηκα.
Πρόκειται γιά βλάβη και
προμήθεια “μαϊμού”.
Φίλος μου είπε και έχει δίκιο.
“είναι προμήθεια ρεβεγιόν
πρωτοχρονιάς”.
Γιά ανακαλέστε την απόφαση
γιατί δεν σας βλέπω καλά.
Καθόλου καλά.
ΖΑΡΕΣ-ΜΑΡΕΣ-ΚΟΥΚΟΥΝΑΡΕΣ
Δεν αναδημοσιεύουν τις
αναρτήσεις μας τα “μπαϊράκια” του Θεόφιλου.
Η λογοκρισία και το φίμωμα κάθε
μορφής ενημέρωσης είναι χαρακτηριστικό του ολοκληρωτισμού.
Αλλά ευτυχώς δεν αναδημοσιεύουν
και να συνεχίσουν να το πράττουν,
Αυτοί διαφημίζουν ρουχισμό.
Κάτι:
Ρούχα Ζάρας κ.λπ.
Γράφουν δηλαδή:
“Ζάρες-Μάρες-Κουκουνάρες” όπως λέει και ο περήφανος Λαός μας.
ΠΛΑΣΙΕ
Μου έφυγε το τιμόνι περνώντας
έξω από την Μητρόπολη.
Την βάφουν. Ωραία αλλά…
Δεν μπορεί ο εργολάβος
μπογιατζής να έχει ζώσει την Μητρόπολη με διαφημιστικά πανό με τα τηλέφωνα του.
Ο Σεβασμιότατος ασφαλώς
κατανοεί οτι εξακολουθεί να πρόκειται γιά τον Μητροπολιτικό Ναό και η Ιερά
Μητρόπολη δεν μπορεί να ενεργεί ως Διαφημιστής ή πλασιέ.
Ο Σεβασμιότατος δεν θα το έχει
δει.
Αν το δει θα αντιδράσει.
Να κατέβουν οι διαφημίσεις
πάραυτα.
ΣΥΝΥΠΟΓΡΑΦΟΝΤΑΣ
Ο Ηλίας Μπεριάτος τοποθετείται
δημόσια γιά την Δημοτική Αγορά.
“Να αποκατασταθεί .Να
αναδειχθεί στο πολιτιστικό κέντρο της Πόλης. Του Νησιού ολόκληρου”
Στον ίδιο δρόμο έχουμε τοποθετηθεί
εδώ και χρόνια.
Τώρα συνυπογράφουμε.
Χρειάζεται Δημοτική Αρχή που θα
τοποθετηθεί καθαρά.
Οχι με μισόλογα.
Δεν μπορεί να έχεις και την
πίτα ολόκληρη και τον σκύλο χορτάτο.
Ένας είναι ο δρόμος:
Ανάκτηση όλων των κτηρίων και
των κοινόχρηστων χώρων που ανήκουν στον Δήμο.
Μελέτη αποκατάστασης.
Αποκατάσταση και ανάδειξη των
κτηρίων.
Να αποθαρρυνθούν όσοι τα
“γλυκοβλέπουν” γιά την επαγγελματική τους αποκατάσταση.
ΟΙ ΚΑΘΑΡΟΧΕΡΗΔΕΣ
Το μεγαλύτερο πρόβλημα του
Δημάρχου στην Αγορά είναι οι “καθαροχερηδες”.
Κάτι Σύμβουλοι του που γυρίζουν
γύρω-γύρω και τάζουν στους χρήστες:
“Μην σε νοιάζει ,έχω
καθαρίσει,όσο είμαι εγώ δεν σε πειράζει κανένας. Τρία χρόνια είσαι αμετακίνητος
και μετά βλέπουμε.”
Οι “καθαροχέρηδες”.
Και τσιμπολογάν και 3-4 κεράσια
Βοδενών από το τελάρο σαν ανταπόδοση της υπηρεσίας τους αλλά και επιβεβαίωση
της λαϊκότητας τους.
ΛΟΓΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ
Άλλος των “καθαροχέρηδων”:
“Δεν μπορούμε να τους βγάλουμε
γιά Κοινωνικούς λόγους”
“Μα δεν έχουν μισθώσεις, δεν
πληρώνουν τίποτα ούτε νοίκι, ούτε κοινόχρηστους χώρους, ούτε νερό ούτε τίποτα”.
Τολμά κάποιος “αντικοινωνικός”
να πει.
Εγώ όμως είμαι υπέρ των
“κοινωνικών λόγων”.
Σύμφωνοι.
Αλλά υποχρεούται ο Δήμαρχος γιά
τους ίδιους Κοινωνικούς λόγους να πάει στην Λαχαναγορά,να πει στους μικρόπαραγωγούς που πουλάνε 1,5 μαρούλι ο κάθε ενας και τους οποίου έχουν πιάσει από
τον λαιμό γιά τα νοίκια:
“παλληκάρια μου σας τα χαρίζω
γιά λόγους κοινωνικούς”
Και μετά σε όσους χρωστούν
νερό:
“μην σας νοιάζει πήρα σβηστήρι”
Και παραλίες:
“άστους όλους να κάνουν μπάνιο.
Δεν θα πληρώσετε μία”.
Τότε ως Δήμαρχος θα είναι
“Δήμαρχος του τσάμπα γιά Κοινωνικούς λόγους”